(도서나눔) "두꺼비씨가 심리학자에게 가다"

우선 이 책은 우울증에 걸린 두꺼비가 정신과 의사를 찾아간 이야기를 주로 다루고 있다.

많은 사람들이 '나는 우울증이 없다', '나에게 정신질환이 있다는 사실을 깨닫지 못한다'라고 묻습니다. 이 책을 왜 읽어야 할까요? 당신이 그것을 인식하지 못할 때, 당신의 내면 세계는 조용히 당신의 삶에 영향을 미치고 있습니다. 우리가 이 세상에 온 이후로 이 세상은 다양한 불완전함으로 가득 차 있었습니다. 조용히 잠재의식 속에 숨어 현재의 삶에 영향을 미치고 있습니다. 그래서 우리의 육신과 마찬가지로 우리도 이 세상에 살고 있으며, 야채를 자르다 보면 실수로 손가락이 베일 가능성이 항상 존재합니다. 이는 자가치유의 과정이므로 이 책을 읽는 이유는 우리 마음속의 반창고를 치유할 수 있는 반창고를 배우기 위함이다. 우리가 더 행복해지고, 긍정적이고 행복해지며, 우리의 삶을 대하게 해주세요.

이 반창고를 사용하여 주변의 친구와 가족을 돕고 치유할 수도 있습니다.

예를 들어 우리는 어떻게 사랑을 갖고 어떻게 경청합니까?

상대방이 감정적일 때 어떻게 소통하나요?

우리 모두는 이 책에서 해결책을 찾을 수 있습니다.

또 다른 부분은 특히 심각한 정신 질환을 앓고 있는 사람이 있는 경우다. 정신 질환을 올바르게 치료하고 심리학자를 만나는 것에 대한 편견을 바꿔서 심리학자의 치료를 더 잘, 더 자연스럽게 받아들일 수 있는 일종의 치유 역할도 할 수 있습니다. 전체 글은 상담 횟수를 기준으로 작성되었으며, 매번 내용이 다릅니다 ***10회로 나누어져 있습니다.

하나씩 공부하시면 됩니다.

그 두꺼비 씨는 원래는 옷을 잘 차려입고 과시하기를 좋아하는 두꺼비였는데, 지금은 유난히 엉성하고 우울한 두꺼비로 변해버렸습니다. 그 뒤엔 강쥐, 두더지, 그리고 오소리는 서로를 위협하고 유혹했습니다. 친절한 말과 조언.

이 친구들을 기쁘게 하기 위해 두꺼비 씨가 정신과 의사인 두꺼비를 만나도록 해주세요. 그래서 닥터헤론에게 심리상담을 받으러 왔습니다.

두꺼비 씨는 준비가 되었을 때 헤론 박사가 성장 수업을 시작하기를 기다리고 있었는데, 오랜 시간을 기다려도 아무런 움직임이 없었습니다

그래서 두꺼비 씨는 두꺼비가 슬프게 물었다:

무엇을 해야할지 말해주지 않겠습니까?

헤론 박사가 물었다.

어떤 점이 불편한가요?

당신이 여기에 있는 이유를 말해 줄 수 있나요?

헤론 박사는 자신이 변화하고 싶을 때만 변화가 일어난다는 점, 심리 상담을 해야 하기 때문에 남을 기쁘게 하기 위해 상담하러 오는 것이 아니라는 사실을 두꺼비 씨에게 알려주고 싶었던 것으로 밝혀졌습니다. 그 과정에서 상담자와 내담자 모두 자발적이어야 하며, 그래야만 협력이 가능하다.

우리 자신과 다른 사람을 치유할 때, 우리는 가르침을 기다리는 태도나 유명한 설교자가 되기보다는 적극적으로 참여하고 배우는 사람이 되어야 합니다.

그래야만 원하는 것을 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 앞으로는 반드시 이렇게 될 것입니다. 문장 패턴은 설교하고 인도하고 심지어 명령하는 의사 소통 방법입니다. .

우리는 헤론 박사처럼 수사학적 질문 방식을 사용하여 상대방이 스스로 생각하고 답을 찾을 수 있도록 주도권을 주고, 이를 통해 상대방이 단계별로 올바른 답을 찾을 수 있도록 안내해야 합니다. , 상대방이 자신의 노력에 의지하여 고통에서 벗어날 수 있는 방법을 찾을 수 있도록 합니다.

