봄에 관한 시 영어 번역

다시 봄이 왔습니다. 수천 송이의 꽃이 활짝 피고, 버드나무에 봄 연기가 피어오르며 시를 낭송하고 싶어집니다. 여기에 봄과 관련된 시 시리즈와 영어 번역을 편찬했는데, 이 시의 예술적 개념을 복원할 뿐만 아니라 영어 운율도 살펴보겠습니다. 첫 번째 노래

멍호란의 "봄 새벽"

봄의 아침

나는 새벽을 깨닫지 못한 채 봄에 잠을 자고, 여기저기서 새들의 노랫소리를 듣는다.

이 봄날 아침 나는 새들이 울 때까지 깨지 않으려고 침대에 누워 있다.

밤의 바람소리, 빗소리, 꽃이 얼마나 떨어졌는가.

시 감상

짧은 시 '봄날'은 처음 읽을 때 평범해 보이지만 반복해서 읽으니 그 시에 뭔가 특별한 것이 있다는 느낌이 든다. 그 예술적 매력은 화려한 수사나 독특한 예술적 기교에 있는 것이 아니라 그 매력에 있다. 전체 시의 문체는 흐르는 구름과 흐르는 물처럼 단순하고 자연스러우면서도 광범위하고 심오하며 독특하게 훌륭합니다. 수천 년 동안 사람들은 마치 이 짧은 네 줄의 시가 끝없는 예술적 보물을 담고 있는 것처럼 이 시를 낭송하고 토론해 왔습니다.

자연스럽고 리듬이 없으면 얕아지고, 기복이 없으면 직진성을 잃게 된다. 『봄새벽』은 아름다운 매력과 글의 우여곡절을 모두 갖고 있어 그 시의 여운이 오래도록 남는다. 시인은 봄에 대한 사랑을 표현하고 싶지만 그것을 충분히 또는 철저하게 설명하지 않고, “문은 바람에 반쯤 열려 있다”고 독자들이 추측하고 추측할 수 있게 하며, 그 표현에는 숨은 우여곡절이 가득하다.

“말 밖의 사랑은 감춰져 있다고 하고, 넘치는 모습은 아름답다고 한다.”(장걸의 『수한당시』에서 인용) 시인은 사랑을 쓸 때 감정의 단편을 선택했다. 아침에 잠든 순간을 묘사하기 위해 . 이 단편은 시인의 이념적 활동의 시작이자 싹트는 단계로서 사람들이 그의 감정의 전개를 상상할 수 있게 하는 가장 생성적인 순간이다. 시인은 이 순간을 포착하되 그것을 전개하지 않고 독자들에게 자신의 생각을 드러내고, 독자들을 자신의 감정의 길로 인도하고, 나머지는 독자들이 시인의 생각을 따르도록 놔둔다. 풍부하게 하고 보충합니다. 그 장면을 묘사할 때 그는 봄의 한쪽 면만을 선택했다. 봄에는 고혹적인 색깔과 매혹적인 향기가 있지만 시인들은 그것에 대해 글조차 쓰지 않습니다. 그는 오로지 듣는 관점에서만 글을 쓴다. 봄의 소리, 사방에서 노래하는 새들, 바람과 비에 대해 쓴다. 새소리는 부드럽고 감미롭고 아름답습니다. "어디서나"라는 단어를 추가하면 지저귀는 소리가 오르락내리락하고, 지저귀는 소리가 먼 곳과 가까운 곳에서 서로 반응하여 마치 산의 질 위에 있고 모든 것에 압도당하는 듯한 느낌을 줍니다.

봄바람과 봄비가 연달아 내리지만 조용한 봄밤, 바스락거리는 소리도 연기와 꿈처럼 우울한 분위기, 빛 뒤에 피어나는 꽃의 새로운 모습을 상상하게 만든다. 비. 몇 번의 가벼운 획만으로 그는 화창한 날과 이상한 비의 풍요로운 봄 정취를 썼습니다. 시인이 실내에서 들었던 소리일 뿐이지만, 이 봄의 터지는 소리는 무한한 봄 풍경을 놀리며 독자들을 집 밖의 광활한 자연으로 인도하고, 집 밖을 상상하게 하며 찬란한 봄 풍경을 감상하게 한다. 솔새와 꽃의 향기, 그 피어나는 봄의 기운은 거침이 없구나, 봐라, 벽과 벽을 뚫고 눈앞에 나타나고, 귓가에 머물지 않느냐? 이는 봄의 소리를 활용하여 야외 봄의 아름다운 풍경을 과장하기 위한 것입니다. 이 풍경은 활기차고 활력이 넘칩니다. 시인의 감정을 기록하고 자연에 대한 그의 내면의 기쁨과 사랑을 표현합니다. 두 번째 노래

백거이의 '대삼림사 복숭아꽃'

대삼림사 복숭아꽃

4월의 아름다움 세상은 끝났고, 산사에는 복숭아꽃이 피기 시작했습니다.

