이싱 대각사 재건의 길

1920년에 지개대사가 감독관이 되었습니다. 1938년, 불광산의 창시자인 성윤대사가 이곳에서 승려가 되었습니다. 그 후 전쟁 기간 동안 군벌과 일본군이 이곳을 침략하여 점령하여 그곳을 불안하게 만들었습니다. 1947년에 그와 그의 형 진관 선사가 돌아와 사찰 업무를 주관했습니다. 초등학교. 1949년 해방과 문화대혁명 이후에는 사찰이 하나도 남지 않았다. 1989년, 스승은 법을 장려하고 친척을 방문하기 위해 대만에서 중국 본토로 돌아왔을 때 조상에게 경의를 표하기 위해 이싱(Yixing)의 조상 법원으로 돌아갔습니다. 남은 타일이 하나도 없는 것을 보고 나는 "조상을 복원하려는 야망을 실현해야 한다"고 한숨을 쉬지 않을 수 없었습니다.

나중에 장쑤성 종교사무국 국장 Weng Zhenjin은 무석과 이싱의 지도자들과 이싱 불교 협회가 모두 만장일치로 동의했습니다. 2004년 5월 10일, 이싱시 정부는 서주진 헝산촌 왕페링의 "구름 호수" 기슭에 새로운 사원 부지 건립을 승인했습니다. 이 부지는 산으로 둘러싸인 2,000에이커 이상의 면적을 차지하며 강과 푸른 대나무.

2005년 6월, 포광산에서는 혜륜대사와 혜시대사를 보내 준비 작업을 시작했고, 2005년 10월 14일에 초석을 놓고 공사가 시작됐다. 그때 동북지방의 젊은이들이 스승의 계를 받기로 결정하고 그 중 회대사, 회빈대사, 회유대사, 회창대사가 각각 닝보(寧波) 설두사(寧波)와 태주(泰州) 설두사(舌道寺)로 갔다. 강소성(江蘇省)은 정식 안수를 받은 후 광효사(廣孝寺), 광동성 심천(深圳)의 홍파사(紅發寺) 등이 재건축 사업에 참여했다. 이 산의 Xin Ding, Xin Pei, Ci Hui, Ci Rong, Miao Shi 및 Xiao Bixia 자매와 같은 스승들이 여러 번 오셔서 지도해 주셨습니다.

2007년 3월 이싱시 종교사무국에서는 종교활동 등록증을 발급하고 사찰등록을 완료했다. 또한 전 세계에서 포광족(Foguang People)이라는 칭호를 받았고, 모두의 도움으로 공동으로 "불광 조상 법원(Fo Guang Ancestral Court)"으로 인정받았습니다. 같은 해 5월 20일에 프로젝트의 1단계가 완료되었습니다. 관음당, 대각요, 미술관, 디수이팡, 거실, 식당, 수십 개의 객실이 있습니다. 고속도로 포광로(Foguang Road), 포광향림로(Foguang Xianglin Road), 징탕 인터체인지(Jingtang Interchange)는 현지 정부의 투자로 순차적으로 완공되어 고속도로를 사찰과 직접 연결해 지역 교통을 원활하게 했습니다.

2007년 10월 26일 관음당 1단계가 완공되고 2단계 공사 착공식이 거행됐다. 마하비라 홀(Mahavira Hall) 건설이 곧 시작될 예정이며 2010년에 완공될 예정입니다. 이어 "부처 변신도"와 백탑이 뒤따를 것입니다. 완공 후 '다주에사'라 이름지었다.

다주사 재건이 사회도덕의 성장과 국민의 마음 정화에 이바지되길 바랍니다.

이싱다각사(Yixing Dajue Temple)는 남송(南宋) 선춘(Xianchun) 시대(1265~1274)에 건립되었습니다. 민국 초기에는 임제종의 47대 제자인 지개대사가 주지를 맡았다. 1938년, 성운 선사는 난징 칠하사 이지(伊夏寺)의 스승이 되었고 임제종의 48대 계승자가 되었습니다.

다주에사는 문화대혁명 때 파괴됐다. 2005년부터 재건축이 시작돼 2011년 말에 기본적으로 완공됐다. 산먼, 산먼 거리, 18나한, 부처님의 여정, 본당, 동선탑, 서쪽 등이 포함된다. 퓨어 타워, 펑위(Pure Tower, Fengyu) 복도와 중앙에 있는 보리광장, 불대도의 총 면적은 약 42,500제곱미터입니다. 3단계에 건설된 Xianglin Duobao 백탑과 수도원은 2015년에 공식적으로 사용될 예정입니다. 백탑은 길이가 108미터이고, 층수는 15층이며, 향후 문화 및 교육 행정 건물로 사용될 예정입니다. 백탑은 만불당, 법보루, 조장당, 혼례식장, 국제회의장, 연회장, 석수방, 숙박시설 등 불교의 삼보, 법보, 승가를 중심으로 구성됩니다. .탑 꼭대기에 오르면 운호풍경구의 아름다운 풍경을 막힘 없이 볼 수 있습니다. 포광(Foguang)의 본가인 이싱(Yixing)에 있는 대각사(Dajue Temple)의 재건은 전통 불교의 '신비화'를 제거하려는 불교 정신에 대한 성운(Hsing Yun) 스승의 '인본주의적 불교' 이해와 '사람들에게 자신감을 주고, 사람들에게 기쁨을 주고, 사람들에게 희망을 주고 사람들에게 편의를 제공한다”는 “인본주의적 불교를 장려하고, 부처님의 빛의 정토를 건설하며, 4종교를 건설하고, 보편적인 자비를 증진하는 것”을 목표로 불교의 영적 의미를 표현하는 데 중점을 두고 있습니다. 국제적이고 제도화되고 현대화된 인간화된 성전을 신자들에게 선물합니다.