오늘은 7 월 7 일인가요, 중국의 발렌타인데이

시적인 중국 발렌타인데이-칠석

1. 칠석의 기원:

음력 7 월 7 일 밤, 흔히' 칠석' 이라고 불리며 하늘의 견우와 직조로 전해진다 견우직녀의 사랑 이야기는 한대에서 시작된다. 따라서 칠석절의 형성도 한대에 있었다. 당시' 칠공침',' 과과로 견우직녀 제사',' 성루에 올라 옷을 드러내는 풍습' 이 있었다. 위진 남북조 이후 견우직녀의 이야기는 연애에서 결혼, 분리, 매년 하루밖에 만날 수 없을 정도로 전설이 점차 온전하다. 줄거리가 감동적이기 때문에 전국 각지에서 널리 전해지고 있지만, 지방마다 전해지는 줄거리는 약간 다르다. 대만에서 전해 내려오는 이야기다.

옛날에는 하늘의 주옥황대왕의 일곱 번째 공주를 직녀라고 불렀고, 화용월모, 솜씨가 뛰어나 매일 천궁을 짜고 있었다. 미남 신이 견우라고 하는데, 목소 경작에 부지런하기 때문에 옥제는 직녀를 그에게 배정했다. 그러나 두 사람은 사랑 때문에 점차 일을 그만두리라고는 생각하지 못했다. 옥제는 매우 걱정스러워 까치 (지금의 길조의 상징) 에게 7 일마다 두 사람이 한 번씩 만날 수 있도록 허락해 달라고 명령하고, 나머지 날은 모두 일해야 한다고 말했다. 하지만 까치는 부주의해서 하루에 한 번 만날 수 있다고 명령을 잘못 전달했다. 그래서 두 사람은 여전히 사랑하는 생활을 하고, 마침내 매일의 일을 폐지했다. 옥제는 이 소식을 듣고 매우 화가 나서, 매년 7 월 7 일에 한 번 만날 수 있도록 두 사람을 명령하고, 머리핀으로 공중에 영역을 그어 두 사람을 격리시켰다. 이 경지는 바로 하늘의 은하수이다. 한편 까치의 실직을 처벌하기 위해 매년 7 월 7 일 밤 까치에게 동류를 모아 은하수에 긴 다리를 세워 견우와 직녀가 다리를 건널 수 있도록 명령했다. 두 사람이 모일 때마다 1 년 동안의 사모의 정을 서로 털어놓고 슬픈 눈물을 끊임없이 흘렸기 때문에 매년 7 월 7 일 밤, 하늘에는 늘 가랑비가 내린다.

"칠석" 마다 민간 여성들은 구걸하는 풍습이 있기 때문에 어떤 사람들은 "구걸절" 이라고 부른다. 또 이 축제의 주요 행사자는 여성이기 때문에' 딸의 날' 또는' 소녀의 날' 이라고도 불린다. 많은 전통 명절 중 가장 로맨틱한 분위기의 세시축제로' 중국의 발렌타인데이' 라고도 불린다.

또 칠석도' 주생황후' 와' 칠모엄마' 의 탄생일이다. "주생황후" 진정고모, 일명 "임수부인" 은 푸젠 푸다현 임수인이다. 그녀가 사람들에게 출산의 신으로 제사를 받은 것은 그녀가 많은 산모를 구했기 때문이다. 송대 민들레에는 서청서청서라는 사람이 있었는데, 그의 며느리가 태생한 지 17 개월이 지났는데, 아직 생산하지 않았는데, 어느 날, 한 여자가 성진전문의생산특행이라고 주장하며 방을 준비하라고 했다. 방 안의 마루에 구멍을 파고 임산부를 위층으로 옮기고, 하인에게 막대기를 들고 아래층에서 지키라고 명령하자 임산부는 곧 큰 뱀을 낳았다 서청서는 보석을 보내 감사를 표하게 되어 기뻤지만, 진씨 부인은 받아들이지 않고 손수건 하나만 요구하고는 떠났다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움, 고마움) 몇 년 후, 서청서 () 는 푸저우 () 로 전근하여, 진부인 사당 안에서 이 손수건을 발견하여, 그는 법원에 청원하여 신호를 증여하였다. 푸저우의 주생모묘는 서른여섯 여친을 모시는 것이 있다고 한다. 즉, 연왕이 준 서른여섯 명의 궁녀가, 본성은 봉주생모를 모시고, 열두 여친만 모시고, 약간 세어진다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

7 월 7 일도 퀘이커의 탄생일이며,' 퀘이커' 는 스타의 이름, 즉 북두성의 첫 번째 별이다. 일반적으로 퀘이커가' 문장 하우스' 라고 믿기 때문에 일반인, 특히 퀘이커를 숭상하고, 지금은 일반 각지의 사원에도 퀘이커를 모시고, 퀘이커를' 오문창' 중 하나로 꼽아' 퀘이커' 라고 부른다.

