원나라 국화에 관한 시

1. 원나라 국화를 찬양하는 시와 감상과 설명

1. 황혼이 지고 동리에서 술을 마시면 은은한 향기가 소매에 스며든다 - 리칭조 (송나라) - "술취한 꽃음" · 안개가 자욱하고 구름이 슬프고 낮이 영원하리라"

2. 짙은 라벤더, 녹는 노란색 - 이상음(당나라) - " 국화'

3. 린야오에 향기로운 국화가 피어난다, 청송 관암 시리즈 - 도원명(위진 왕조) - '하국주부 두 시·2편'

4. 가을 국화는 아름답다, 그 아름다움은 이슬에 비친다 - 도연명(위진나라) - "마신다

5. 날아가느니 차라리 가지에 향기를 맡으며 죽는 것이 낫다 북풍에 날아가다 - 정육초(송나라) - "차가운 국화"

6. 꽃 중에 국화를 좋아하는 게 아니라 이 꽃은 끝까지 피어날 것이다 꽃은 더 이상 없다 - 원 진(당나라) - "국화"

7. 보라색 꽃은 반쯤 피었고, 국화는 가만히 있고, 붉은 옷은 다 없어졌고, 연꽃은 슬프다 - 조고(당나라) - "장안의 늦가을"

8. 깊은 안뜰의 국화는 비에 황량하고 연못의 연꽃은 서리로 반쯤 덮여 있습니다 - 두보 (당나라) - "소 Zan Gongfang"

9. Tao Ling의 논평 이후 영원한 강풍 이론이 오늘날까지 - Cao Xueqin (청나라) - "국화 송가"

10. 연꽃 사라지고 비옷도 없지만 국화는 여전히 자랑스러운 서리 가지로 덮여 있습니다 - 소시 (송나라) - "유경 문에게"

11. 세상의 아이들은 매력이 없습니다. Double Ninth Festival의 꽃만보세요. (판증다의 '중구절 국화 세 편의 시')

12. 꽃을 날리느니 차라리 나뭇가지에 향기를 안고 죽겠다 - 송 정육초의 '국화 그림' 왕조

13. 따기 동쪽 국화 울타리 아래로 남산이 한가롭게 보입니다. 도연명의 '마시'

14. 쓸쓸한 동쪽 울타리는 이슬에 젖고 앞의 금빛 보조개가 모래 위에 빛난다 - 송나라 판성다의 '중구절 후 두 국화'

15. 뮬란의 가을과 함께 아침에 마시다 이슬이 오고, 저녁 식사 중에 가을 국화가 떨어졌다 - 굴원의 "이사오"

16 부끄러움도 마찬가지다 부지런히 가꾸며 서풍을 기다리는 봄꽃의 아름다움. Yuan Ming을 이렇게 이끌 필요는 없습니다. 울타리를 나누고 몇 덩어리를 얻으십시오. (류커좡의 '국화')

17. 꽃은 활짝 피지 않았지만 독립된 성긴 울타리가 흥미롭다. (정식초의 '차가운 국화')

18. 얇은 국화는 계단을 따라 쌓고 처마는 깊고 드러나기 어렵다. (첸 페이의 "어린 소녀를 위한 얇은 국화")

19. 우리 집에는 가을 바람을 견디고 추위를 견딜 수 있는 동양 국화가 많이 있습니다. "국화를 그리고 관료에게 작별 인사"의 Zheng Banqiao

20. 집집마다 국화는 모두 노란색이고 양 정원은 서리처럼 쓸쓸합니다. 당나라 유우희의 '영호상공과 백국화 놀이'

21. 한적한 절벽에 국화를 심어 영한의 아름다움을 홍보한다. Yuan Song의 "국화"

16. 정원에는 황금빛 국화와 튤립이 가득하고, 중앙에는 서리처럼 보이는 한 송이가 있습니다. 백거이 "중구절 흰 국화 송가"

22. 만약 내가 다음해에 청나라 황제가 된다면 복숭아꽃이 피어 보상을 받을 것이다. -- 황조의 '국화비문'

23. 가을 서리가 국화꽃을 피우고, 끝없는 낭만이 노을을 쓴다. --이시광의 '국화 장단'

24. 골목과 거리는 향기로 가득하고, 9월 책상 위에는 국화가 피어난다. --Wang Ruting의 "국화 노래"

25. 숲에는 향기로운 국화가 피고 바위에는 푸른 소나무가 있습니다. 진나라 도연명, "화국주부"

