불교에서 '뿌리'와 '도행'은 무엇을 의미하나요?

'겐치': 불교 가르침에서 사용되는 용어로, 불교를 받아들일 수 있는 타고난 가능성을 의미합니다. '뿌리'는 타고난 성품을 비유하고, '그릇'은 불교를 받아들이는 능력을 비유한다.

Tang Lihua의 "Runzhou Helin Temple 경산 비문": "뿌리 도구는 모두 다르지만 가장 좋은 것이 가장 좋습니다." "Ting"시: "이제 당신은 그렇습니다." 잘 생기고 패셔너블한 당신은 당신의 재능에 대해 자주 이야기합니다." "첫번째 사건에 놀랐습니다" 28권: "소년은 바이레티안의 이야기를 인용하여 이렇게 말했습니다. 좋은 재능이 있는 한, 당신은 할 수 없습니다. 화덕은 바다를 원하고 세상에 반하여 본색을 망각한다. "청조용의 《혁명군》 제2장: "중국의 선비들도 차분하고 위엄 있는 외모, 독특한 재능, 그리고 대중은 한설이라 하고, 송학이라 하고, 유명한 선비라고 부른다."

도흥병음 : 도행(부드럽게) 명사, 구어체 표현. 승려 수행의 쿵푸는 개인의 하드 파워에 속하는 기술, 능력, 능력 등에 대한 비유입니다.

사람의 종합적인 힘은 단단한 힘과 부드러운 힘으로 나뉘는데, 단단한 힘은 유형적인 것보다 무형적인 힘을 갖는 것입니다. 재능은 가치를 구현하고 사회 화합을 촉진합니다. 덕이 없는 재능은 사회를 불안정하게 만들고 사회 발전을 방해합니다.