구자봉을 기억하는 용이의 삶

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Zheng Xiaoxu는 평생 동안 많은 친구를 사귀었고 전 세계의 많은 유명인과 교류했습니다. 그는 원작 "고시 공을 위해 울다"와 특히 깊은 우정을 가졌습니다. "당신은 평생 친구가 있습니다. Zheng Qing은 가장 애정이 넘칩니다." 구윤(1845-1906), 지펑(Zipeng)이라고도 불리는 그는 강녕(난징)에서 태어났습니다. 수 공성. 그는 어렸을 때 부모를 잃었고, 대담하고 자유분방했으며, 열여덟 살에 공부를 시작했다. 나는 Guoshan Xuelu에 머물면서시와 와인으로 즐거운 시간을 보냈습니다. 그는 저녁에 길림으로 여행을 떠났고, 나중에 이싱(Yixing)에서 교사로 선발되었고 창저우(Changzhou)에서 교수로 임명되었습니다. 공구산문에는 『狋山文录』 8권, 『狋山诗录』 2권, 『중진로』 8권, 『盋山志』, 『狋山 탄의로』 1권, 『요양문』이 있다. 건록' 『음반』 2권, 『길림동치』 등 Chen Zuolin은 "Gu Xuebo의 작별 전기"를 썼습니다. Gu Yun은 Zheng Xiaoxu의 아버지 Zheng Shoulian이 남긴 시의 서문에서 두 사람의 친분을 언급했습니다.

Tongzhou의 Zhang Jizhi는 Zheng Sukan Yuyun이라고 불렀고 몇 년 후 Chen Youlian을 만났습니다. 민현과 그들은 친구가 되기로 했다. 그가 Su의 틈새 시장에 있었을 때 그는 오랜 경력을 가지고 있었고 그의 뛰어난 지식과 이해는 물론 심오한 학문적 훈련으로 인해 오랜 친구들 사이에서 그를 두려워하게 만들었습니다.

Zhang Jizhi는 Zhang Jian (1853-1926)으로, 예명은 Jizhi이고 별명은 Si'an입니다. 광서 2년(1876년) 장견과 고윤이 만났다. 광서 6년(1880년)에 장견은 하이장을 만나 정을 매우 존경하게 되었고 그 후 고윤에게 자주 언급하였다. Gu와 Zheng은 Chen Youlian 덕분에 서로를 정말 잘 알고 있었습니다. Chen Zonglian (1847-1894), 예의 이름 Youlian은 민현 출신이었습니다. 광서 8년(1882년)에 진사가 되었다. 그는 정부 산업부 장관이자 강남(Jiangnan)의 대리 장관으로 10년 넘게 강남(Jiangnan) 주지사를 역임했습니다. Chen Youlian은 광서 13 년 (1887) 인 3 월 31 일 비교적 늦게 Haizang의 일기에 처음 등장했습니다. "늦게 Youlian을 지나가며 오랫동안 이야기를 나눴습니다." 그러나 이때 그는 분명히 하이장의 일기에 처음 등장하는 사람들에게는 이름을 언급하기보다는 자신의 이름과 출신지를 언급하는 경우가 많았다. 또한, 하이장과 진유련은 친분관계가 있으며, 광서 8년(1882년)에 정소서가 시험을 보기 위해 고향으로 돌아갔다. 그를 “가까운 친척”이라고 부르며 단식 중에 그와 함께 지냈습니다. Zheng Xiaoxu가 난징에 머무는 동안 그와 Chen Youlian은 함께 시간을 거의 보내지 않았으며 Shi Zhong의 드라마에 자주 출연했습니다. Yi Shunding의 "Shi Zhong Talks about Dreams"에서는 "Shi Zhong 사건은 이후 Fujian 사람들에 의해 기록되었습니다. 중화인민공화국의 시작. 최근 수십 년 동안 내가 보고 들은 바에 따르면 양쯔강 남쪽에 진우련(陳佳連)과 정수간(鄭根冬)이 쓴 시의 사본이 있다.

