팔괘장의 창시자인 둥하이촨(Dong Haichuan)에 대한 간략한 소개와 둥하이촨(Dong Haichuan)의 최종 성과

청나라 말기와 민국 말년은 중국 무술의 마지막 발현이었다. 팔괘장의 창시자인 금해천(金海泉)은 한동안 중국 무술에서 빛을 발한 인물이다. 김해천(金海泉)은 1797년(청나라 가경 3년) 허베이성 원안현 주지아촌에서 태어났다. Jinhaichuan의 원래 이름은 Jinmingkui였지만 나중에 Jinhaichuan으로 변경되었습니다.

동하이촨 가문은 명나라 초기에 산시성 홍동에서 허베이성 고청으로 이주했다. 하이촨 스미레는 팔이 길고 손이 크고 체력이 뛰어나며 무술을 잘한다는 소문이 있다. 진 가문의 장로들은 "동해천은 어렸을 때 매우 똑똑했고 무술에 중독되어 평생을 토목과 무술을 모두 공부하며 보냈다. 그는 후대에 전수된 무술에 정통했다"고 말했다. 그는 성품이 올바르고 원수만큼 악을 미워했으며, 젊어서는 기꺼이 복수를 꾀했다.

하이촨 스미레는 어렸을 때 명성을 얻지 못했을 때 다른 가문의 지도자들로부터 배우기로 결심했습니다. 그는 스물여섯 살이 되어서 집을 떠나 먼 곳으로 여행을 떠났습니다. 오월, 바슈 등지에서 진하이촨은 무술을 사용하여 친구를 방문하고 무술 기술을 연마했으며 많은 고난과 위험을 겪으며 무술을 추구하는 수행자와 같은 여정을 살았습니다. 그는 13년 동안 타향 생활을 하다가 40세가 되던 해 도광왕 18년에 고향으로 돌아왔다. 이때 스미레이카와는 끊임없는 외부 훈련을 거쳐 어렸을 때 가졌던 짜증나고 강인한 성격을 바꾸었다. 귀국 후 그는 하루 종일 무술 공부에 전념하는 동시에 자신이 얻은 것을 가문 사람들에게 전수했습니다. 때때로 그는 며칠 동안 외출을 했고 그의 가족은 그가 어디로 갔는지 알지 못했습니다. 뭐하냐고 물으니 그냥 친구들 만나러 간다고 하더군요.

스미레이카와가 어렸을 때 백년 동안 고향을 떠나 해외로 여행을 떠난 이유는 사실 어렸을 때 성격이 급해서 실수로 남을 다치게 했다는 설도 있는데, 그래서 그는 고향을 떠나기로 결정했습니다.

선풍시대 진하이촨은 수도에 살았다. 소문에 의하면 이때 그는 스스로 목숨을 끊고 이름을 숨긴 채 궁궐에서 환관으로 일하고 있었다고 한다. 그가 환관이 된 이유에 대해서는 두 가지 설이 있다.

그 이유 중 하나는 하이촨 스미레가 누군가를 죽였고, 고문을 받고 내시가 되어야만 살아남을 수 있었기 때문이다.

두 번째 설은 김해천이 초창기 태평천국의 난에 참여해 청나라 통치를 전복시키겠다는 결심을 했다는 것이다. 그래서 그는 자신의 대업을 완수하기 위해 자살을 선택했고, 그 굴욕을 견디며 환관이 되어 청나라 귀족들 사이에 숨어 선풍제를 암살할 기회를 노리고 있었다. 그에게 소식을 전한 사람은 서태후의 최측근 경호원이었다.

나중에 진해천이 조치를 취하기도 전에 함풍제가 갑자기 세상을 떠났다는 소식이 전해졌고, 진해천은 어떻게 해야 할지 몰랐기 때문에 익명을 유지하며 내시로서의 삶을 이어가야 했다.

동해천이 궁궐에서 일하던 시절, 유명한 태극권 사범 양록찬과 싸웠다는 소문이 돌고 있다. 하이촨 스미레가 알려지게 된 것은 바로 이 대결 때문이었습니다. 이야기는 다음과 같습니다. 양 루찬은 소 왕자 저택에서 복서와 경쟁하기 위해 소환되었으며, 그는 연속 전투에서 승리했고 마침내 복서를 정원 그물에 던졌습니다. 당시 근무 중이던 동해천은 야채 접시를 손에 들고 지나가던 중 원형 그물에 걸린 무술가를 보고 그물 위로 날아가 복서를 구했다.

이 장면은 우연히 모두가 보게 되면서 양루찬과 경쟁을 벌이게 됐다. 이어 동해천은 양루찬과 대결해 승자를 가리기가 어려웠다. 당시 Sumire Haichuan은 자신이 만든 Baguazhang을 사용했습니다. 이 팔괘장은 안후이성 주화산에서 우연히 노인을 만난 김해천이 만들었다는 소문이 있습니다. 이 노인의 이름은 '운판조상'이었고, 하이촨 수미레는 운 좋게 그에게 무술을 배웠고, 이것이 그가 마침내 팔괘장을 설립한 방법이었습니다.

이렇게 잦은 시합 끝에 태극권과 팔괘장은 각각 자신의 학교를 세웠고, 그들의 가족은 재능이 넘쳐 후대에 물려주었다. 동해천은 장수하여 혼수상태에 빠져 침대에 누워서 죽을 때까지 손바닥을 바꾸는 동작을 했습니다. Baguazhang은 국내외에서 대중화되었으며 오늘날까지도 인기를 유지하고 있습니다.

청나라 광서제 8년, 즉 서기 1882년, 올해 겨울 85세의 김해천이 세상을 떠났다.

그는 사망 후 베이징 동직문 외곽의 샤오니우팡 마을 옆에 묻혔고, 이후 베이징 서부 완안 묘지로 옮겨졌습니다. 스미레이카와는 세상을 떠났지만 그의 무술은 후대에 전해져 눈부신 빛을 발하고 있습니다.