2. 칠석 풍습:

1 그는 "한궁은 매년 7 월 7 일, 먼저 백자지변에서 호탄 음악을 연주한 후 오색 가닥으로 서로 걸려 넘어지며' 애애' 라고 불렀다" 고 말했다.

그런 다음, 궁전 gonge 재능 여성, 함께 닫힌 옷깃 위층 에, 우리는 칠공침 qiqiao 을 착용하는 법을 배웁니다. 서첩이라는 궁녀가 있는데, 생마름연근을 각종 기화이조로 조각해 황제에게 바칠 수 있고, 황제는 이 가제트들을 밤에 궁중의 책상 모퉁이에 놓고 궁녀들이 어둠을 더듬어 찾을 수 있게 했다. 이런 게임을' 두교' 라고 부른다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 지혜명언)

' 구걸하다' 는 직녀에게 교묘한 솜씨를 구걸한다는 뜻이다. 가시추 세시기' 에 따르면 칠석 밤, 여성들은 채색선으로 칠교침을 입고 향안을 꾸미고, 탁자 위에 과과를 올려놓고 직녀에게 구걸을 했다. 밤에 작은 거미가 과과에 그물을 치면 직녀의 사랑을 받는 것으로 간주되어 심술궂은 솜씨를 얻을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 지혜명언) 천보유사' 는 당명황과 양귀비가 화청치에서 잔치를 벌이며 칠석날 과과를 전시하고 꽃을 꽂고 술음식을 준비하며 견우직녀에게 구걸하는 일을 더 기록했다. (이것도 대시인 백거이' 장한가' 에서' 7 월 7 일 장생전' 을 언급했다 그리고 다음 날 아침, 거미 를 잡으려고 작은 상자 에 넣어, 거미줄 의 희소성 정도 (조밀한 공교롭게, 드문 공교롭게) 를 보고 공교롭게 판단했다. (윌리엄 셰익스피어, 거미줄, 거미줄, 거미줄, 거미줄, 거미줄, 거미줄, 거미줄) 그러나 명청 이후' 교묘한 바늘 던지기' 게임이 더욱 유행하고 있다. 7 월 7 일 오전, 물 한 그릇을 태양 아래 노출하고 잠시 후 수면에 박막이 생겨 평일에 옷이나 자수를 꿰매는 바늘이 물에 들어가면 바늘이 위에 뜬다. 이때 수중의 바늘이 구름물, 꽃, 새와 짐승의 그림자나 바늘처럼 가늘게 보이는 것을 보면' 교묘하게 구걸한다' 는 것이다. 그러나 물밑바늘 영상이 방망이처럼 굵거나 구부러지지 않으면 바늘을 잃은 여성이 졸부라는 의미다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

또한 칠석에서는 구걸할 수 있을 뿐만 아니라 부자를 구걸하고, 장수하고, 구걸할 수도 있지만, 하나만 구걸할 수 있고, 세 가지를 모두 가질 수는 없다. 감우록' 기록: 당대의 곽자의는 칠석 때 시내를 나가 산책을 한 적이 있다고 한다. 하늘을 올려다보다가 갑자기 하늘에 한 미녀가 있는 것을 보고, 차를 타고 한 무더기의 무리에 둘러앉아 마주쳤다고 한다. 곽자의는 그녀가 천신이라는 것을 알고 장수와 부귀를 구걸했다. 여신이 승낙했다. 과연 그 후 곽자의는 순탄하고 대부했다

2. 햇볕, 햇볕:

"7 월 7 일, 솜옷" 의 풍속은 한나라에서 기원했다. 한나라 건장궁의 북쪽에는 태계 연못이라는 곳이 있다고 한다. 연못의 서쪽에는 한무제의 선복각이 있다. 7 월 7 일까지 궁녀가 옷을 말리는 것을 흔히 볼 수 있다.

한나라 성루에 올라 옷을 말리는 풍속이 위진 때 책을 말리는 풍습으로 발전했다. 시마 이순신 은 너무 큰 힘 때문에 웨이 우 의 의심 을 받았다, 그래서 집에 미친 척, 웨이 우 는 조사 하기 위해 사람을 보내, 바로 7 월 7 일 날, 미친 척 사마의 는 집에서 책을 구웠다, 전송 된 사람들은 다시 가서 발표, 웨이 우 시마 이순신 은 즉시 사무실로 돌아가라고 명령했다, 그렇지 않으면 그녀를 체포하기 위해 사마의 는, 당시 문인 으로 돌아가야 했다

3. 토인형' 맷돌':

' 맷돌' 은' 목덜미' 라고도 하며 불경에서 번역된 이름은 토인형으로' 도쿄 드림화록' 과 어떤 곳에서는 7 월 7 일에 왁스로 만든 인형을 팔아서, 여성들이 집에 사게 하고, 물 속에 떠 있는 것을 이자의 상상으로,' 화생' 이라고 부른다.

4. 교과:

이른바 교과란 바로 면과다. 송조의' 도쿄몽화록' 에는 여러 가지 정교한 방법이 기록되어 있다. 유면꿀 외에 참깨, 땅콩, 핵인, 장미 등 다양한 재료가 더해져 튀김이 매우 맛있다.

