한 편의 시의 시작과 끝에 대하여

타향에서 당대의 위대한 시인 이백이 쓴 "고개를 들어 바라보니 달빛인 것을 발견하고 다시 가라앉았고, 갑자기 고향이 생각났다" 고 달빛 아래 처량해 보였다. 작가는 혼자 타향에 있는데 밝은 달을 바라보고 있는데, 그는 집이 그립다. 그는 고향의 모든 것을 떠올렸을 때 끝없는 슬픔을 금할 수 없었다. 그는 달만 노래할 수 있고, 이 천고에 전해 내려오는 명구를 남길 수 있다. 고향을 떠난 후 이월은 "그리고 물이 너를 고향으로 이끌고, 삼백리를 그린다" 고 읊으며 고향에 대한 애착을 고향의 물로 만들어 그의 만리에 작별을 고했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) (윌리엄 셰익스피어, 이별, 이별, 이별, 이별) 이 생각이 얼마나 교묘한지, 그의 감정이 얼마나 강한지, 그는 사건을 내려놓고 이 천고의 명문을 썼다. 오랜 친구와는 달리 왕보는' 두소보의 임주수' 에서 "그러나 중국은 우리의 우정이 있고 천국은 여전히 우리의 이웃이다" 고 노래했지만, 오늘은 언제인지 모르겠다.

이별을 앞두고 왕위는' 송원 2 세 안시' 에서 진심을 토로했다. "군다주를 권하고 서산양관인은 이유가 없다." 서사의 말투에서 애정을 표현하는 손짓은 진실한 작별의 정을 표현했다. 푸른 강둑에 버드나무가 반으로 접혀 서로 보내며 천고에 전해져 내려오는 아름다운 문장을 속삭이고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

나는 고시를 읽고 고시 속의 이별을 감상하는 것을 좋아한다. 여행을 한 것 같고, 그 속에서 길을 잃었고, 심지어 깨어나고 싶지도 않은 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 여행명언)