나쁜 사과로 태어나는 사람은 없으며, 누구나 스스로 더 나은 사람이 될 수 있는 능력을 갖고 있습니다. 이 두 문장의 합은 특별하고 강력합니다.

모두가 이 두 문장을 기억할 수 있기를 바랍니다

그들은 단지 도구 세트를 제공하고 자신을 치유하거나 다른 사람을 치유하는 데 도움을 줍니다.

두 번째 상담 시작 시

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두꺼비가 자신의 감정을 탐색할 수 있도록 왜가리는 두꺼비에게 자신의 감정을 측정할 수 있는 온도계인 감정이라는 도구를 주었습니다.

현재 기분을 측정하는 데 사용할 수 있는 온도계가 있다고 가정해 보겠습니다. 온도계에는 10개의 척도가 있는데, 가장 낮은 것은 기분이 매우 나쁘고 자살 충동을 느낄 수 있음을 의미하며 5는 온도를 나타냅니다. 중간.

기분이 별로 나쁘지 않다는 뜻이고, 최대 10은 매우 행복하다는 뜻입니다. 1-------10부터

이를 통해 자신의 감정을 평가할 수 있습니다

다음 긴 글은 두꺼비가 자신의 감정에 대해 이야기하는 과정입니다. Heron 박사는 질문을 한 다음 Toad 씨에게 답변을 요청했습니다. Heron 박사는 Toad 씨의 답변에 또 다른 질문을 했습니다. 전체 과정에서 Heron 박사는 개인적인 의견이나 평가의 문장을 추가하지 않았습니다. 이것이 바로 우리가 배워야 할 점, 즉 남의 말을 들을 때 항상 자신의 의견, 자신의 생각을 덧붙이고, 상대방에게 무엇을 해야 하는지 가르쳐 주고, 강연 내용을 어느 정도 듣고도 나는 나 자신의 주관적인 감정과 비난, 비판도 덧붙일 것이다. 상대방이 스스로 답을 찾도록 놔두는 대신.

다음으로 3차 상담이 왔습니다.

처음에는 아이 상태라는 개념을 소개했어요.

아이 상태는 자연 아이와 아이 상태로 나누어져요. 적응력이 뛰어난 어린이

어렸을 때 부당한 대우를 받았고 특히 부당한 대우를 받았다고 가정해 보세요. 그러다가 커서 이러한 부당한 감정이 갑자기 다시 나타난다면, 이는 지금의 감정이 과거와 매우 비슷하다는 것을 의미합니다. 간단히 말해 어린 시절은 현재에 미치는 영향입니다.

이것은 하위 상태입니다.

어린이 상태는 어린 시절의 잔재로 구성되며 우리가 어렸을 때 경험했던 모든 감정을 담고 있습니다.

그래서 감정에 관해서라면 모든 사람은 행복과 애정, 분노, 슬픔, 두려움이라는 4가지 기본 감정을 갖고 태어난다.

아이들은 이 4가지 기본 감정으로 구성된다. , 우리는 그들을 타고난 아이들이라고 부릅니다.

어린 시절은 우리에게 큰 영향을 미치며, 어린 시절의 추억을 탐구하는 것이 자신을 이해하는 열쇠입니다.

여기에 연습이 있습니다.

어린 시절을 회상해 보세요. 과거와 최초의 기억에 대해 생각해 보고, 이 기억에서 무엇을 배울 수 있는지 살펴보세요.

적응형 어린이는 어떤가요?

독자의 편의를 위해 이야기된 짧은 이야기를 이해합니다. 책에서 당신과 다른 두 사람이 작은 행성에 살고 있다고 상상해보십시오. 그 두 사람은 당신보다 키가 두 배 이상 큽니다. 또한 그들은 당신에게 매우 친절하고 사랑으로 반응하지만 때로는 당신에게 화를 내고 당신을 겁주고 불행하게 만들 수도 있습니다. 그래서 당신은 무력감을 느끼고 탈출하고 싶지만 불행히도 탈출할 수 없기 때문에 이 상황을 견딜 수 밖에 없습니다. 우리에 비해 그들은 너무 강력하고 우리는 그들에게 전적으로 의존합니다. 탈출하기 위해 우리가 할 수 있는 유일한 일은 그들의 모든 우울함에 적응하는 것입니다.