늦봄 꽃은 다 지고, 이 산기슭에는 복숭아꽃이 활짝 피었습니다.

봄은 갈 곳이 없다는 걸 늘 후회하지만, 여기 어디로 가야할지 모르겠어요 들어오세요.

봄이 흔적도 없이 가버린 것을 종종 후회하기도 하고, 여기까지 오게 되었는지도 모르고?꾸미기도 합니다.

주요 단어

가득 -blown adj. 성숙한

종종 장식?

이 시는 널리 낭송되는 걸작이다. 풍경에 대한 설명에는 깊은 선(禪)의 느낌이 담겨 있습니다.

“사월이 되면 세상의 아름다움은 사라지고 산사에는 복숭아꽃이 피기 시작한다.” 시인이 산에 올랐을 때는 이미 맹하(孟夏)였다. 봄은 땅으로 돌아왔고 아름다움은 사라졌습니다. 그러나 산에 있는 고대 사찰은 산이 높고 깊기 때문에 자연적으로 평야의 계절과 다릅니다. 다린사에서 시인은 예상치 못한 봄의 풍경을 접했고, 복숭아꽃이 활짝 피기 시작했습니다.

"봄으로 돌아갈 곳을 찾지 못해 늘 후회하고, 어디로 향해야 할지 모르겠다." 시인은 눈앞의 광경을 보며 감동에 젖었다.

봄이 빨리 떠나가서 많이 우울했는데, 끝없는 봄 풍경이 불교로 옮겨진 줄은 몰랐네요! 예상치 못한 아름다운 봄 풍경이 눈에 들어오면 사람들은 너무나 놀라고 기뻐합니다!

세상의 아름다움, 즉 우리의 명예와 지위와 돈은 눈 깜짝할 사이에 시들고 시들어 버릴 것입니다. 바람이 불면 세상의 풍경은 사라진다. 그러나 불교의 아름다움은 시간과 공간을 여행하며 영원하고 영원합니다. 불교의 아름다움은 영적 각성이 가득한 삶입니다. 불교는 2,500년 이상 동안 전파되어 왔습니다. 오늘날에도 전 세계 수많은 사람들이 여전히 불교와 선의 지혜에서 영적인 교화와 자양분을 찾고 있습니다.

나 역시 선인으로서 이 시를 읽으면서 감동을 받았다. 우리 각자의 삶은 세상의 아름다움과 같습니다. 조만간 먼지는 먼지로 돌아가고, 먼지는 먼지로 돌아갈 것입니다. 그러나 우리의 법신과 지혜와 운명이 제자들에게 전해질 수 있다면 불교의 광경은 영원하고 새로우며, 그 영원한 풍경으로 모든 중생을 매료시킬 것입니다. 세 번째 노래

두보의 '봄밤의 비'에서 발췌

봄밤의 비(발췌)

좋은 비는 알고 있다 계절이 지나 봄이 올 것이다.

좋은 비는 때를 잘 안다. 봄이 오면 내릴 것이다.

바람과 함께 밤 속으로 몰래 들어가 소리 없이 촉촉하게 적셔준다.

밤에는 바람이 불고, 고요하면 모든 것이 촉촉해집니다.