26. 계단 위의 난초는 여름 서리로 응축되고, 둑 위의 국화는 아침 햇살에 빛난다. 당 태종 "부산 국화를 얻었습니다"

27. 차가운 꽃이 다 피고 국화 수술에는 가지만 가득합니다. 당나라 두보의 '운안 구일'

28. 내한성이 있는 유일한 것은 동국화이며, 금조는 처음 열릴 때 더 선명하다. 당나라 백거이의 『용국화』

29. 가벼운 근육과 약한 뼈는 흩어지고 고요하며, 금빛 암술에는 흐르는 구름이 가득하다. 송나라 소식의 '조장한주'

30. 세상에 매력이 없고 중구절 꽃만 바라보는 여성은 거의 없다. 송나라 판성다의 '중구절 후의 국화'

31. 노란 꽃은 향기롭고 독특하지만 중구절에는 국화와 어울리지 않는다. 진·원호원의 '십월 국화 송가'

32. 흩어진 황금 암술은 시들어도 향기가 변하지 않습니다.

송나라 메이야오첸(Mei Yaochen)의 "남은 국화"

33. 가을에는 울타리 뿌리에 꽃이 피기 시작하지만 무관심에서 번영으로 이어집니다. 명나라 심주의 『국화』

34. 국화는 바람과 서리의 땅에서 하얗지, 봄 풍경 밖의 국화는 아니다. 송나라 양완리의 『잉 국화』

35. 한적한 수풀이 있는 고향 마을에는 세 갈래 길이 있는데, 어느 날 밤 푸른 하늘에 서리가 내린다. 명나라 당인의 '국화'

36. 금빛 동물의 눈을 가진 노란 꽃, 불용의 비늘이 달린 붉은 잎

37. 가을 바람이 일부러 노란 꽃을 물들이고, 그리고 황량한 비가 몇 차례 내립니다. 송나라 루웨이의 '이뤄쑤오'

38. 모든 짐을 싣고 난 후에도 비가 내리지 않았고, 국화 사이에는 여전히 자랑스러운 서리 가지가 남아 있습니다. 송나라 소식의 "유경 문에게"

39 보라색과 밝은 반쯤 열린 울타리와 국화가 조용하고 붉은 옷이 떨어지고 Zhugisa의 연꽃이 슬프다. 당나라 조고의 '장안 만가을'

40 깊은 안뜰의 국화는 비로 덮였고, 연꽃 연못의 절반은 서리로 덮였습니다. 당나라 두보의 『소찬공방』

41 시냇물에 있는 소나무는 추위에 곧게 변하고, 가을에는 산국화가 향기롭다. 당나라 왕지 "이정군에게 장수를 준다"

42 가을 국화가 아름답고 옷에 묻은 이슬이 그 아름다움을 드러낸다. 진나라 도연명의 『술이십시』는 순수하고 아름답고, 동탁은 쌍하 밑에서 뛰어난 인물이다. ——Tao Yuanming의 "He Guo Zhubu". 2. 안녕하세요, 원나라의 꽃을 묘사한 시를 말해주실 수 있나요?