2. 현대문선에는 고시의 시작과 끝 ● 청춘은 의지의 핏방울과 노력의 땀으로 빚어진 단로-지속적인 미카; 젊음은 영원한 희망과 영원한 동경으로 엮은 무지개이다. 현란하고 찬란하다. 젊음은 영원한 끈기와 완강한 끈기로 만든 철벽인 금처럼 견고하다. ● 신앙은 우뚝 솟은 빌딩의 기둥이다. 그것 없이는 단지 흩어진 벽돌일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 신념은 급증하는 강의 강바닥이다. 그것 없이는 조수 같은 파도밖에 없다. 신념은 활활 타오르는 불의 지시등이다. 그것 없이는 차가운 장작 한 자루밖에 없다. 신앙은 원양항선의 주요 엔진이다. 그것 없이는 마비된 거대한 선반밖에 없다. ● 역사의 해안에 서서, 나는 역사의 도랑으로 돌아갔다. 추 박사는 강에서 망설이고, 그는 후회하지 않았다. 위무제는 큰 용기로 채찍을 동방을 가리켰다. 도연명은 유유유히 남산을 마시고 술을 마시며 국화를 캐는데. 그들은 영원을 선택했다. 비방을 받쳐도 따라가지 않는 것은 집착의 선택이다. 말이 죽어도 영웅의 선택일 뿐이다. 하루 종일 가난하더라도 스스로 즐기며 열심히 일할 의향이 있다. 이것은 우아한 선택이다. 어떤 선택들은 제왕이 그들의 위대한 공적이 될 것이고, 성현이 손님을 감동시켜 그들의 영원한 문장 이 될 것이다. ● 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있다. 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있다. 파종해야 수확이 있다. 네가 추구할 때만 너는 정직한 사람을 맛볼 수 있다. ● 우정을 문장 한 편으로 말한다면. 우정이 불패의 꽃이라면, 그것은 마음 속에 떠오르는 태양에 의해 비춰져야 한다. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으키고, 우정은 얼마나 많은 눈물을 지워버렸는가. 우정의 항구는 따뜻하고 부드럽고, 우정의 미풍이 돛을 올렸다. 우정은 감정적인 투자가 아니며, 배당금과 배당금은 필요 없다. (우정은 다른 단어로 바꿀 수 있다) ● 달빛, 나는 가장 맑은 잔을 떠낸다. 일몰 후, 나는 가장 따뜻한 것 중 하나를 안고 있다. 불타는 단풍, 나는 가장 더운 것을 주웠다. 나는 가장 밝은 약초 한 다발을 땄다. 긴 인생, 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 끈기를 골라야 한다. ● 삶이 장엄한 성이라면, 무성한 나무라면, 날으는 바닷새라면 믿음은 돔의 버팀목, 깊은 뿌리, 날개 달린 날개이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 믿음명언) 믿음이 없으면 삶의 동기가 없어집니다. 믿음이 없으면 삶의 아름다움이 갑자기 서쪽으로 갈 것이다. (다른 말은 밑줄에서 바꿀 수 있다) ● 끈기는 천리 제방의 응집력이며, 조금씩 축적해야 전대미문의 웅장한 모습을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 집념은 봄누에의 한 가닥이 실을 토하는 것이고, 한 가닥만 견지해야 고치를 뚫고 나와서 찬란한 영광을 다시 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인내명언) 끈기는 원항선의 돛이다. 그것이 있어야 배가 성공의 반대편에 도착할 수 있다. 사랑은 사막에 나타난 봄이다. 절망에 빠진 사람들에게 삶의 희망을 다시 보게 하라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 사랑은 밤하늘에 떠도는 가요로, 외롭고 무력한 사람에게 정신적인 위안을 준다. ● 마음의 진정한 본질은 이렇다. 성공, 달빛이 꽃에 비치는 것, 깊은 담과 푸른 빛, 역경에 관계없이, 성패의 초연과 상관없이, 채찍을 휘두르며 말을 조종하는 역참이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언) 패하고, 여전히 물방울이 돌을 뚫고, 회성해 () 가 되어, 교만한 기슭이 있고, 푸른 구름이 떨어지지 않는다. (서양속담, 실패속담) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 실패명언) "가정 위주, 남자가 강하다" 는 고집이 있다. 영, 강산은 여전하고, 화풍은 여전하며, 창해산천처럼 세월에 익숙하고, 화려하고, 거만하다. 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 한신, 눈 아래 송백은 페더 요정처럼, 한 걸음 물러나는 것을 알고, 목이 메어 음식을 낭비하지 않는다. ● 행복 = 물질/욕망. 이것은 미국 경제학자 사무엘슨이 제시한 행복 방정식이다. 경제적 관점에서 볼 때, 물질적 소비가 클수록 욕망이 작아지고 행복감이 커질수록, 이것은 바로 중국인의 옛말이다.' 만족은 늘 즐겁다'. Loizai 부인은 그렇게 많은' 꿈' 을 가지고 있는데, 그렇게 많은' 취인' 이 어찌 슬퍼하지 않을 수 있겠는가? 러시아 작가 체호프는 "큰 개와 강아지가 있다. 강아지는 큰 개의 존재 때문에 당황해서는 안 된다" 고 말했다. 모든 개는 신이 주신 목소리로 불러야 한다. ● 성숙은 밝고 눈부시지 않은 광채, 부드럽고 느끼하지 않는 목소리, 다른 사람을 볼 필요가 없는 여유, 결국 주변 분위기를 끌지 않는 분위기, 번잡함을 무시하는 미소다. 사랑, 때로는 주양이 나비의 비장으로 변할 필요는 없지만, 그녀는 반드시 묵계와 인연이 필요하다. 사랑은 때때로 여성의 추종을 필요로 하지 않지만, 그녀는 반드시 상호 관심의 지지와 이해가 필요하다. ● 미소를 지으며 생활의 노래를 부르고, 생활이 너무 많은 어려움을 겪었다고 불평하지 말고, 생활이 너무 우여곡절이 많다고 불평하지 마라. 바다는 거센 파도의 뒹굴기를 잃고, 장대를 잃었다. 사막은 모래날리는 광무를 잃고 장미도 잃었다. 만약 인생이 두 가지 일선 순풍만 추구한다면, 인생은 존재의 의미를 잃게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) ● 젊음이 연약한 꽃이라 해도, 봄은 결코 봄이 아니며, 봄은 오색찬란한 세상이어야 한다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 청춘이 한 그루의 나무이고 위풍당당한 땅이 있다 해도, 나는 독특한 나무가 영원히 우뚝 솟아 있지 않을 것이며, 한 줄의 나무들이 영원히 서 있지 않을 것임을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 녹색 만리장성이 모래바람을 막았다. 청춘이 바다 속의 외로운 돛이라 해도 외로운 돛은 항해하기 어렵다는 것을 알고 있고, 천돛은 그 장관인 바다라는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) ● 인생은 다이제스트가 아니라 멋진 것들의 집합일 뿐이다. 완전한 과정이며, "연쇄" 입니다. 성공 여부에 관계없이, 그녀는 당신 뒤에 공백을 남기지 않을 것입니다. 생활은 리허설이 아니다. 잘 못 가면 처음부터 다시 시작할 수 있어요. 그녀는 영원히 너에게 두 번째 기회를 주지 않을 것이다. 만약 네가 그것을 지나가면, 너는 뒤돌아 볼 수 없다. ● 펭귄처럼 조용히 해변에 서서 기회를 기대하는 것이 아니라 독수리처럼 계속 빙빙 돌며 꾸준히 찾아다닌다. (윌리엄 셰익스피어, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄, 펭귄) 한번 해 보세요. 우여곡절이 무성한 미래를 마주하는 것은 헛된 한숨이 아니라 가시덤불을 베는 것입니다. 운명의 자비는 신비한 대문을 두드리며 새로운 세상을 열도록 노력하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 운명명언) 미소 지으며 생명의 노래를 부르다. ● 깨질 수 있는 것은 정말 살 수 있다.

