아침이나 저녁 대신 세상에 공짜 점심은 왜 없는 걸까요?

주로 다음과 같은 의견이 있다

(1) 이 문장은 중세 서양인의 생활습관을 고려하면 아침과 저녁은 간단한 식사였고, 유일한 중국 음식은 그들의 주요 식사이므로 속담에서도 점심을 비유로 사용합니다.

"세상에 공짜 점심은 없다" - 경제재(경제재)와 비경제재(비경제재)에 관한 문제는 수요가 있고 희소한 한 그렇습니다. 경제재에는 가격이 있습니다.

(2) 성경에서

이야기가 있습니다:

세상에 공짜 점심은 없습니다

옛날 옛적에 그 때에 왕의 아들처럼 백성을 사랑하시는 분이 계셨는데, 그의 지혜로운 통솔 아래 백성들은 먹을 것과 입을 것이 넉넉하여 평안하고 만족하며 살고 일하게 되었습니다. 선견지명이 있는 왕은 자신이 죽은 뒤 백성들이 행복하게 살 수 있을지 걱정하여 나라에 현명한 사람들을 모집했습니다. 사람들의 삶의 행복을 보장할 수 있는 영원한 법칙을 찾도록 명하소서.

3개월 후, 이 학자들은 두께가 6인치인 비단책 세 권을 왕에게 바치며 이렇게 말했습니다. "폐하, 세상의 모든 지식이 이 세 권의 책에 집약되어 ​​있습니다. 백성들이 그것을 다 읽으면 그들의 생활에 걱정이 없게 될 것입니다." 왕은 사람들이 읽는 데 그렇게 많은 시간을 소비하지 않을 것이라고 생각했기 때문에 동의하지 않았습니다. 그래서 그는 이 학자들에게 두 달 안에 계속 공부하라고 명령했고, 학자들은 세 권의 책을 하나로 줄였습니다. 왕은 여전히 ​​불만이 있었고, 한 달 후에도 학자들은 그것을 읽고 나서 크게 만족하며 말했습니다. 나는 그들을 믿습니다.”당신은 반드시 번영하고 행복한 삶을 살게 될 것입니다.”라고 말한 후 그는 이 학자들에게 큰 보상을 했습니다.

알고 보니 이 종이에는 단 한 문장만 적혀 있었다. 세상에 공짜 점심은 없다.

(3) 이 문장은 정치학자 Dulan의 글에서 나온 것입니다. 그는 1971년 발표한 논문에서 두 가지 주요 원칙을 제시했다. 첫 번째는 '세상에 공짜 점심은 없다'이고, 두 번째는 '세상에 흠잡을 데 없는 영향력의 원칙은 없다'이다.

[이 단락 편집] 텍스트 기록

이 문장은 정치학자 Dulan이 썼습니다. 그는 1971년 발표한 논문에서 두 가지 주요 원칙을 제시했다. 첫 번째는 '세상에 공짜 점심은 없다'이고, 두 번째는 '세상에 흠잡을 데 없는 영향력의 원칙은 없다'이다.

'벨그레이브 경제학사전'을 보다가 '공짜점심'에 관한 글을 봤다. 자세히 읽어보니 '공짜점심'에 관한 글이 '공짜점심'에 관한 것이라는 걸 깨닫게 됐다. 저자는 이전에 "불분명하고 알려지지 않은" "소진" 단점을 가지고 있었습니다. 사실, 독서의 즐거움은 끊임없이 새로운 정보를 발견하거나 새로운 관점을 일깨워주는 것입니다.

홍콩에서는 '공짜 점심'이 가정 용어다. 저자는 홍콩에 이 용어를 소개한 최초의 언론인이라고 할 수 있다. 대부분의 사람들, 심지어 상아탑에 있는 사람들처럼 나도 이 현명한 격언이 화폐학파의 대가인 프리드먼에 의해 "주어졌다"고 항상 생각해왔다. 1997년 6월 중순, 프리드먼은 히브리대학교에서 명예박사학위를 받기 위해 이스라엘로 갔을 때 이스라엘 크네세트 재정경제위원회 위원장 루니안시와 유쾌한 대화를 나눴다. Lu Niansi는 유대인의 가르침을 여덟 단어로 요약할 수 있다고 말했습니다. "다른 사람이 자신에게 하기를 원하지 않는 일을 다른 사람에게 하지 마십시오." 나머지는 부차적인 것입니다. 그는 Foley에게 그 경제적 본질을 간단한 한 문장으로 요약하라고 요청했습니다. Foley Friedman은 "세상에 공짜 점심은 없습니다. 그것은 모두 나의 경제 이론이고 나머지는 세부 사항일 뿐입니다!"라고 말했습니다. Friedman은 많은 책을 썼고 깊은 지식을 가지고 있었지만 그는 이 몇 가지 단어를 사용하여 다음과 같이 말했습니다. 그의 이론을 요약해보면 이 문장은 심오한 의미를 갖고 있음을 알 수 있다.