주요 단어

loom v. 눈에 띄다 (특히) 사람들을 어렴풋하게 느끼게 합니다. 눈에 띄는 것; n. 포화된 형용사; 흠뻑 젖은 (색상) 깊은; p>두보는 시의 서두에서 봄밤의 비를 '좋은 비'라고 칭찬했는데 왜 봄의 농작물에는 비의 수분이 많이 필요하기 때문입니까? 농부의 속담에 "봄비는 기름만큼 귀하다."라는 말이 있습니다. 청두는 '풍요의 땅'인 쓰촨 분지에 위치하고 있어 기후가 온화하고 강수량이 풍부합니다. 비록 봄에는 밤에 비가 자주 내리지만 다음날은 밝은 햇빛이 있을 것입니다. 이것은 시인이 다른 시에서 묘사한 것과 같습니다: "사천에는 밤에 비가 자주 내리고 강물은 맑아졌습니다."("마음의 문턱에 관한 두 시") 비가 필요할 때 비가 내린다. "계절을 알고" 있으므로 "봄이 올 것이다". 만물의 성장에 필요한 이런 '적절한 비'는 정말 보기 드문 좋은 비입니다. 이 두 시를 의인화하여 표현한 것입니다. 무감정을 유정으로, 무식한 자를 아는 것으로 대하는 것은 두보의 시에서 흔히 볼 수 있는 일이다. 여기서 봄비는 감각이 있는 것으로 간주되므로 필요에 따라 적시에 내릴 수 있습니다. 시에 나오는 '지식'이라는 단어와 '나이'라는 단어가 서로 울려퍼져 표현력이 뛰어나고, 비를 좋아하는 시인의 기분이 페이지에 생생하게 담겨 있습니다.

그렇다면 세 번째와 네 번째 문장에서는 봄비의 역동성을 설명할 뿐만 아니라, 보습의 힘도 전해줍니다. 밤에는 비가 많이 내리기 때문에 시인은 비오는 장면을 '듣는' 관점에서 묘사하는데 중점을 둔다. 비는 가볍지만 갑자기 내리지는 않으며, 밤이 되면서 점차 사라집니다. 조용하고 조용히 다가와서 사람들의 눈에 띄지 않기 때문에 "밤에 잠입한다"고 불린다. 그러한 소리 없는 비는 물론 만물을 살찌우는 이슬비이다. "침묵"은 그 귀중한 정신을 적절하게 표현합니다. 여기서 "Qian"과 "Xi"라는 단어는 정확하고 적절하게 사용됩니다. 전자는 바람이 매우 약함을 나타내고 후자는 비가 매우 약함을 나타냅니다. Qiu Zhaoao가 말한 내용은 다음과 같습니다. "계속적이고 지속적인 방식으로 작성된 Yue Qian, Yue Xi는 창작의 기회와 가장 밀접한 관련이 있습니다."( "Du Shi Detail Notes"10 권)

다섯 번째, 여섯 번째 문장은 밤비 장면을 더욱 '시각적으로' 표현하기 위한 것입니다. "야생 길"은 들판의 길을 말하며, "구름"은 하늘을 의미합니다. 밤에 비가 내리기 때문에 구름이 짙어지고 별이 가려지고 달이 어두워지고 하늘과 땅이 칠흑같이 어두워져서 비가 점점 쏟아지고 있음을 알 수 있었습니다. 어두운 세계에서는 강 위에 떠 있는 배만이 한 줄기 빛을 발하고 있어 유난히 밝게 보였다. 이것은 비가 내리는 밤의 풍경을 매우 생생하게 표현한 사진입니다. 여기서 시인이 사용한 '주'와 '두'라는 단어는 모두 이 장면을 강조하기 위한 것이다. 그리고 이 장면에는 시인 자신의 놀라움도 담겨 있다.

마지막 두 문장은 비 온 뒤의 새벽 풍경에 대한 것이다. 다음날이었습니다. 날씨는 화창하고 비가 내렸고, 청두 시내 전체가 눈부신 꽃으로 가득 찼습니다. 꽃들은 고개를 들지도 못할 만큼 무거웠습니다. 아찔하고 상쾌하다. 이 시점에서 시우에 대한 시인의 감정은 최고조에 이르렀고, "꽃중 관청"이라는 시가 흐릿하게 표현되는데, 이는 정말 "전체적으로 절묘하며, 특히 후반부"입니다. 방왕 왕시시는 "서우의 '무거움'이라는 말이 너무 대단해서 다른 사람이 할 수 없는 일이다"라고 말했다.('두수' 4권)

이에 대한 설명 시는 섬세하고 감동적이다. 시의 줄거리는 일반적인 서술부터 생생한 묘사까지, 듣는 것부터 목격하는 것까지, 그날 밤부터 다음날 아침까지 엄밀한 구조를 갖고 있다. 말을 조심하세요. 밤에 비가 내리는 장면은 설명하기가 꽤 어렵지만 매우 눈부시게 눈에 띄게 쓰여 있어 사람들이 행간을 읽게 만듭니다. 봄의 즐거운 숨결을 마셔보세요. 이 시의 제목은 '봄밤의 행복한 비')이지만, 시 전체에 '행복'이라는 단어는 없지만 늘 기쁨이 넘친다. 분명히 시인의 감정은 결코 일시적인 충동이 아니라 현실에 기초를 두고 있다.