3. 시로 시작하는 문장, 풍경을 묘사한 문장 끝, 연잎이 텅 비어 태양을 비운 연꽃은 색다른 붉은색이다. --양완리 "초기 xiaojingci 사원 전송 린 zifang"

봄이 오면 해가 강에서 떠오르고, 강 위의 꽃은 빨간색보다 더 밝고, 녹색 강은 푸른 풀보다 더 푸르다. --바이 주이 "강남 기억"

서리는 가볍게 풀을 죽이지 않고, 사막 사막은 처음 건조한다. 노엽황은 연한 나무처럼, 한벚꽃 가지는 들꽃처럼 하얗다.

백거이 《초겨울》

여산은 남투의 배경으로 구름이 감돌며 9 면 병풍처럼 수정호에 반사되어 푸른 호수를 깊어지게 했다. 금문은 두 산맥으로 통한다. 은색 개울이 세 개의 돌다리로 늘어져 있다. 거대한 삼각대 폭포의 시선 범위 내에서 절벽의 벽걸이와 구불구불한 오솔길이 푸른 하늘로 통한다. 아침노을은 푸른 구름을 붉히고, 새는 날고, 길었다. --이백 "루산 검열 루 서주의 노래".

전당호 봄놀이

-바이 주이

북산사 북쪽에서 가정 서쪽까지 호수는 방금 제방과 평평했고, 구름층은 낮았고, 호수의 파도는 하나로 연결되어 있었다.

몇 마리의 일찍 일어난 황달이 다투어 햇빛이 따스한 나무로 날아가는데, 그들의 새 제비는 둥지에 진흙을 띠고 있다.

가지각색의 봄꽃은 점차 사람들의 눈을 사로잡을 것이고, 연한 봄풀은 겨우 말굽을 가릴 수 있을 뿐이다.

나는 서호 동해안의 아름다움을 가장 좋아한다. 나는 충분히 볼 수 없다. 특히 녹양 아래의 백사제방.

