굴원의 『이사오』의 첫 문장은 “여기에는 고양제의 후예가 있는데, 나의 황제는 보용이라 불린다”이다.

굴원의 『이사오』의 첫 문장은 고양황제의 묘족 후손들이 여기에 있고, 나의 황제의 이름은 보용이라는 것입니다. 그 중 고양제는 장서(莊皇)를 가리킨다.

Zhuanxu는 Huangdi의 손자입니다. 『오제사기(五帝史記)』에 따르면 전서(莊皇)는 황제(黃帝)의 손자이자 창이(昌伯)의 아들이다. 태어날 때 머리에 돔이 있고 왕족의 풍채가 있어서 고양(高陽)이라 불렀다.

굴원의 '이사오'에서 '고양황제 묘의희'라는 문장은 내가 고양황제의 후손이라는 뜻이다. 이 문장은 굴원의 귀족 출신과 고귀한 혈통을 보여주며, 또한 그의 조상에 대한 존경과 자부심을 표현합니다. 동시에 이는 초 귀족의 쇠퇴에 대한 굴원의 슬픔, 분노, 무력감을 반영하기도 합니다.

"I Huang Kao가 Boyong이라고 말했다"라는 문장의 Huangkao는 굴원의 아버지를 의미하고, Boyong은 굴원의 아버지의 이름입니다. 이 문장의 의미는 돌아가신 아버지의 이름이 보용이었다는 것입니다. "이사오"에서 굴원은 아버지와 조상에 대한 존경심과 기억을 표현하기 위해 여러 번 언급했습니다.

초자 '이사오'의 의의:

'이사오'는 굴원이 쓴 중요한 초자로서 문학에서 중요한 역할을 할 뿐만 아니라 또한 역사에도 깊은 영향을 끼친다.

'리 사오'는 문학적으로 매우 중요한 의미를 지닌 작품입니다. 이 시는 중국 문학사에서 시인이 단독으로 쓴 최초의 장편 서정시로, 중국 시 창작의 새로운 기준을 세웠습니다. 『이사오』에서 굴원은 삶과 정치, 사랑에 대한 깊은 생각과 인식을 시적 언어를 통해 표현함으로써 야심차고 추구하며 책임감 있는 시인의 모습을 보여주었다.

'리사오'도 역사상 매우 중요한 작품이다. 춘추전국시대 초나라의 사회 현실을 반영하고, 사회 현실에 대한 굴원의 심오한 성찰과 비판을 형상화한 작품이다. 동시에 "리 사오"는 추 문화의 독특한 매력을 보여주고 미래 세대가 추 문화를 이해하고 연구하는 데 중요한 정보를 제공합니다.

'리사오'는 또한 심오한 이념적 의미를 가지고 있습니다. 삶, 정치, 사랑에 대한 굴원의 독특한 통찰력과 생각이 표현되어 있으며, 이러한 생각은 미래 세대에게 중요한 계몽 효과를 줍니다. 예를 들어, Qu Yuan은 "Li Sao"에서 아름다운 정치, 즉 정의롭고 깨끗하며 조화로운 사회를 구축한다는 개념을 제시했으며 이는 현대 사회 발전에도 일정한 참고 의미를 갖습니다.