광서 13년(1887년) 9년(1887), 정효서가 진유련의 집에 찾아갔다. 포동포동하고 술에 취한 두 사람은 서로 한숨을 쉬었다. 내년에는 어디에 있을지 모르겠습니다.”진유련은 광서 20년(1894년) 1월 말에 난징에서 사망했습니다. Zheng Xiaoxu는 당시 일본에서 멀리 떨어져 있었고 2월에 'Shen Bao'에서 자신의 죽음을 알게 되었습니다. 그래서 아직도 고민이 남아 있어요." 4월 6일, 애가의 두 구절로: "고래를 타는 일은 땀으로 가득하고 이의 슬픔을 느낀다. 평생 후에야 헛되이 추적할 수 있다. 복숭아와 자두의 봄바람과 밤비. 강과 호수는 왕의 덮개로 인해 부왕으로 휩쓸려 갔다." 아래쪽 선은 계곡의 "복숭아와 자두의 봄바람 한 잔" "술, 강과 호수의 밤비, 10의 등불을 사용합니다." 왜냐하면 Chen Youlian은 어렸을 때 이 두 시를 매우 좋아했다고 말했고, 그는 이 시들을 펜베드에 새겼던 적이 있습니다. 2년 후 하이장은 『죽은 친구 진유련을 후작 저택에 넘기다』를 써서 일기에 기록했다. 예전을 생각하면 참 슬프네요.

그때 우리는 매일 만나서 밤낮으로 이야기를 나누며 즐거운 시간을 보냈습니다. 맛을 보고 포도주가 반쯤 없어진 것을 기억했는데 당신이 나와 물을 쫓아오라고 말하지 않았습니다. 하늘을 우러러보며 손을 잡고 한숨을 쉬는 것은 당신을 부수려는 의도가 아닙니다. 세상에 좋은 일을 하고 자신을 사랑해야 합니다. 이때 당신은 술에 살짝 취해 있습니다. 나는 소가 우는 곳에서 몇 걸음밖에 떨어지지 않은 곳에 살기 때문에 마차에 억지로 나를 배웅하게 했습니다.

Chen Youlian이 사망한 직후 동료들이 주최한 연회에서 Haizang의 감정을 생각하지 않을 수 없습니다.

저는 스무 살 때부터 15년 동안 절친한 친구였습니다. 친구는 많지만 지난 3년 동안 Bichen, Kezhuang, Youlian 세 명의 친구를 잃었습니다. ...You Lian은 Jiangning의 Command's Mansion에서 Yu를 매우 좋아했습니다. 그녀는 매일 그녀를 마중 나가기 위해 마차를 보냈습니다. 어느 날 손님이 많아서 유씨는 예고도 없이 먼저 가려고 했고, 영리안은 유씨를 반쯤 쫓아갔지만 이미 술에 취한 채 악수를 나누며 "당신은 정말 인간이다. 집에서 만나지 않아도"라고 한숨을 쉬었다. 적절한 때, 잘못된 일을하지 말고 망하십시오." "세 신사 여러분, 저는 평생 동안 친구의 말을 항상 가지고 있습니다. 갑자기 Jiuyuan과 헤어지면 무사히 집으로 돌아갈 것입니다!" 이제부터는 새로운 지식이 있어도 옛 친구를 찾을 수 없다는 것이 안타깝습니다. 그는 절망에 빠져 주저앉아 있던 그의 뺨에 눈물이 흘러내렸다가 컵을 던지고 일어섰다.

이 구절은 이 시의 완벽한 각주입니다. 이것은 아마도 Haizang의 일기에서 우정에 대한 가장 감동적인 이야기 중 하나일 것이며 어떤 설명도 약하고 중복됩니다.

광서 13년(1887), 정샤오우는 베이징에서 남경으로 돌아왔다.