4차 상담을 앞두고

두꺼비는 어린 시절의 다양한 과거 경험을 회상하기 시작했고, 부모에 대한 분노가 가라앉지 않는다는 결론에 이르렀다. 감정이 죄책감으로 변했습니다.

이러한 감정이 두꺼비씨를 매우 불행하고 슬프게 만들어서 눈물을 흘리며 일어났습니다.

Toad는 그런 감정을 매우 싫어한다고 말했습니다.

Heron 박사는 자신을 더 잘 이해하려면 이러한 감정을 부정한다면 자신의 감정과 연결되고 이해해야 한다고 대답했습니다. 감정을 무시하거나 억누르면 결과는 절단과 같고, 신체의 중요한 부분이 잘리는 것과 같으며, 어느 정도는 절단된 사람이 될 것입니다. 그러므로 좋은 감정이든 나쁜 감정이든 모두 우리 몸의 일부이기 때문에 많은 사람들이 감정을 대하는 방법은 싸우거나 도망가는 것입니다.

간단히 말해서 감정 뒤에 무엇이 있는지 이해하십니까? 스스로에게 질문을 함으로써 답을 찾아보세요.

그렇다면 적응력이 뛰어난 아이들은 부모를 어떻게 대할까요?

적응력이 있는 자녀가 부모를 대하는 두 가지 주요 방법은 순응과 의존입니다.

쉽게 말하면, 아이들은 부모를 기쁘게 하기 위해 부모가 원하는 것을 해주기 위해 열심히 노력할 것입니다. 좋은 시험을 치르면 부모님의 칭찬과 관심을 받을 수 있기를 바랍니다.

그들에게 복종해야만 그들의 지뢰밭에 들어가지 않고 그들이 화내는 것을 막을 수 있기 때문입니다.

하지만 동시에 자신의 필요를 충족시키기 위해서는 부모님으로부터 사랑과 관심을 받아야 합니다.

판덩 선생님은 『친밀한 관계』라는 책에서 남편과 아내의 관계는 한 사람의 문제이지 쌍방의 문제가 아니라고 말했습니다. 즉, 감정의 독립성을 유지할 수 있어야 한다는 뜻입니다. .자신을 사랑할 수 있을 때, 자신에게 충분한 사랑을 줄 수 있을 때, 상대방이 당신에게 더 많은 사랑을 줄 수 없어도 당신은 행복해질 것입니다.

그래서 대부분의 사람들에게 성장의 본질은 그러한 의존성을 줄이는 것입니다.

그래야만 독립적인 사람이 될 수 있습니다. 이를 달성할 수 있는 사람은 거의 없고, 일부는 부분적으로 달성할 수 있으며, 많은 사람은 평생 의존하게 됩니다.

이것은 매우 중요한 능력입니다

다섯번째 상담

은 어른의 행동을 설명하기 위해 아이가 분노를 터뜨리는 방식을 활용하는 것입니다.

화를 내며 던지고 구르는 등의 이러한 분노 분출 방식은 몇 시간 동안 지속될 수 있는데, 이를 비공격적 분노라고 합니다

어른들도 같은 이유로 게임에서 패할 수도 있습니다 권력다툼으로 인해 부루퉁해진다. 직설적으로 말하면, 유럽인의 분노는 강력한 승자에 대한 패자의 반응이다.

이러한 행동 패턴은 두 가지 부정적인 결과로 이어질 것입니다. 첫 번째는 어른들이 화를 내는 모습을 보는 것이 꽤 우스꽝스럽기도 하고, 더 심각한 것은 바로 그것이다. 결과적으로 이러한 유형의 행동은 다른 사람들에게 당신이 패자임을 알리는 것입니다.

하지만 이런 비공격적인 분노는 사용될 수 있습니다. 나이가 아무리 많아도 분노와 같은 부정적인 감정이 생기면 우리는 정신을 잃게 됩니다. , 잘못된 결정을 내리려면 감정을 억누르고 천천히 풀어내야 합니다.