5. 응접가재:

참외에 여러 가지 무늬를 조각하면' 꽃박' 이라고 부른다. 노란 왁스로 작은 원앙, 오리, 병아리, 작은 물고기 등을 주조하여 물대야에 넣어' 물 떠' 라고 부른다. 널빤지에 흙을 발라 리모델링을 하고, 녹색 묘목을 자라게 하고, 작은 초가집, 작은 인물을 곁들여 포켓 농가를 만들어' 곡판' 이라고 부른다. 며칠 전에 녹두나 밀을 자기 대야에 넣고 물에 담가 몇 인치 길이의 새싹을 자라게 한 다음, 다시 붉은 청색 띠로 한 다발을 묶어' 종생' 이라고 부른다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 나무명언)

6. 칠모모 숭배: (취안저우, 대만, 화남 연해지역에서는 이런 풍습이 있음)

잘 알려진 직녀는 본성의 종교 숭배에서' 칠성황후' 로 불린다. 그와 다른 여섯 자매 (즉 칠선녀) 는 세상에서 만 16 세 미만의 아이를 보우하고, 순조롭게 성장하며, 어린이의 수호신이며, 민중은 아이를 보우하는 칠선녀에게' 칠모모' 라고 칭송한다. 매년 음력 7 월 7 일' 칠모생생' 을 할 때, 이 날의 황혼, 집에 아이가 있는 사람은 모두 문앞에서 칠모에게 제사를 지내며 자녀가 핑안 자라기를 기도해야 한다. 먼저 향을 피우고 신안의 향로를 내려 제물을 준비하세요. 제물은 다음과 같습니다.

< P > 소프트 (무대에서' 마지못해' 라고도 함): 찹쌀로 비벼서 빚고, 탕원과 같이 중앙에서 손가락으로 움푹 들어간 구멍을 눌렀습니다 (견우직녀가 1 년 만에 만났기 때문) 다정한 신도들은' 일가 재회' 를 상징하는 탕원에 움푹 들어간 구멍을 눌러 눈물을 담는다), 닭주유밥 (찹쌀밥, 후마유, 술, 닭이 함께 끓인 밥), 희생 의식, 과일

향화: 파파라치 새 수건 한 장

볼록가루, 연지 (화장품), 붉은 사선 등

금종이, 장수금, 금채, 촛불 등

' 칠어머니' 를 경배한 뒤 닭주, 기름밥,

7. 16 세: (타이난 부성 중산길의 개룡궁; 타이난시 서구에서 유래)

민간 전설 임신 후, 출산 핑안 을 축복 하기 위해 "린수이 부인" 을 추구; 아기가 태어난 후 16 세까지,' 칠어머니' 가 망명한다. 칠어머니' 는 어린이의 보호신이기 때문에 아이가 만 16 세가 되면 그해 7 월 7 일' 칠모생' 이 되는 날 성년식을 거행해야 하는데, 흔히' 16 세' 라고 불린다.

보통 유아가 만 돌이 된 후, 부모는 자녀가 핑안 자라도록 하기 위해, 종종 칠모묘에 가서 자녀가' 칠모모' 를 치자, 치녀 (의자, 의녀) 의 제사로 숭배하게 하고, 의식에서' 온라인' (즉 돈 추가) 을 한다 사람들은' 온라인 추가' 를 믿으면 유아 핑안 보호를 할 수 있다. 그리고 매년 칠석에는 절에 가서 제사를 지내야 하고,' 온라인' 을 향로에서 빙빙 돌며, 16 세가 될 때까지 영력을 얻기를 바라고, 그해 7 월 7 일에 제물을 휴대해야 한다.

제물은

오동물, 6 색 접시 그릇, 달콤한 타로 일곱 그릇

사과

거북이토, 국수, 마유계주

8. 바이퀴성:

바이퀴성 (Bai kui xing) 은 바이버와 마찬가지로 달빛 아래서 진행된다. 예배는 종종 계원, 헤이즐넛, 땅콩 세 가지 말린 과일로 각각 장원, 목록, 삼갑을 대표하는' 명성' 게임을 한다. 그 중 한 명은 세 가지 말린 과일을 들고 각각 한 개씩 탁자 위에 던지고, 스스로 굴러가며, 어떤 말린 과일이 어떤 사람 앞에 굴러가는지 보고, 그 사람은

보통 독서인 때 청조 때 대부분 개구리를 사서 방류했고, 이바이퀴성 (고대 규는 개구리의 옛 글자와 통하고 규는 퀘이커로 변해 개구리를 사서 생신을 축하하고, 개구리를 멀리하고 존경을 표했다). 대만은 퀘이커가 양이나 개로 제사를 지내는 것을' 퀘이커회' 라고 하는데, 이는 그 뿔의 해음을 취하여 고등학교의 길조로 여기기 때문이다.

http://www2.ctps.tp.edu.kw/country/holiday/hldy _ b/hldy _;