11월 21일 구윤은 일기장에 처음으로 "밤에 펑위안에서 함께 술을 마시고 메이샤오안, 진보위, 구지펑을 만났다"고 처음으로 등장했다. 그 후 일기에는 구윤에 대한 기록이 많이 있었는데, 12월 25일 그와 진보유, 구윤 등이 구윤의 설루에 모였고 원래는 설시우의 거주지였으며 이곳에서 가르쳤습니다. , 뒤로는 청량산(靑梁山)이 있고 우롱지(五龍池)가 베개를 삼고 있어 경치가 빼어나다. 광서 15년(1889년) 9월 28일, 고윤이 향이 좋은 계수나무를 깨뜨려 정소서(鄭孝皇)에게 보냈고, 두 운율의 시를 지었는데, 『소호변』은 천단의 재난을 비난했고, Yishui Pian"은 철도 건설을 비난했습니다. "Zuo Shan Shi Lu"에서 볼 수 있습니다. 10월 16일, 옹티에메이(Weng Tiemei)는 가짜 초가집에서 연회를 열었습니다. 구윤(Gu Yun)과 하이장(Haizang)이 모두 참석했습니다. 구윤구는 "북쪽으로 향명랑강 다리로 가면 10마일 떨어진 곳에 건가강이 있습니다. 얼마나 많은 게으름뱅이들이 찾아오나요?"라고 말했습니다. Banqiu Hall 밖의 아름다운 가을 풍경을 감상하십시오." 이 시는 "Guoshan Shilu"에는 없지만 Haizo의 일기에는 저장되어 있습니다. 21일 정샤오수는 고자봉을 보기 위해 혼자 당나귀를 타고 후주강에서 오랫동안 이야기를 나눴다. 두 사람은 함께 진보우를 만나러 갔으나 진은 병이 나서 그를 만날 수 없었다. 이날 Zheng Xiaoxu는 Gu Yun의 5자 시 7편을 읽고 다음과 같이 말했습니다.

그가 쓴 시는 너무 단순하고 한두 편의 시는 솜씨가 좋지 않다고 간주되지 않지만 그는 그것을 싫어합니다. 제목이 없습니다. 옛 사람들은 시에 자아가 있으면 좋지만, 자아가 하나만 있으면 시가 별로 남지 않는다고 했습니다. 그 당시에 듣고 본 것을 많이 읊은 뒤 나중에 읽는 것, 즉 시로 분석하는 것이 아니라 이야기를 검증하는 것이 적절하다. 고대인의 예를 따를 필요가 없습니다.

그의 일기에서 구윤의 시에 대한 그의 첫 번째 명확한 평가는 장이 가혹한 시 평론가이기 때문에 그에 대한 평가가 상대적으로 높다. 초창기 진연(陳燈)이 그에게 강좌시인에 대해 물었고, 그는 시를 쓰는 것이 매우 어렵다며 풍서(象後)와 고윤(吳雲)이라고 이름을 붙였다. 11월 2일, Zheng Xiaoxu와 Weng Tiemei는 함께 Xuelu에 갔습니다. Gu Yun의 큰 아들 Gu Xiaoxun은 Wu Jianquan의 조카와 결혼했습니다. 이날 Zheng과 Weng은 중매인이었습니다. Gu Xiaoxun, 예의 Zhenfu는 Gu Yun의 장남으로 Chen Youlian과 Miao Quansun 밑에서 공부했습니다. 11월 말, Zheng Xiaoxu는 Shen Yuqing, Wang Kezhuang 등으로부터 북쪽으로 가라는 편지를 받았습니다. "'자펑에게 작별 인사'라는 단어를 쓰도록 권유하면 그는 결국 혼란스럽고 불안해질 것입니다.

올해에는 구윤의 『狋山文录』과 『狋山诗录』가 출판되었고, 『狋山文录』 네 글자는 정소서가 지었다. <좌산석록> 2권에는 광서 5년(1879년)부터 광서 15년(1889년) 사이에 지은 ​​시 200편이 수록되어 있다. 그 중 정효서(鄭孝皇)와 관련된 시는 모두 정해(1887)와 계사(1889) 사이에 지은 ​​시로, 제목과 관련된 시는 《정효서(鄭曉河)를 기리며 오룡못에서 혼자 방황하다》뿐이다. , 수니의 시해설과 소명" " "수신사에게 선물로 그의 작은 그림자에 대해 썼습니다" "수신사와 함께 녹정에 오르는 나의 생각" "비를 맞아도 기쁘고 행복합니다" 소공이 산집에서 하룻밤을 지냈는데 뭔가 하고 있다”, “소공이 도착했다”, “소공이 서향을 관찰하여 평화를 기리는 시를 지었다”, “소공이 작별 인사를 남기고 편지를 남겼다”고 말했다. 등. 불행하게도 정소서의 초기 시집은 지초(1889)년에 시작되었고, 광서 15년(1889) 이후에는 구윤의 시가 없어 한 편밖에 남아 있지 않다. 시에 해당하는 시. Gu Yun의 "Su Guan은 Xixiang을보고 화합을 축복하는 시를 보여줍니다"라고 말합니다. "오래된 친구가 서로 만나기 위해 다른 단어가 없으므로 Xuannan의 Xixiang시를 씁니다." 『해장루시집』 제1권의 두 번째 시는 『6월 16일 서상을 보다』이다. 구윤이 이 시를 지은 것을 알 수 있으며, 마지막 문장은 『로난』이다. 루난 광야에 머물라." 노인이 여기 있는데 이미 그의 이가 차가워졌다. 이는 구윤의 메모에 있는 한문과 약간 다르다. 2