사료에 따르면 이 시를 쓰기 1년 전 경기도에 흉년이 심했다. “쌀값이 7천 위안인데, 사람들이 서로 잡아먹고 있었다”(〈자지동건·당기〉). 그러므로 두보는 빗소리를 들었을 때 무한한 기쁨을 느꼈고, 이 기쁨은 바로 백성들의 고통을 걱정하는 시인의 고상한 생각과 감정을 반영한 것이었습니다. 네 번째 노래

'강남을 기억하다' 백거이

남해안을 꿈꾸다

강남이 좋다,

공정한 남해안,

p>

낯익은 풍경이군요.

내가 좋아하는 풍경.

해가 뜨면 강변에는 불보다 붉은 꽃이 피어나고,

녹색강에는 파랗게 봄이 온다.

봄에는 푸른 파도가 사파이어처럼 파랗게 자라는데,

우리는 어떻게 강남을 기억하지 못할 수 있는가?

감탄하지 않을 수 없습니다.

주요 단어

사파이어 n. ?사파이어 블루 시 감상

소주, 항주 등 장강 이남을 추억하며 봄의 풍경을 글로 씁니다. 전체 단어는 다섯 문장으로 구성됩니다. 그는 입을 열자마자 “강남이 좋다!”라고 칭찬했다. 바로 “좋다”는 것 때문에 우리가 “기억”하지 않을 수 없는 이유다. '오래 알고 지낸 풍경'이라는 문구는 강남 풍경의 '좋음'이란 남들이 말하는 것이 아니라 그 당시 내가 직접 느끼고 경험한 것이기에 내 미의식 속에 잊을 수 없는 추억으로 남는 것임을 보여준다. "좋은"이라는 단어를 구현할 뿐만 아니라 "기억"이라는 단어도 강조합니다. 다음으로 그는 두 문장을 사용하여 자신이 "과거에 알았던" 강남의 풍경에 대해 다음과 같이 썼습니다. "해가 뜨면 강의 꽃은 불처럼 붉고, 봄이 오면 강은 Green as Blue." "Sunrise"와 "Spring Come"은 서로의 의미가 확연히 드러난다. 봄이 오면 꽃들이 활짝 피어 벌써부터 붉게 물들고 붉은 태양이 눈부시게 빛난다. 여기에 등색염색을 통해 색상의 명도를 높인다. 봄강은 푸르르고 붉고 밝은 햇살이 강둑을 가득 채워 초록빛 파도를 더욱 빛나게 한다. 작가는 '꽃'과 '해'를 같은 색으로 물들일 수 있도록 연결하고, '꽃'과 '강'도 서로 다른 색이 서로 보완될 수 있도록 연결한다. 강의 꽃은 빨간색이고 강의 물은 녹색입니다. 그래서 빨간색은 더 빨간색이고, "빨간색은 불보다 낫습니다", 녹색은 더 녹색이고 "녹색은 파란색과 같습니다".

두보는 풍경화를 쓰고 색칠도 잘한다. 화사한 봄빛 속에서 이른 해, 강꽃, 강물, 불꽃, 푸른 나뭇잎 등을 물감으로 그려내고, 건조와 대비의 기법을 번갈아가며 적절한 은유로 복잡하게 결합하여 넓은 그림을 완성했다. 색상이 화려하고 눈부실 뿐만 아니라 레이어도 풍부하고 생각을 자극합니다. 제목의 "기억하다"라는 단어와 시의 "옛날을 아는 것(ān)"이라는 단어는 이 단어가 더 중요한 수준을 가지고 있음을 나타냅니다. 즉, 북쪽의 봄 풍경이 장강 남쪽의 봄 풍경을 돋보이게 합니다. 강.