국화를 묘사한 유명한 시를 살짝 엿보세요 ⑴ 가을 덤불이 도의 집처럼 집을 둘러싸고 있고 울타리는 점차 경사져 있습니다. 꽃 중에서 국화를 선호하는 것은 아닙니다. 이 꽃은 꽃이 전혀 없습니다. (Yuan Zhen의 "국화") ⑵ 서풍이 불고 안뜰에는 식물이 가득합니다. 만약 내가 다음 해에 청나라 황제가 된다면 복숭아꽃이 활짝 피었을 것이다. (황조의 『국화』) ⑶ 가을이 되면 구월 팔일에는 꽃이 필 것이다. 장안은 향으로 가득 차고 온 성은 금빛 갑옷으로 가득 차리라(황조의 《국화》) ⑷ 왕과 손자들은 바질과 비교할 수 없나니 9일 동안 가지가 갈기에 가깝느니라. 이슬이 젖어 가을 향기가 연못에 가득하니 키 큰 기와와 소나무도 부럽지 아니하도다 (정구 국화) ⑸ 쓸쓸한 동쪽 울타리는 이슬에 젖어 앞의 금빛이 빛난다. 세상의 아이들은 높은 매력이 없으며 중구절에만 꽃을 본다. (판증다, "중구절 후 국화에 관한 세 시") ⑹ 높은 곳에 올라간 후, 국화는 아직 새것이고, 술고래와 시인은 지식을 잃어버리고 마차 뒤에 매달린 퇴역 군인처럼 그는 속물이고 친구를 사귀지 못한다. (Fan Zengda의 "중구절 후 국화에 관한 세 편의 시") ⑺ 봄 꽃은 아름답고 균일하며 부지런히 재배되어 서풍을 기다립니다. 원명을 여기로 끌 필요가 없으며 울타리를 따라 몇 덩어리 만 있으면됩니다. 꽃송이가 있지만 독립된 울타리가 흥미 롭습니다. 가지에 향기를 품는 것이 더 낫습니다. 죽음은 결코 북풍에 빠지지 않습니다! (정육초의 "차가운 국화") ⑼ 얇은 국화는 계단을 따라 세워져 있으며 처마는 깊고 노출을 견디기 어렵습니다. 모연의 뿌리는 약하여 발을 뒤집으면 가을 추위를 예방할 수 있습니다. 어린 소녀를 위한 얇은 국화") ⑽ 토착 꽃은 흰색일 수도 있고 빨간색일 수도 있습니다. 나는 저녁에 이 작품을 좋아합니다. 가을 바람에 노란 잎과 함께 춤추기보다는 향기로운 가지와 함께 늙어가는 것이 낫습니다. (Zhu Shuzhen의 " 노란 꽃'). 3. 원진의 시 "국화"

국화 원진 가을의 비단이 도의 집처럼 집안을 감싸고 울타리 주위가 점차 기울어집니다.

꽃 중에 국화를 좋아하는 것은 꽃이 피고 나서도 꽃이 없는 것이 아닙니다. 국화는 모란만큼 화려하지도 않고 난초만큼 귀하지도 않지만 서리꽃처럼 늘 사람들의 사랑을 받아왔습니다.

강인한 성격을 칭찬하는 사람도 있고 고상한 기질을 높이 평가하는 사람도 있지만, 원진의 국화 시는 그가 국화를 사랑하는 이유를 독특한 방식으로 표현하고 있다. 저는 국화를 부를 때 주로 국화의 귀여움을 이야기합니다.

그러나 시인은 '달을 달고 있는 금고리' 같은 형용사를 나열하지도 않았고, 미모 경쟁의 현장을 묘사하지도 않았다. 대신 그는 "가을의 비단이 타오 가문처럼 집을 감싸고 있다"는 비유를 사용했습니다.

마치 도연명의 집에 도착한 듯 집 주변에 국화송이가 피어있습니다. 가을송이는 가을 국화의 송이입니다.

동진나라 도연명은 국화를 가장 좋아해 집 곳곳에 국화를 심었다. "동쪽 담장 아래에서 국화를 따며 여유롭게 남산(南山)을 바라보다"(술을 마시다)는 그의 유명한 말이다.

이곳에 국화를 심은 곳은 '타오의 집'에 비유돼, 마당 곳곳에 가을 국화가 피어나는 풍경을 상상하기 어렵지 않다. 이렇게 아름다운 국화 풍경이 어떻게 취하지 않을 수 있겠습니까? 그래서 시인은 “울타리를 돌아다니다 날이 갈수록 어두워졌다”고 시인은 눈앞의 국화에 완전히 매료되어 울타리 주변의 국화들을 바라보는데만 집중하여 해가 지는 줄도 몰랐다. 서쪽에 자리잡고 있었습니다.

'방황하다'와 '일몰'은 시인이 국화에 반해 머뭇거리는 장면을 생생하게 표현하며, 국화를 사랑하는 분위기를 과장시킨다.

시인은 왜 국화에 열광하는가? 세 번째와 네 번째 문장에서는 국화를 사랑하는 이유를 이렇게 설명한다. “꽃 중에 국화를 더 좋아하는 건 아니다. 꽃이 다 핀 뒤에는 꽃이 없기 때문이다.”

국화는 모든 꽃 중에서 가장 늦게 지는 꽃입니다. 국화는 지고 나면 더 이상 즐길 꽃이 없을 것입니다. 사람들의 꽃 사랑은 자연스럽게 국화에 집중될 것입니다. 그래서 후발주자로서 남다른 애착을 갖고 있다.