광서 17년(1891년) 5월 21일 정소서는 사절 서기로 일하기 위해 동쪽으로 일본으로 갔다. 윤. 7월 말에 그는 고윤으로부터 둘째 아들이 5월 1일에 유아기에 죽었다는 편지를 받았는데, 그는 8편의 시를 썼다고 한탄했다. 그리고 오랫동안 슬픔을 느꼈어요." Lianfu라고도 알려진 Gu Yun의 둘째 아들 Gu Xiaomin은 전문 시인이었습니다. 그의 노래 "Shui Diao Ge Tou"는 Chen Zuolin이 편찬한 "Guochao Jinling Ci Chao"8권에 포함되어 있습니다. 연말에 Zheng Xiaoxu는 Wu 부인의 장례식을 돕기 위해 중국으로 돌아 왔습니다. 이듬해 초 그녀는 Gu Yun을 방문하여 저녁 식사를 마친 후 Gu Yun을 Sanli로 보냈습니다. 쑤. 우리는 다음 며칠 동안 함께 시를 쓰며 싸웠습니다. 5월 4일, 고윤의 새 집을 지나고 손님들이 술을 마신 뒤 정샤오쑤는 그를 성문으로 보냈다. 등불 아래에는 정소서(鄭孝皇)가 쓴 시가 있다. “예(業)를 건국한 지 10년 동안 우리는 진(秦)과 고(象)와 함께 하였으며, 고(象)가 진(秦)을 떠나 나를 동쪽에 놓았을 때 우리는 동쪽에 있었다. 청량산을 내려가는 길에 우리 셋은 눈과 진흙에 대해 이야기했습니다." 지난 10년 동안 세 사람은 자주 함께 있었습니다. 이제 구윤 그는 길림으로 갈 예정이며, 곧 길림으로 갈 예정입니다. 일본은 또 언제 세 사람이 청량산 기슭에서 재회하게 될지 모른다. 고윤은 이번에 남경을 떠나 길림총서국에서 일했고, 광서 21년(1895년)까지 남경에 돌아오지 않았으며, 이 기간 동안 『길림총기』와 『요양청음기』를 편찬했다. 지난 5일 구지펑과 작별 인사를 했습니다.

19일 정샤오수는 고진푸를 데리고 진유련을 스승으로 삼았다. 정샤오시는 지난 20일 상하이를 거쳐 일본으로 갔다. 이때 고윤의 나이는 이미 47세, 정샤오쉬의 나이는 31세였다.

정샤오쉬가 일본에 머무는 동안 두 사람은 계속 시와 편지를 주고받았다. 광서 19년(1893년), 정소서(鄭孝皇)가 고베로 옮겨졌다. 10월 22일 이른 아침, 나는 구윤 등이 보내준 시를 낭송하며 집 중앙에 있는 누각으로 홀로 걸어갔다. 그 누각은 '돌봄'으로 유명했기 때문이다. 사람들". 시 "회인정" 앞에는 다음과 같은 작은 서문이 있습니다. "동방에서 일본을 여행한 이후로 친구들이 헤어지고 때로는 광야에서 살아야 한다고 한숨을 쉬었습니다. 지펑, 지페이, 솽추 모두 지펭의 시에는 '빨리'라는 말이 있는데, 지금은 쳐다보지도 못할 만큼 황홀했다.'' 이것은 내가 외국에 있는 멘토이자 친구를 얼마나 그리워하는지를 보여준다. . 40여년이 지난 후, 정샤오수는 다시 한 번 '총리'로 일본에 갔습니다. 이 기간 동안 그는 사절단의 화이런정을 생각하며 "고의로 봄을 다치게 하고 잃습니다."라는 시를 썼습니다. 꿈의 흔적, 회인정 아래 더 나쁜 것은 "말한다. 꽃 앞에 흰머리가 있고, 바람이 불고, 영혼이 황홀경에 빠지거나 영혼이 부서진다. "내가 데려온 사람들은 죽은 지 여러 해가 되었습니다. , 그리고 나는 흰 머리카락과 상한 마음을 남겼습니다."