4. 1 시작과 끝에 좋은 문장을 찾도록 도와주세요. 젊음은 의지의 핏방울과 근면한 노동의 땀으로 만든 이슬이다. 젊음은 영원한 희망과 영원한 동경으로 무지개를 엮는다. 현란하고 찬란하다. 젊음은 영원한 견지와 완강한 끈기로 만든 철벽이다.

2. 역사의 해안에 서서, 우리는 역사의 도랑으로 거슬러 올라갈 수 있다: 추 박사는 택반을 생각하고, 그는 자신의 죽음을 후회하지 않는다. 위무제는 큰 용기로 채찍을 동방을 가리켰다. 도연명은 유유히 남산에 살고, 술을 마시며 국화를 캐는데. 그들은 영원을 선택했고, 아첨하고 비방해도 따라가지 않는 것은 집착의 선택이다. 마고가 죽었음에도 불구하고, 그는 여전히 의연하게 결단했다. 이것은 영웅의 선택이다. 가난해서 하루 종일 배불리 먹지 못하더라도, 용목업을 경작하는 것을 낙으로 삼는 것은 우아한 선택이다. (조지 버나드 쇼, 돈명언) 한 번의 선택에서 황제는 그의 위대한 사업이 되고, 성인은 그의 영원한 문장 이 될 것이다.

달빛, 나는 가장 맑은 잔을 퍼냈다. 여휘 속에서 나는 가장 따뜻한 것 한 가닥을 쥐고 있다. 불타는 단풍, 나는 가장 더운 것을 주웠다. 나는 가장 밝은 약초 한 다발을 땄다. 긴 인생, 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 끈기를 골라야 한다.

4. 마음의 본래의 면모는 이렇다. 성공, 월사진 꽃밭, 심담미청색, 성패의 초연, 채찍질, 높은 망원 역참과 같은 성공; 패배하여 여전히 물방울이 돌을 뚫고, 강물이 바다로 흘러 들어가고, 한 둑의 교만한 기슭이 가난하고 건장하여 푸른 구름을 떨어뜨리지 않는다. "장군은 군주가 없고, 남자는 자강해야 한다" 는 고집이 있다. 영, 강산은 여전하고, 화풍은 여전하며, 창해산천처럼 세월에 익숙하고, 화려하고, 거만하다. 치욕을 참고 무거운 짐을 짊어지고, 한신, 설저송은 깃털이 달린 선녀처럼 한 걸음 물러서서 시야를 넓히고 목이 메어 음식을 폐지하려 하지 않는다.

5. 봐라, 그것이 바로 진나라의 호랑이 주인이다. 한 발로 차고, 관문, 동, 동, 동, 세계 동방에 우뚝 서 있는 큰 왕조다. 봐라, 그것은 땀을 흘리는 낙타 벨 상인으로, 옥문에서 뛰쳐나와 망망한 사막을 가로질러 서쪽으로, 서쪽으로, 서쪽으로, 서쪽으로, 한하 문명의 불길이 유라시아 대지에 퍼지는 먼 방송에 대해 이야기하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 봐라, 그것은 * * * 와 중국의 건설대군으로, 설역 고원을 향해 당굴라, 남, 남, 길을 따라 남쪽으로, 포탈라궁 상공에 있는 설역 하늘에 피리 소리가 피어나고 있다.

5. 좋은 문장, 좋은 단락, 좋은 시작과 끝, 투쟁의 눈물에 흠뻑 젖어 희생의 피비가 가득하다. ""

우리 각자는 성공을 갈망하기 때문에, 처음 시작할 때는 후회 없는 노력으로 싹이 난 씨앗에 물을 주어야 한다. ● 15, 물 한 방울마다 오색찬란한 세상을 굴절시키고, 눈 한 켤레마다 오색찬란한 세상에 박혀 있고, 멜로디가 아름다운 개울마다 아름다운 빛이 반짝인다.