시 전체는 회상의 감정을 활용하여 "과거에 우리가 익숙했던"장강 남쪽의 봄 풍경을 묘사합니다. 이때 저자는 낙양에 있었다. 강남(Jiangnan)에 비해 뤄양(Luoyang)은 봄이 늦게 옵니다. 장강 남쪽의 계절에는 "해가 뜨고 강의 꽃이 불보다 붉다"고 낙양에서는 "꽃이 차갑고 나른하다"는 웨이왕 제방의 버드나무만이 조금 드러납니다. 봄. 강남보다 꽃이 늦게 피고 물도 다릅니다. 낙양에는 낙수(Luoshui)와 이수(Yishui)가 있고 황하(Yellow River)에서 멀지 않습니다. 그러나 봄이 와도 그 물은 장강 남쪽의 샘물만큼 푸르지 않을 것이다. 그래서 저자는 장강 남쪽의 봄 풍경을 떠올리고자 애썼고, 장강 남쪽의 좋은 풍경을 마음속으로 찬탄했다. 선명한 펜으로 '익숙한' 장강을, "장강 남쪽을 잊을 수 없다"는 그리움의 정서로 글을 다 묶지 않을 수 없었다. 이 결론은 낙양에서 태어난 작가의 표현일 뿐만 아니라 장강 남쪽의 봄 풍경에 대한 무한한 감탄과 향수를 표현하며 아득하고 심오한 매력을 자아낸다. 다섯 번째 노래

두목의 '강남천'

남강변의 봄

수천 마일 떨어진 곳에서 꾀꼬리가 노래하고 녹색이 반사된다 빨간색으로 물 마을과 산의 와인 깃발이 구불 구불합니다.

오리올스는 붉은 꽃과 푸른 나무 사이에서 노래를 부릅니다. 언덕과 시냇가에서는 와인 가게 깃발이 바람에 흔들립니다.

남왕조 사백팔십사원에는 안개 속의 탑.

지금도 480개의 화려한 사찰이 남아 있고, 안개와 비 속에 남조의 모습

시 감상

첫 번째 문장 "수천 마일의 꾀꼬리가 노래한다" 녹색은 빨간색을 반영합니다." 시의 시작 부분에서 시인은 시야를 넓히고 눈앞의 봄 풍경에서 강남 땅 전체를 상상합니다. 양쯔강에서 남쪽으로 수천 마일 떨어진 곳에는 곳곳에 새들이 노래하고 춤추고, 복숭아색과 녹색 버드나무가 있어 봄이 가득한 풍경입니다.

두 번째 문장은 '수이촌산과구구봉'이다. "상궈(Shanguo)" 산악 도시. 산기슭에 세워진 도시를 가리킨다. "와인 깃발"은 고대에 호텔 밖에 걸려 있던 배너를 의미합니다. 이 문장은 물가에 있는 마을에도, 산에 가까운 도시에도 곳곳에 바람에 포도주 깃발이 펄럭인다는 뜻입니다.

세 번째 문장 '남조 사백팔십사', '남조'는 동진 이후 수나라 이전의 송, 제, 양, 진의 4대 왕조를 가리킨다. 모두 역사상 남조(南朝)로 알려진 건강(지금의 장쑤성 난징)에 수도를 두었다.

'사백팔십사'는 수많은 불교 사찰을 가리킨다.

네 번째 문장은 '안개와 비 속에 얼마나 많은 탑이 있는가'이다. '안개비'는 연기처럼 뿌연 비가 내리는 것을 뜻합니다. 이 문장의 의미는 수많은 건물이 바람과 연기, 구름과 비에 둘러싸여 있다는 것입니다. 여기서 시인은 '사원'을 사용하지 않고 '발코니'로 대체한다. 이는 단어의 반복을 피하는 동시에 '안개비' 환경에 적응하기 위함이기도 하다.

두무는 특히 단 4개의 문장과 28개의 문자로 화려하고 감동적인 그림을 그리는 데 능숙하며, 깊고 아름다운 예술적 개념을 제시하고, 함축적이고 심오한 감정의 가닥을 표현하며, 사람들에게 아름다움의 향유와 생각의 깨달음. 『장남춘』은 중국 시와 그림의 미학이 시공간을 초월하고, 무관심하고 자유롭고 여유로우며, 유교, 불교, 도교, 선의 '돌개' 사상을 담고 있음을 반영하며 향수를 불러일으키는 시를 주로 표현하고 있다. , 향수를 불러일으키는, 은둔적이고 자유로운 애정.