광서 20년(1894년), 청일전쟁(1894-1894)이 끝난 뒤 정화서가 중국으로 돌아왔다. 8월 22일 난징으로 돌아와 29일 오후 용반리에 가서 고진복을 만났고 구윤이 겨울에 돌아올 것이라는 소식을 들었다. 구윤의 귀국 날짜가 알려졌음에도 불구하고, 일기장 속 자신의 행방은 여전히 ​​불안하다. 11월 11일, "Zipeng은 Changshun에서 Fengtian Fangci로 갔다". 장순(長順)은 장군 장순(長順)이며, 성은 곽불오(郭寶老)이고, 호는 화정(河亭)이며, 시호는 중경(忠靈)이다. 당시 고윤과 리계림이 쓴 『길림총기』는 기본적으로 완성되어 돌아가고 싶었지만 강제로 창순에 머물러 여행을 할 수 없었다. 그 후 그는 군대를 데리고 봉천으로 갔다가 이듬해 3월 휴전·평화회담이 있을 때까지 떠나지 않았다. 구윤이 『요양청견기』를 쓴 것도 이 시기였으며, 현재 『연작집』 제50권에 수록되어 있다. 광서 21년(1895년) 1월 3일, 고진복은 하이장에게 고윤이 요양에 도착했다고 말했다. 4월 17일 "우유밍을 만나 지펑의 행방을 물었습니다. 우옌은 천진에서 수도로 들어왔고 다음 달 초에 반드시 돌아올 예정입니다." 이때 고윤은 실제로 북경에 가서 10년 동안 만나지 못한 풍서(鳳徐)를 만났고, 도란정(塔然亭)에서 친구들과 함께 모였다. "라고 말하고 그를 돌려보내기 위해 이 편지를 썼다. "강조"와 "Zipeng Zhao와 Changsha Yuan Shuyu Xuqin과 Zidan Mengxiang과 Yu는 Taoranting 주를 반 쌍으로 마셨다"와 같은 다른 시는 "Hao"의 8권에서 찾을 수 있습니다. Xu Lei 원고". 5월 15일 하이장의 일기에는 "고진부가 왔고, 윤자봉이 월 중순에 수도를 떠났다"고 적혀 있다. 23일, 정샤오쑤는 정샤오동으로부터 고윤과 함께 상하이에 도착했다는 편지를 받았다. 다음날 Zheng Xiaoxu는 Zhang Zhidong에게 휴가를 요청하고 그날 밤 상하이로 떠났습니다.

광서 22년(1896년) 해장과 이봉의 일기에는 잦은 술자리가 기록되어 있다. 2월 14일, 정샤오쉬(鄭孝皇)가 구윤(君雲) 옆을 지나 자리에 앉았다. 19일 고윤은 자신의 집에서 연회를 열었다. 정샤오쉬(Zheng Xiaoxu), 량딩펀(Liang Dingfen), 진옌(Chen Yan), 린쉬(Lin Xu) 등이 모두 참석했다. 수년 후 Chen Yan은 "Shi Yishi의 교사 및 친구의시"를 편집하고 그해 난징에서 Liang Dingfen이 Zhongshan Academy에서 강의했다고 언급했습니다. He, Shen Yuqing, Zheng Xiaoxu, Ye Shuxuan 및 기타 사람들은 종종 Gu Yun의 집에서 술에 취했습니다. Qingliang Mountain 기슭. 술을 좋아하는 량딩펀은 "집에 가는 길에 마차에 업고 앉아 있었다. 너무 취해서 마차에서 옆으로 돌아 땅에 쓰러졌다"고 말했다. 7월 2일, 구윤은 정샤오쉬에게 시 두 편을 선물했고, 다음 날 정샤오시는 "5월 계속되는 비에 지펑에게 답하다"라는 시로 화답했다. 나는 평생 비를 듣고 빈 홀을 좋아합니다. "수년 동안 Gu Wukong은 서로를 그리워했으며 그의 짧은 머리와 파란색 셔츠는 그를 건강하게 유지했습니다." Zheng Xiaoxu는 '비를 좋아한다'고 장백석을 가장 좋아한다고 말했습니다. "인생에서 가을 전에 비가 내리는 것은 드문 일이므로 빈 홀에서 편안하게 자라고 간청했습니다." 평생 비를 맞으며 빈 홀을 사랑한다'는 말은 백석의 시에서 따온 것이 분명하다. 올해 Gu Yun의 "충성 기록"이 출판되었으며 Zhang Jian과 Zheng Xiaoxu가 비문으로, Miao Quansun과 Cheng Xianjia가 서문으로, Kuai Guang의 정경과 추기가 당시에 많이있었습니다.