세상의 무력함에 감탄하지 말고, 아름다운 심정으로 세상의 번화하고 다채로운 것을 보고, 유비쿼터스 아름다움을 세세히 음미하라! ● 16, 어쩌면 당신은 단지 작은 묘목일 수도 있지만, 당신이 인내하는 한. 결국 우뚝 솟은 나무가 될 것이다. 어쩌면 당신은 졸졸 흐르는 물일 수도 있지만, 당신이 인내하는 한,

결국 바다를 껴안을 것이다. 어쩌면 당신은 단지 어린 독수리일지도 모르지만, 당신이 멀리 있고 여러 번 넘어지면, 당신은 결국 푸른 하늘을 날 것입니다. ● 17. 새끼독수리가 아직 둥지에서 먹이를 기다리고 있고, 푸른 하늘과 흰 구름을 바라볼 때, 날개를 펄럭이고, 푸른 하늘과 함께 싸우고, 흰 구름과 함께 춤을 추는 꿈이 있다. 준마가 울타리 안에서 쉬고 머리를 쳐들고 울부짖을 때, 그것은 또한 용감한 발굽이 멀리 떨어져 세상을 질주하는 꿈을 꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

● 18, 얼음과 눈이 덮일 때, 우리는 난방을 위해 한 무더기의 불이 필요하다. 밤이 끝이 없을 때, 우리는 난방을 위해 약간의 별빛이 필요하다. 전도가 양양할 때, 우리는 난방을 위해 항법등이 필요하다. 사계절 동안 우리가 걸러낼 수 없는 것은 고민과 슬픔이다. 벗어날 수 없는 것은 고난과 고통이다. 추운 날씨에, 우리는 무엇으로 자신을 따뜻하게 하고 바람 속에 서 있을 수 있습니까? 진심으로 자신을 따뜻하게 해 주세요! ● 19, 바다는 거대한 파도의 뒹굴기를 잃고, 장대를 잃는다. 사막은 모래의 광무를 잃고 장미를 잃었다. 만약 생활이 진정한 방향을 잃는다면, 그것은 의미를 잃게 된다.

●20, 한적한 오솔길, 우여곡절은 항상 이완에 대한 열망을 불러일으킨다. 거센 파도가 하늘을 찌르고 만조가 썰물할 때 짜릿한 소리를 낼 수 있다. 이야기, 불행히도 슬픔에 슬픔이 있습니다. 일종의 인생, 기복, 중국은 사람을 감동시키는 장대한 모습을 보였다. 크게 놀라고, 크게 놀라고, 영문도 모르고, 마음이 평온하고, 마음이 안정되지 않고, 마음이 평온하고, 어안이 벙벙하고, 반신반의하고, 공손하고, 혼잣말을 중얼거리고, 온 정신을 집중하고, 기뻐하고, 멍하고, 멍하고, 무기력하다 망설임, 어색함, 웃음을 참지 못하고, 남의 불행을 기뻐하고, 아무렇지도 않고, 심사숙고하고, 상냥하고, 우울하고, 어찌할 바를 몰라, 의심이 많고, 우유부단하고, 자만, 두려움, 분노, 분노, 절박하고, 집중력 있고, 태도가 충만하고, 활발하다 눈짓으로 정을 전하고, 노여움을 억제할 수 없고, 노여움을 억제할 수 없고, 노여움을 억제할 수 없고, 눈물을 머금고 웃고, 한숨을 쉬며 울고, 눈물을 머금고 울고, 울며, 웃을 수 없고, 웃지 않고, 웃고, 웃지 않고, 편안하고, 자만하고, 자만하고, 당황하고, 당황하고 있다. 나는 환하게 웃었지만 얼굴은 차갑다. 나는 나의 우스꽝스러운 웃음에 놀라 멍해졌다. 나는 놀라서 매료되었다. 나는 봄을 묘사한 고시 명구와 눈을 마주쳤다. 연못에 춘초가 자라났고, 정원의 버드나무가 명금류가 되었다. 노래를 부를 줄 아는 새가 바뀌었다.

겨울이 가고 봄이 오니 새가 이미 바뀌었다. 남송사령운의' 이층 등반' 은 춘주를 새소리로 떠들썩하게 하고 춘주를 잡다한 8: 모래톱에 봄기운이 넘친다.

