정월대보름의 기원

정월대보름의 기원과 전설

정월 대보름은 처음에' 상원절의 밤' 을 의미했다. 정월 대보름의 주요 행사는 저녁에 탕원과 달구경을 먹는 것이었기 때문이다. 이후 이 축제의 이름은' 정월 대보름날' 로 바뀌었다. 정월대보름날 밤, 거리와 골목길에 등불을 켜고, 사람들은 등불을 감상하고, 등불을 추측하고, 정월대보름을 먹고, 섣달 그믐날에 시작된 경축행사를 또 다른 고조로 밀어 대대로 전해 내려오는 풍습이 되었다. 또한 많은 곳에서 용등 놀이, 사자 놀이, 죽마 밟기, 가뭄선 그리기, 모내기 점프, 태평북 치는 등 전통적인 민간 공연이 모두 정월대보름에 합류했다.

정월 대보름은 초기 명절이 형성될 때 정월 대보름, 정월 상반기나 보름달, 수이 이후에는 정월 대보름이나 정월대보름이라고 부른다. 초당은 도교의 영향을 받아 상원이라고도 하는데, 만당이 되어서야 가끔 정월대보름이라고 부른다. 그러나 송대 이후 덩계라고도 불린다. 청나라에서는 정월대보름이라고도 불린다. 외국에서는 정월대보름도 정월대보름이라고도 불린다.

정월대보름의 기원과 전설

2008 년 6 월, 정월대보름은 두 번째 국가급 무형문화유산에 뽑혔다.

정월대보름의 기원에 관한 전설이 있다.

1. 한문제가 1 월 15 일' 주록의 난' 을 평정했다고 해서 이날은 정월대보름으로 정해졌다.

한고조 유방이 죽은 후 여후의 아들 유아가 한혜제를 만들었다. 혜제는 천성적으로 연약하고 우유부단하여 권력이 점차 여후의 손에 넘어갔다. 한혜제가 죽은 뒤 국정을 독차지하며 유 세계를 루의 세계로 만들었다. 조중구신 유종실은 분개를 깊이 느끼지만, 모두 두려워하는 잔인함은 감히 떠들지 못한다.

여후가 죽은 후, 노씨 가문은 초조한 상태에 처해 상해와 따돌림을 두려워한다. 따라서, 장군 의 집 에서, 그들은 비밀리에 리우 Jiangshan 을 완전히 포착 하기 위해, 반란 을 공모, 조립.

이 일은 유씨 종실 중 제왕 유낭의 귀에 전해졌다. 유강산을 지키기 위해 유낭은 군대를 일으켜 주록을 토벌하기로 결정했다. 그 후 유낭은 개국 원로 주보 진평과 연락을 취해 여록을 제거하려는 음모를 꾸몄고,' 주록의 난' 은 마침내 완전히 평정되었다.

역모 후, 신하들은 유방의 둘째 아들 유항을 한문제로 옹립하였다. 문제는 어려운 평화와 번영에 깊은 감명을 받아' 주록의 난' 을 평정하던 정월 15 일을 백성과 함께 즐길 날로 정하고 경성의 집집마다 등불을 켜고 축하를 하였다.

그 후로 정월 대보름은 유행하는 민간 명절, 즉 정월 대보름날이 되었다.