광서 23년(1897년) 6월 25일, 정소서는 때를 기다리겠다는 마음으로 상하이로 갔는데, 구윤은 늘 남경에 있었다. 광서 24년(1898년) 5월 1일, 고윤, 묘권손 등이 난징에서 상하이로 건너갔다. 연말에 정소서는 장즈동의 부름을 받아 호북으로 갔지만 계속해서 편지를 주고받았다. 광서 25년(1899년) 9월, 고윤은 정소서에게 편지를 보내 함께 광로로 여행할 것을 청했으나 불행하게도 여행에 실패했다. 광서 28년(1902년)에 고윤이 『해장루 시집』의 서문을 지었습니다. 11월 5일, 정소서(鄭孝皇)는 이틀 후 난징(南京)에 도착하여 "오오(吳吳)를 보기 위해 시 두 권과 외화 스무 닢을 가지고 용판에 갔다." 그 당시 구윤의 책상에는 이미 "시수 틈새 시장이 온다"라는 시가 놓여 있었습니다. Haizang의 일기에는 다음과 같이 적혀 있습니다. "우리는 함께 앉아 와인을 마셨는데, 너무 우울하고 감동이 벅차올랐습니다.

정오에 떠난 후 지펑과 그의 큰사위는 나를 걸어서 한시먼 아치교(Hanximen Archway Street Bridge) 옆으로 배웅하고 돌아왔다. 10년이 넘은 오래된 유물입니다. “광서 29년(1903), 정효서는 용주에 주둔했다가 3년 만에 잠시 남경으로 돌아왔다. 이 기간 동안 정효서는 관직 생활이 비교적 순조로웠고, 고윤은 이미 황혼기에 접어들었다. /p>

광서 32년(1906) 3월, 고윤이 남경에서 세상을 떠났다. 이듬해 4월 8일, 정소서는 비를 맞으며 옥화대에 가서 죽은 친구에게 경의를 표했다. , "세상을 보는 것이 꿈만 같은데 왜 슬퍼해야합니까!" "다음 날 그는 고윤의 집에 갔다. 고진부는 가서 서로 조의를 표하고 울었다. 고윤의 죽음의 원인에 대해 이펑의 일기에는 "고세공이 너무 아파서 급히 울었다"고 적혀 있다. 병 없이 죽었다는 뜻이다." 그러나 그의 죽음은 과도한 음주와 관련이 있는 것으로 보인다. 『핑핑거시』 2권에는 구윤이 술을 너무 많이 마셨고 평생 취한 적이 없다고 기록되어 있다. 그는 자주 술을 마신다. 자신의 술 한 잔. 지나가면 억지로 마신다. 선비도, 하인도 두려워서 피하는 경우가 많다.