시인은 국화가 사계절 중 가장 늦게 시드는 자연현상에서 심오한 진리를 도출하고, 국화를 사랑하는 이유에 답하며, 국화에 대한 시인의 각별한 사랑을 표현했습니다. 물론 여기에는 고난을 견디고 시들어가는 국화의 강인함에 대한 찬사도 담겨 있다.

이 시는 국화를 부른다는 평범한 주제에서 남다른 시적 풍미를 찾아내 사람들에게 새로운 영감을 주고, 자연스럽고 파격적인 모습을 보인다. 글쓰기 측면에서도 글쓰기 스타일도 매우 영리합니다.

처음 두 문장은 국화를 감상하는 실제 장면을 묘사하며, 국화를 사랑하는 분위기를 복선으로 과장하고, 세 번째 문장은 전환이고, 글은 날카롭고 반복되며, 마지막 문장은 훌륭하다. 탄생꽃에 대한 문장은 아름다움의 경지를 더욱 열어주며 이 작은 시의 예술적 매력을 한층 더 높여줍니다. 4. 원진의 시 "국화"

국화 원진 가을의 비단이 도의 집처럼 집안을 감싸고, 울타리 주위가 점차 기울어집니다.

꽃 중에 국화를 더 좋아하는 것은 아닙니다. 꽃이 다 피고 나면 꽃이 없을 것입니다. 국화는 모란만큼 화려하지도 않고 난초만큼 귀하지도 않지만 서리꽃처럼 늘 사람들의 사랑을 받아왔습니다.

그러나 시인은 '달을 달고 있는 금고리' 같은 형용사를 나열하지도 않았고, 미모를 겨루는 장면을 묘사하지도 않았다. 대신 그는 "가을의 비단이 타오 가문처럼 집을 감싸고 있다"는 비유를 사용했습니다.

마치 도연명의 집에 도착한 듯 집 주변에 국화송이가 피어있습니다. 가을송이는 가을 국화의 송이입니다.

이곳에 국화를 심은 곳은 '타오의 집'에 비유돼, 마당 곳곳에 가을 국화가 피어나는 풍경을 상상하기 어렵지 않다. 이렇게 아름다운 국화 풍경이 어떻게 취하지 않을 수 있겠습니까? 그래서 시인은 “울타리를 돌자 해가 점점 기울어졌다”고 시인은 눈앞의 국화에 완전히 매료되어 울타리 주변의 국화들을 바라보는데만 집중하여 해가 지는 줄도 몰랐다. 서쪽에.

<방황하다>와 <석양>은 시인이 국화에 반해 머뭇거리는 장면을 생생하게 보여주며, 국화를 사랑하는 분위기를 과장시킨다. 시인은 왜 국화에 열광하는가? 세 번째와 네 번째 문장에서는 국화를 사랑하는 이유를 이렇게 설명한다. “꽃 중에 국화를 더 좋아하는 건 아니다. 꽃이 다 핀 뒤에는 꽃이 없기 때문이다.”

이 시는 국화를 노래하는 평범한 주제에서 색다른 시적 풍미를 발굴해 사람들에게 새로운 감동을 선사합니다. 글쓰기 측면에서도 글쓰기 스타일도 매우 영리합니다.

처음 두 문장은 국화를 감상하는 실제 장면을 묘사하며, 국화를 사랑하는 분위기를 복선으로 과장하고, 세 번째 문장은 전환이고, 글은 날카롭고 반복되며, 마지막 문장은 훌륭하다. 탄생꽃에 대한 문장은 아름다움의 경지를 더욱 열어주며 이 작은 시의 예술적 매력을 한층 더 높여줍니다. 5. 국화에 관한 시나 국화를 표현하는 숙어가 있나요?

국화시는 12개의 제목으로 사물을 노래하고 사물을 묘사합니다.

제목은 순서대로 배열하고 시인이 선정한다. 7개의 운율만 사용할 수 있으며 운율은 허용되지 않습니다.

시에는 모두 "우아한 제목"으로 서명되어 있습니다. 즉, "형무씨"(보채), "이홍씨"(바오위), "진하의 오랜 친구"(샹윤), "후궁" Xiaoxiang"(Dai) Jade),"Jiao Xia Ke"(Tan Chun) Yi Ju(Heng Wujun) 서풍을 슬픈 생각으로 바라볼 때, 다각형은 붉고 갈대는 흰색입니다.

빈 울타리와 낡은 정원에는 가을의 흔적이 없지만 차가운 달과 맑은 서리에는 지식이 있습니다. 생각해보면 마음도 기러기를 따라가게 되고, 늦은 밤 앉아서 듣게 되리라.