혼합 영어 각종 꽃. 방단: 농촌.

남조량사추는' 만등삼산에 망경진' 에서 내년 로스앤젤레스가 풍화일리, 로스앤젤레스: 낙양시 () 에 메시지를 보냈다. 바람 하늘: 봄빛.

타오: 말해봐. 당 두 심연의 봄은 베이징에서 잉태되고, 흰 구름과 붉은 구름은 바다에서 새벽이 되고, 봄은 매화와 버드나무 가지에 태어난다.

나는 한 마리의 황달이 따뜻한 바람 속에서 나는 것을 보았고, 해수는 태양에 반사되는 녹색 수초, 즉 해상 일출을 보았다. 봄재야 이하류: 유매가 강을 건너와서 강남 봄빛이에요.

서기: 봄의 따뜻한 숨결. 녹색 사과 파도 돌리기: 물속에서 녹색 사과 풀을 돌리다.

네 마디의 뜻은 노을이 아침과 함께 바다로 올라가고, 매화 푸른 버드나무가 봄강 건너편, 황새가 훈훈하고, 햇빛이 사과를 푸르게 만든다는 것이다. 당두심연' 금릉 육성 조춘투어' 의 얇은 잎은 누가 잘랐는지, 2 월의 봄바람은 가위 같다. 돈과 장의 "버드나무 노래": "벽옥장식 나무, 수많은 청사 태피스트리가 늘어져 있다.

누가 얇은 잎을 잘랐는지 모르겠지만, 2 월의 봄바람은 가위 같다. 2 월에는 호수가 맑고 집집마다 봄날 새소리가 난다. 봄, 당호연' 왕구향훈' 온도춘은 아직 만나지 못했기 때문에, 당이백의' 이른 봄에 왕한양 보내기' 가 모두 추위에 통지되고, 봄바람은 당이백의' 궁중팔수' 로 돌아가고, 동풍은 춘귀와 함께 꽃을 내 가지에 보냈다.

시경' 의 첫 여름소야 4 월은 여전히 태평하고, 풀은 멈추지 않았다: 하몽, 음력 4 월. 휴식: 번영과 쇠퇴.

남송사령운 \ "유지지시 김범해 \" 곳곳의 아름다운 경치, 촛불이 환명하고, 청하 제봄이 봄이다. 여름 수확: 초여름.

남조량, 왕, 고승, 유, 바람 속 밀 요리, 우리매 추격, 황, 유신, 풍화릉, 서쪽 산등이 갑자기 꺼지고 동쪽 달이 호수에서 천천히 떠오른다. 내 창문을 열고 조용히 누워서 일몰, 달, 여름밤의 시원한 경치를 적었다.

당태호연' 여름은 남정사신' 여름 연못이 퇴색하고, 큰 나무는 일찍 서늘하다. 당나라 쉔 quanqi "지방 여름 밤" 한여름 짧은, 밤 약간 쓴, 법사 차가운: 창. 당 두보' 여름밤 한숨' 은 낮이 푸르고 그윽하며, 고독한 꽃은 봄날의 고독한 꽃: 꽃 한 송이를 보여준다.

춘잉: 봄의 잔경은 이미 초여름이 되었어요. 탕웨이 오영의' 유개원정사' 는 잔운에서 여름의 더위를 모았고, 새 비는 가을 아라시: 안개를 가져왔다.

당 센삼은' 수각에서 화음왕 소부상군을 배웅한다' 는 한여름의 음기, 가을은 구름처럼, 반여름: 반여름, 반달은 음력 5 월로 시작된다. 석: 바람이 부는 방식.

당한은' 유 스승의 옷 보내기' 를 다하고, 신추기러기는 당' 야연' 한여름 강남, 자순을 거느리고 편성했다. 하몽: 초여름은 음력 넷째 달을 의미합니다.

자죽: 죽명, 일명 모죽입니다. 보충: 잘 안배된 것 같아요.

제나라: 고대인들이 사용했어요.