진보진은 이렇게 말한다. "그는 술에 취해 묻혔고 일찍부터 Liu Ling을 데리고 갔다. 유명한 이름이 무슨 소용이 있겠는가? Zheng Laoqi를 찾는 것은 잊을 수 없다." "이것은 Liu Ling처럼 술을 좋아할 뿐만 아니라 Zheng Xiaoxu와의 우정에도 부합합니다. Shi Jichan의 애도는 다음과 같습니다. "나는 양쯔강 남쪽의 Gu Shigong을 사랑하고 하루 종일 솔바람 속에 앉아 있습니다. 긴 노래. 큰 국자는 용의 연못에 있는 달에 의해 마시자마자 유링의 연꽃과 같아진다. "유령(劉陵)과도 비교되는데, 시 앞의 작은 서문에는 "갑자기 나는 장강 남쪽의 고세공도 3월에 오룡 연못에서 술에 취해 죽었다는 소식을 들었다. "Zheng Xiaoxu의 "Crying Gu Zipeng"의 두 번째시 : "저는 평생 술에 빠져 있었지만 조언을 드릴 수 있습니다. 세월의 흔적이 조금 희박하고, 생각도 그만큼 혼란스럽지 않습니다. 상황이 예전과 아주 똑같다는 말을 듣고 재가자들은 두려움으로 그것을 바라본다. 술에 취해 땀을 흘리며 여기 앉아 있는 것이 너무 슬프다. "정소서는 자신만이 술을 덜 마시도록 설득할 수 있다고 말했지만, 고윤이 여전히 '전과 똑같다'는 것이 안타깝다. 광서 25년(1899년) 초, 정소서는 오창이 난징으로 떠나자 고자봉은 그를 한나라 서문으로 보내며 "유허는 절을 하며 "다행히 술을 많이 마시지 마시오"라고 말했다. '안타깝게 헤어졌다.'3

'현대시노트' 13권의 처음 두 가족은 정샤오우(鄭孝皇)와 구윤(孝雲)이다. 시이는 "시공은 키가 작고 뚱뚱하며 고대의 외모를 갖고 있다"고 말했다. 그리고 고대의 마음. 그는 술을 많이 마시고 산문을 쓸 수 있습니다. 시가 그 다음입니다. 두는 마르고 길며 술을 잘 못하는 수칸과 궁합이 좋다. 나는 늘 수간의 시는 모두 시공이 지었다고 말했고, 여기서 선정한 시공시도 소간이 지었다고 한다. “하이장은 술을 잘 마시지 못했다”는 이유는 어려서부터 피를 토하고 오랫동안 술을 끊었기 때문이다. 그래서 광서 13년(1887년) 8월에 진우련 등과 함께 술을 많이 마셨다. 한 번에 30잔 이상 마셔서 진유련의 눈길을 끌었다. 다른 사람들은 "친구들이 소셴을 방문한 이후로 그것이 마실 만한지 몰랐다. 현자의 성실함은 예측할 수 없다!"고 한탄했다. "그는 술을 못 마시는 게 아니라 절제하는 모습을 볼 수 있다. 그래서 그는 구윤의 술 권유를 여러 번 거절했고, 구윤의 설득에 거의 취하게 되었다. 구윤이 세상을 떠난 후 하이장은 다음과 같이 썼다. 네 편의 시 "구자봉을 부르다"와 "비를 만나다" "화태안음사 전집봉" "사일시 시담" 제13권에서는 "고자봉을 위해 울다"의 네 시, 특히 세 번째 시에 대해 논하고 있습니다. "슬프고 슬프다"며 그의 "구오 호우 맨션 남편 진유 리안"과 비슷하다고 느낀다. 》 매우 비슷하다.

의견이 완전히 다르고 분위기도 매우 비슷하다. .. 볼 때마다 밤마다 웃고, 몇 마일씩 서로의 흔적을 남기고 돌아오는 것은 아직도 당나귀의 등에 지는 것이 아쉽다. .꿈에 있기가 쉽지 않아서 안타까운 마음이 듭니다.

이 시는 서로 의견이 달라도 의리라는 공통점 때문에 자주 모이는 경우가 많습니다. 그들의 발자국. 그들이 떠날 때마다 구지펑은 그를 먼 곳으로 보냈다가 혼자 돌아왔다. 시는 언제나 좋다." 시이(Shi Yi)는 이렇게 말했다고 하며, "Ti Zipengzhai Wall", "Wulong Pond in the Rain"과 같은 Zheng Xiaoxu의 시를 나열했습니다. Zheng Xiaoxu의 "Zipeng의 산수 비문"및 기타 시에는 Gu Yun을 위해 쓴 시가 많이 있으며 Shi Yi는 Haizang이 Gu Yun을 위해시를 쓰는 데 매우 능숙하다고 여러 번 언급했습니다. 칸, 그런데 특히 구지펑에 대한 글을 잘 쓰고, 다들 글을 아주 잘 쓴다." 그런 이유가 아닐까. 이른바 우정 때문일 것이다. '시이시시'는 '지펑의 글을 잘 쓴다'고 칭찬했다. 산수화'는 정소서(鄭孝皇)가 쓴 최고의 칠자절(七字絲)로, '예술적 이념은 바람과 기운이 가득하며, 고대인들은 술과 음식이 모두 좋다고 말했다'고 칭찬했다. 그리고 하이장 자신도 자주 낭송했다. 두 번째 시 Shi Yi의 "Haizanglou 시 서문": "그리고 당신이 하는 일을 위해 열심히 노력하고, 이 목적을 위해 열심히 일하지 않는다면, 그것이 무엇을 의미할 수 있겠습니까? 아니, Ling처럼. 윤씨가 "휘롄에 대해서는 늘 좋은 말이 있다"고 했죠?