내가 너무 말라서 불쌍하다고 하는 사람은 중추절 때 또 보자고 할 것이다. [주의사항] 1. 폴리고눔(Polygonum) - 폴리고눔 폴리곤은 꽃이 작고 붉은빛을 띠며 꽃차례로 모여 핀다.

갈대 - 갈대, 흰색. 다각형이 빨간색이고 갈대가 흰색이면 국화는 아직 피지 않은 것입니다.

시에서 국화는 '기억되는' 사람을 상징하는 의미로 사용되므로 '우울한 기분', '상심한 마음'을 뜻한다고 합니다. 2. 오래된 정원 - 작년의 꽃밭.

가을에는 흔적이 없다. 즉, 꽃에는 흔적이 없다는 수사적 표현이다. 3. 꿈에는 지식이 있다. 꿈에서만 볼 수 있다는 뜻이고, '기억'이라고도 쓴다.

4. '니엔니안'이라는 문장은 가을 기러기가 북쪽으로 돌아와 남쪽으로 날아간다는 뜻으로 무한한 그리움을 불러일으킨다. 거위는 책을 들고 다니고, 메시지를 전할 수 있다고 하니까.

5. 외로움 - 외로움과 공허함의 모습. 모루 - Xingqiu Si와 관련하여 Baoyu의 시 "White Begonia에 대한 송가"를 참조하세요.

늦었습니다. 충분하지 않습니다. 6. 노란색 꽃은 얇게 - 노란색 꽃, 국화.

송나라 여시인 이청조가 홀아비로서의 슬픔을 노래한 시 '술화음'에서 따온 말이다. 의도는 다릅니다.

7. 중구절 - 음력 9월 9일. 고대인들은 양수로 9를 사용했는데 두 개의 "9"가 서로 겹쳐서 Double Ninth Festival, Double Nine이라고도합니다.

중구절은 국화가 활짝 피는 시기로, 국화를 감상하기 위해 높은 곳에 올라가는 풍습이 있어, 상봉의 시간이라고 합니다. 주 방문(이홍씨) 서리와 맑은 날씨를 이용하여 여행을 떠나세요. 와인잔과 약컵을 물에 담그지 마세요.

서리 전, 달빛 아래서 누가 키우나요? 울타리 밖의 가을은 어디에 있습니까? 밀랍 나막신은 멀리서 와서 사랑을 하지만 차가운 구호로는 부족하다. 노란 꽃이 시인을 불쌍히 여긴다면 오늘은 참모의 머리를 매달아야 하는 부담을 지지 마세요.

[주의사항] 1. 머물다 - 머물다. 이는 술을 마시거나 몸이 허약하기 때문에 집에 머물 필요가 없다는 것을 의미합니다.

2. 가을은 어디에 있습니까? 즉, 꽃은 어디에 있습니까? 수사적 표현입니다. "누구의 집"과 "어디"는 모두 "방문"을 쓸 때 사용됩니다.

3. 왁스 나막신 - 나막신. 고대인들은 나막신을 만들기 위해 왁스를 사용했습니다.

실용적 용법 '석수신우' 루안위의 '불납나막신 스스로 불기' 사건. 여가와 휴식을 의미합니다.

고대에는 여가층이 나막신을 신고 산과 강을 즐기는 경우가 많았다. 데덕(Dede)은 구체적으로 당나라 방언이다.

4. 차가운 찬송 - 추운 가을철에 찬송합니다. 5. 이해 - 이해하고, 할 수 있습니다.

6. "Don't let down" 문장 - 오늘 방문의 즐거움을 실망시키지 마세요. 막대기 머리 걸기란 Shishuo Xinyu의 Ruan Xiu의 이야기에서 "100개의 동전으로 막대기 머리를 걸면 가게에 도착하면 혼자 취하게 될 것입니다."라는 이야기를 말합니다.

여기서의 의미는 매우 흥미롭다는 것입니다. 중구절에는 국화주를 마시는 풍습도 있다.

국화 심기 (이홍 공자)는 가을 정원에 괭이를 가져와 울타리를 따라와 안뜰 앞 곳곳에 심었습니다. 어젯밤에는 예상외로 비가 내렸는데, 오늘도 여전히 서리가 내렸습니다.