사실 그 이전에도 '공짜 점심'은 프리드먼의 '대표 상품'이었다. 1972년에 출판된 그의 에세이 모음집 "경제학자의 항의"는 1975년에 "공짜 점심만큼 좋은 것은 없다"라는 제목으로 재출판되었습니다. 위의 모든 내용으로 인해 저자는 이 문장이 프리드먼에 의해 "발명"되었다고 결론을 내렸습니다.

그러나 컬럼비아 대학 정치학 교수 데이비드 보인의 『Economic Statecraft』(프린스턴 대학 출판부 출판 『Economic Statecraft』)를 읽고 나서 이 문장이 원래 정치학자 듀란 펜에서 나온 것임을 알게 되었다. 그는 1971년 발표한 논문에서 두 가지 주요 원칙을 제시했다. 첫 번째는 '세상에 공짜 점심은 없다'이고, 두 번째는 '세상에 흠잡을 데 없는 영향력의 원칙은 없다'이다.

이 시점에서 우리는 '공짜 점심'이 프리드먼이 만든 것이 아니라는 점을 알아야 한다. 그러나 프리드먼의 평판이 너무 좋아서 듀란은 직위를 포기할 수밖에 없었다. 그리고 사실 프리드먼은 이 "원칙"을 장려하는 데 없어서는 안 될 존재입니다.

모두가 알고 있듯이 사회에서 시장 가격보다 낮은 재화와 서비스는 모두 납세자들의 돈으로 정부가 지원하고, '공짜 점심'을 즐기는 '일반 국민'들도 정부의 지원을 받는다. 우리는 간접세를 징수하여 기부금을 냈습니다. 그리고 "무료 점심"을 배포하는 데 드는 관리 비용이 극도로 높기 때문에 "무료 점심"은 실제로 매우 비쌉니다!

그러나 <벨그레이브>에 대한 '공짜 점심' 항목을 쓴 저자의 조사에 따르면 '공짜 점심'이라는 용어는 당시 19세기에 처음으로 술집과 여관에서 등장했다. 사업가들이 애용하도록 유도하기 위해 "무료 샌드위치와 스낵"을 선전하는 광고를 문 밖에 게시했습니다. 그러나 고객이 "취하지" 않고 샌드위치만 먹는다면 곧 이 광고를 문자 그대로 해석할 수 없다는 것을 알게 될 것입니다. 음료수를 사지 않고 샌드위치를 ​​달라고 한 사람들은 예외 없이 '쫓겨났다'. 분명히 "공짜 샌드위치 없음"은 "공짜 점심 없음"의 "전임자"입니다.

'공짜 점심'이라는 용어가 공식적으로 사용되기 시작한 것은 1933년 미국의 '뉴딜' 시대였는데, 보수 정치인과 평론가들이 만들어낸 말이다. 예를 들어, 유명한 평론가 멘켄(Mencken)과 『경제학 입문』으로 유명한 경제평론가 헨리 헐렛(Henry Herlett)은 사회 복지 사업을 묘사할 때 복지가 실제로 매우 비싸다는 점을 설명하기 위해 반복적으로 '공짜 점심'을 사용했습니다. 우리 모두 알고 있듯이 정부 자체가 부를 창출할 수는 없으며, 정부 비용은 세금으로 충당되어야 합니다. 즉, 복지정책을 시행하기 위한 정부의 자금은 납세자들로부터 나오며, 복지정책의 시행은 거대한 정부구조를 형성하게 된 것이 무상복지의 높은 비용의 근본원인이다.

베트남전쟁 당시 강제 징집제를 옹호하는 사람들은 학령기 학생들이 무료 교육을 받는 대가로 징집 신청을 의무화했다고 믿었다. '공짜 점심은 없다'는 것은 무상교육을 받고, 교육이 정말 무료라고 믿는 학생들이 받아들여야 할 현실이다.

베트남전 이후 '공짜 점심'이라는 용어는 점차 언급되지 않게 됐다. 1970년대 초반에는 티셔츠에 패셔너블한 슬로건을 인쇄하는 것이 유행했고, 점차 사업가들 사이에서 '공짜 점심'이라는 문구가 유행하게 됐다. 그러나 프리드먼이 뉴스위크 칼럼에서 '공짜 점심'은 없다는 분석을 반복적으로 하지 않았다면 '공짜 점심'이 그렇게 인기를 끌지는 못했을 것이다.