구윤이 죽은 후 집안이 큰 어려움을 겪었다. 민국 3년(1914년) 12월 31일 구윤 부인이 병으로 세상을 떠났다.

고진복은 너무 가난해서 장례식에 참석할 수 없었기 때문에 정소서가 아침에 그를 만나러 가서 40위안을 주었다. 민국 8년(1919년) 7월 2일, 고진복이 찾아와 아들이 시집을 간다며 200위안을 빌려달라고 했고, 다음 날 정소서가 100위안을 보내고 또 보내겠다고 약속했다. 100위안. 28일 정샤오쉬는 상업출판사에 가서 돈을 인출해 고진푸에게 보냈다. 민국 10년(1921년) 12월 28일, "고자봉의 사위 오제민이 난징에서 와서 진복이 닝에서 몹시 가난하여 그의 집이 리메이안의 집에 맡겨졌다고 말했습니다. .그는 도서관에서 한 달에 30위안을 받았는데, 그 중 절반은 나머지를 구하는 데에 충분했습니다.” 한 달여가 지나 고진푸의 아내와 아들이 그녀를 만나러 왔고, 정샤오쉬는 그녀에게 60위안을 선물로 주었다. 민국 13년(1924년) 2월 11일, 고진복의 아내가 그녀를 찾아와 당황스러워하며 20위안을 주었다. 민국 19년(1930년) 4월 상순, 정소서는 이틀 뒤 천진에서 상하이로 돌아와 오건전의 아내의 죽음을 애도하고 고진복의 아내를 만났다. "진푸와 그의 아들은 모두 죽었고, 이모와 며느리는 두 아들과 세 딸을 부양하고 있습니다. 그들은 여전히 ​​벽이 없는 용판리에서 살고 있습니다. 우와 건취안은 각각 1년에 100위안을 헌금하지만, 23일 고진푸의 아내는 그에게 작별 인사를 하고 난징으로 돌아갔다. "유윤이 집을 구하기 위해 다음 날 그에게 임대해 손자들을 키울 예정이다"라고 말했다.

정샤오시는 구윤의 죽음 이후 가족을 이렇게 보살폈는데, 이는 죽은 친구에 부응했다고 할 수 있다. "고수의 조상 팽견의 선물에 대한 답장"이라는 시에는 "진링산은 천 겹의 꿈과 같으니 이때 나는 항상 그의 생애에서 구자봉을 기억할 것이다"라는 구절이 있습니다. , Gu Yun은 20여년 동안 세상을 떠났고 Zheng Xiaoxu도 70 대였습니다. 현대 시계에서 구윤은 결정적인 역할을 하지 않는다. 이들의 합의는 동일한 시적 견해에 기초한 것이 아니라 감정적 합의에 더 가깝다. Zheng Xiaoxu가 난징에 있는 동안 그들은 며칠 동안 술을 마시고 시를 쓰거나 가벼운 비를 맞으며 우롱 연못을 산책하는 등 자주 교류했습니다. 산과 강이 떨어져 있어도 우리는 계속해서 편지를 주고받았어요. Zheng Xiaoxu는 다른 곳에서 난징으로 돌아올 때 체류 기간이 아무리 짧아도 반드시 Gu Yun을 만나러 갈 것입니다. 민국 3년(1914년) 말에 시는 《서른세구경》을 남겼다. 스물세번째 시는 구윤이 지었다. 저녁까지 용탄, 그리고 20년의 꿈이 산에서 구름을 뚫고 나왔다. 시 제목이 단가뿐만 아니라 정준도 좋다.”

저자 소속 : 푸단대학교 중국어학과)