추위 속에서 수천 편의 가을 시를 낭송하며, 시원한 와인 한 잔에 취한다. 샘물에 물을 공급하고 머드 씰을 부지런히 보호하여 우물 직경에 먼지가 없도록 합니다.

[참고] 1. 여기로 이동 - 국화모종을 옮기는 것을 말합니다. 2. 예상치 못한 - 예상치 못한.

3. 가을색 - 국화를 말합니다. 4. 酹——포도주를 땅에 뿌리는 것은 제사를 드리는 것을 의미합니다.

여기서는 단지 국화 앞에서 술잔을 들고 시를 읊는 듯한 의미로 높은 관심을 표현한다. 차가운 향기는 국화를 말합니다.

다음 곡 'Qing Leng Xiang'도 같은 의미다. "꽃의 역사": "국화는 차가운 향기가 있습니다."

5. 봄철 관개 및 흙 밀봉 - 물로 물을주고 흙으로 밀봉하는 것은 국화를 재배하는 기술입니다. 6. 조화로움 - 조화로워야 한다.

음 경로 - 필드 경로는 일반적으로 원격 경로를 나타냅니다. 이 문장은 국화와 그것이 있는 길은 세상의 소음으로부터 격리되어 있다는 뜻이다.

국화(진샤의 오랜 친구)는 다른 정원에서 옮겨온 것보다 더 귀합니다. 한 덤불은 가볍고 다른 덤불은 깊습니다. Ketou는 그늘진 울타리 옆에 앉아 무릎을 껴안고 시원한 향기에 노래를 불렀습니다.

요 몇 년 동안 세상에 사람이 아무도 없는데 진실을 아는 사람은 나뿐인 것 같다. 스쳐가는 가을 햇살에 부응하지 말고, 오히려 햇빛 한 톨도 소중히 여기십시오.

[주의사항] 1. 케투 - 모자를 쓰지 않은 사람을 케투라고 합니다.

여기서는 당나라 시인 왕(王)의 시 <여원의 추석행종린관(魯源君臨組)>의 두 번째 줄과 관련된 예절의 격식을 표현하기 위해 차용한 것입니다. 웨이: "케토우지주(무릎을 꿇고 앉아) 긴 파나소닉, 멍한 눈으로 세상 사람들을 바라보세요."

2. 세상의 자랑 - 국화는 바람과 서리를 두려워하지 않고, 추위에도 꽃이 피기 때문에 '아오솽지(Aoshuang Branch)'라고도 불립니다. 3. 가슴친구 - 가슴친구.

보야의 피아노 연주를 들으면서 그의 생각을 이해할 수 있었던 종쯔치에 대한 일화도 있다. "Liezi. Tang Wen"을 참조하십시오.

4. 잠깐 동안 ——Lin Daiyu의 Lantern Riddle Poems에 대한 메모를 참조하세요. 국화를 바치고(진샤의 오랜 친구) 피아노를 치며 와인을 마시며 커플을 행복하게 만든다. 팅팅의 여러 케이스가 조용한 공간을 장식한다.

향은 세 갈래로 퍼지고, 책을 던지는 사람은 가을 나뭇가지를 바라보고 있다. 서리가 종이 텐트를 걷어내고 새로운 꿈을 가져오고, 차가운 해가 정원에 지면서 옛 여행을 회상합니다.

세상 자랑스러운 냄새 때문에 봄바람도 복숭아와 자두에 넘치지 않았다. [주의사항] 1. 국화 바치기 - 국화를 꽃병에 담아 방에 놓아 감상할 수 있도록 한다.

2. 행복해요 - 국화를 동반자로 삼아 행복해요. 3. "여러 사례"라는 문장 - 즉 "팅팅은 여러 사례의 조용함을 장식합니다"입니다.

팅팅은 국화가지가 잘생겼다는 뜻이에요. 조용하고, 국화 때문에 환경이 우아해 보인다고 합니다.

4. '따로 앉다'라는 문장 - 즉, 건물과 떨어져 있으면서도 국화향기를 맡을 수 있다는 뜻이다. 이슬 세 길은 도천의 『돌아오는 자』에서 “세 길은 황폐하지만 소나무와 국화는 여전히 존재한다”라는 의미를 사용하여 수사적 표현(다음 문장 “가을의 한 가지”와 반대)인 국화를 가리킨다.

'세 길'의 원본 출처는 Qian Qingke가 쓴 'Lan Feng Hui Lu'의 대련 노트에서 찾을 수 있습니다. '향이 세 갈래로 나뉜다'는 것은 국화의 향기가 세 갈래로 갈라진다는 뜻으로, 다음 문장의 '한 가지'와 같은 뜻으로 '공'이라는 뜻이다.

5. Shuangqing - 여전히 국화의 우아함을 가리키는 수사적 표현입니다. 종이 텐트에서 새로운 꿈이 옵니다. 달콤한 잠을 위해 방에 새로운 국화 가지를 제공합니다.

종이 계정에 그려진 꽃이 많기 때문에 실제 국화는 자연스럽게 그려진 꽃보다 훨씬 뛰어납니다. "준생 팔음": "종이 계정은 등나무 껍질과 누에고치 종이를 나무에 감고 밧줄로 단단히 감고 주름을 잡은 것입니다. 붙일 필요가 없으며 실로 꿰매었습니다. 상단에는 종이를 사용하지 않습니다. 그런데 윗부분은 얇은 천을 사용하고 통기성이 좋고, 매화나 나비 등을 칠할 수 있어서 특히 아름답습니다."

6. '렝'이라는 문장 - 다이유가 말했다. book: "제 생각에는 첫 번째 문장이 좋은 것 같아요. 좋은 건 '차가운 노을 아래서 옛 여행을 회상하다'인데, 이 문장은 뒷면에 분을 칠해 놓은 것 같아요. '가을 나뭇가지에 책을 던지는 것'은 벌써부터 멋지네요. 국화 공양을 마친 뒤에는 더 말할 곳이 없어 돌려서 접기 전에 바칠까 생각했다. 도달. 지는 해가 바스락거리는 장면을 연출합니다.

오래된 여행, 오랜 여행 동반자, 오랜 친구. 7. "세계의 자랑" 두 문장 - 주씨만큼 세계를 자랑스러워하며 세상의 영광과 부에 푹 빠지지 않는다는 뜻입니다.

봄바람에 흔들리는 복숭아와 자두는 세상의 번영을 상징합니다. Yanliu는 오랫동안 머무르고 돌아 오는 것을 잊어 버린 것을 의미합니다.

용주(후궁 소상) 황혼녘에 불량시귀가 침입하고, 담장을 돌며 돌을 당기는 동안 소리는 침묵 속에 사라진다. 머리카락은 서리 속에서도 아름답게 쓰여 있고, 입가에는 향기가 달을 노래하고 있다.

가을의 마음을 누가 말로 설명할 수 있겠는가? Tao Ling의 논평 이후 지금까지 오랜 세월 동안 이야기되어 왔습니다. [참고] 1. 악당 - 지루하고 상상할 수 없습니다.

시적 악마 - 불교. 6. 국화를 찬양하는 시는 무엇입니까?

1. 한주/국화그림

송나라: 정육초

꽃은 피지 않고, 독립적이고 가난합니다.

북풍에 날려버리느니 차라리 나뭇가지에 향기를 머금고 죽는 것이 낫다.

번역 및 주석

번역

당신은 가을에 꽃을 피우고 결코 꽃 사이에 있지 않습니다. 듬성듬성한 울타리 옆에 홀로 서 있어도 당신의 감상적인 관심은 사라지지 않았습니다.

매서운 북풍에 날아가느니 차라리 나뭇가지에 향기를 맡으며 죽는 것이 낫습니다!

참고 사항

1. 부빈 : 조화롭지 않고, 서로 가깝지 않습니다. 그리고, 함께.

2. 희박한 울타리: 희박한 울타리.

3. 미완성: 미완성, 끝없는.

4. 향기와 함께 죽는다: 국화는 시들어도 떨어지지 않고 여전히 가지에 붙어 시들어 향기와 함께 죽는다고 합니다.

5. He Zeng: Na Zeng, 절대로요.

6. 북풍 : 찬바람 이것은 말장난이며 원나라의 잔혹한 세력을 의미하기도 한다.

2. 부제후부 국화

당나라 : 황초

9월 8일 가을이 오면 꽃이 피고 다 죽여버릴 것이다.

향배열은 장안을 관통하고, 도시는 황금빛 갑옷으로 뒤덮인다.

번역 및 메모

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9월 중양절이 오면 국화가 피어나고 다른 꽃들은 시들어 버립니다.

활짝 핀 국화는 눈부시고 향기가 장안을 가득 채우고, 도시 전체가 향기로운 국화로 물들고, 황금빛 갑옷 같은 국화가 곳곳에 피어있습니다.

참고 사항

⑴ 낙제 : 황실 시험에 실패했습니다.

⑵ 9월 8일: 9월 9일은 국화를 감상하기 위해 높이 올라가는 풍습이 있습니다. "9월 8일"이라고 말하는 이유는 운율 때문입니다.

⑶ 죽이기: 식물을 시들게 합니다. 『여의 춘추실록·영통』: “우(禹) 때 하늘이 미리 보시고 가을과 겨울에도 초목이 죽지 아니하리라.”

⑷금갑: 금갑옷을 가리킨다. 국화처럼.

3. 국화 송가

당나라 : 백거이

새로운 서리의 밤이 타일을 덮고 질경이가 새로 부러지고 연꽃이 피었습니다. 쏟아지고 있었다.

오직 국화만이 내한성이 있고, 황금기장은 새벽에 더욱 선명하다.

번역 및 메모

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밤이 지나고 첫 서리가 타일에 살짝 달라붙어 질경이가 부러지고 연잎이 떨어졌습니다.

추위를 견디는 유일한 것은 동쪽 울타리 옆에 있는 국화입니다. 이제 막 수술이 열려 아침에 상큼한 향기를 더해줍니다.

주의사항

①황금조 : 수술이 노란색이다.

4. 국화

당나라 : 정구

왕과 손모의 꽃은 키가 바질만큼 크고, 9일이 지나면 가지가 머리카락에 가까워진다 사원에.

촉촉한 가을 이슬 향기가 연못둑을 가득 채운다. 그래서 키 큰 기와와 소나무가 부럽지 않다.

번역 및 메모

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젊은 귀족들은 국화 모종을 평범한 들풀로 여겨서는 안 됩니다.

중구절에는, 머리에 국화를 꽂으면 듀오듀오가 서로 경쟁을 펼칩니다.

이슬과 햇빛은 연못둑에 있는 국화를 더욱 통통하고 향기롭고 푸르게 만들어줍니다.

그러므로 기생하는 꽃병이 키가 크다고 부러워할 필요는 없습니다.

참고

주: 도덕적 인격이 높은 사람을 의미합니다.

왕순: 영스승.

비율: 참조하세요.

바질: 야생초.

9일: 중9절.

가을향수 : 국화.

출처: 그러므로 절대 안 됩니다.

5. 뜰 앞의 국화

당나라 : 위장

장안에 핀 썩은 국화를 기억하기 위해 지금은 이사를 온다 안뜰 전체에 걸쳐 있습니다.

붉은 난초는 녹색에도 웃지 않고 한때 용산에 술을 부었다.

참고사항

① 란시(lanxi) : '로맨틱'과 같은 뜻이다.

②용산: '금서·맹가전'에 따르면 9월 9일 중구절에 환문이 조수들을 용산에 모은 적이 있다. 나중에 Double Ninth Festival Climbing Party는 "Longshan Meeting"이라고 불 렸습니다. 7. Tao Yuanming에는 국화에 관한 시가 있는데, 국화는 땅에 떨어지느니 차라리 가지에 시드는 것이 낫다고 묘사합니다.

당신이 말하는 것은 아마도 Zheng Sixiao의 "국화 그림"이라는 시일 것입니다. 도연명의 시인이 아니라 남송의 시인이다.

피어나는 꽃은 꽃송이가 아니라,

독립적이고 흩어지는 데서 오는 즐거움은 끝이 없습니다.

차라리 나뭇가지 향기에 죽고 싶다

결코 북풍에 쓰러지지 않습니다. 국화시 두 줄, '꽃은 활짝 피지 않았지만 자립의 즐거움은 지치지 않는다'는 국화에 대한 인간의 첫 지식이다. 국화는 꽃과 함께 피지 않고, 천박함을 따르지 않고, 아첨하지 않으면 선비이다.

"북풍에 날리느니 차라리 나뭇가지에 향기를 안고 죽는 것이 낫다"라는 두 문장에 국화는 북풍에 날리느니 차라리 나뭇가지에 붙어 죽는 것이 낫다고 적고 있다. 서리의 자랑스럽고 냉담한 성격은 고귀한 도덕적 성실성을 고수하고 원나라에 항복하기보다는 차라리 죽겠다는 그의 결심을 나타냅니다.

이것이 바로 정육초(Zheng Sixiao)의 독특한 감정이자 조국에 대한 불굴의 충성심을 보여주는 그의 서약입니다.

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