압력솥처럼 쌓여서 터질 것 같은 풍선이 아닌 천천히 공기를 빼내세요.

이번 장의 주제는 '비밀협정'이다.

자신에 대한 비판을 멈출 수 있나요?

자신에게 좀 더 친절해질 수 있나요?

가장 중요한 질문은 자신을 사랑할 수 있느냐는 것입니다.

이 일을 할 수 있도록 도와줄 수 있는 사람은 바로 당신입니다.

답은 그렇습니다. 헤론 박사님이 우리에게 바라는 것이 바로 이것이다

우리는 어려서부터 부모님을 따라오며 부모의 상태를 배워왔고, 비판적인 부모이다. 상태. 이 상태에서.

비판적이고 분노하며 가혹하며 자신이나 타인을 판사처럼 판단합니다.

그래서 이 상담은 우리 자신을 비판하는 것을 멈추고 스스로 판단하는 것을 멈추도록 요구합니다. 현실에서 스스로 판단하고 타락, 자아에 상처를 입히는 젊은이들이 얼마나 됩니까? - 절단, 자살. 이것은 비교적 심각한 자기비판이다.

우리 자신을 고문하는 등 가혹한 처벌을 하고, 극단적인 경우에는 사형까지 당할 경우, 문제는 가벼운 형을 선고하더라도 이런 비난과 처벌이 생명이 될 수 있다는 점이다. 우리의 삶 전체에 걸쳐 문장.

그럼 다시 계약서에 나오는 질문으로 돌아가서 여러분만의 답변을 적어보세요

이 책이 가장 중요한 것 같아요. 중요한 부분은

할 수 있습니다. 위의 질문에 답한 다음, 답변에 따라 다음 작업을 수행하세요. 작가가 가장 잘해야 할 일

7번째 상담

에서는 성인 상태라는 새로운 개념을 소개했다.

어른의 상태는 감정적인 방식이 아닌 이성적인 방식으로 일을 할 때 지금 일어나고 있는 일의 현실에 대처할 수 있게 해준다. 이 상태에서 우리는 합리적이고 합리적인 형태로 행동을 계획하고, 고려하고, 결정할 수 있습니다. 이 상태에서는 우리의 모든 지식과 기술을 우리 자신을 위해 사용할 수 있으며, 과거의 부모의 목소리에 얽매이지 않고, 반대로 어린 시절의 감정에 갇히지 않고 현재를 생각하게 됩니다. 상황을 파악하고 사실을 바탕으로 결정을 내립니다.

우리가 초반에 부모님의 영향을 받아 원망했다면 헤론 박사는 부모님과 화해하고 용서하도록 노력하자고 제안했다.

부모님과 화해해야 하는 이유 5가지를 적어보세요.

부모님이 주신 사랑, 행복, 시간을 기억 속에서 찾아보세요.

8번째 상담은

두꺼비가 자신의 어린 시절 이야기를 들려주고, 왜가리는 그 이야기를 바탕으로 자신이 알고 싶은 질문을 하는 방식으로 진행됐다. 콘텐츠.

최종 결론은 전생을 청산하고 자유를 찾는 것이다

아홉 번째 상담

왜가리는 자신을 대하는 대로 자신을 대한다 사람들의 견해는 4개의 좌표로 나누어집니다.

그것은 나에게도 좋고 당신에게도 좋습니다.

나는 좋은데 당신은 그렇지 않아요.

나는 안 괜찮아, 넌 괜찮아.

나도 안 좋고 너도 안 좋다

이 좌표가 우리에게 미치는 영향은?

어린 시절에 어떤 태도와 관점을 사용할지 결정하면 이후 생애 동안 그 선택을 고수하게 되기 때문입니다.

이러한 태도와 관점은 우리 존재의 기본 구조가 됩니다.

그 이후로 우리는 이러한 믿음과 기대를 계속 확인하고 지지하는 세상을 구축해 왔습니다. 즉, 우리는 우리의 삶을 자기실현적 예언으로 바꾸는 것입니다.

자기실현예언, 사실 우리는 성장하면서 이런 일을 자주 합니다. 한 가지를 예측하고 나면 어쩌면 이 우화에 따라 일을 하게 될지도 모르며, 최종 결과는 공부 등 내 언어가 올바른지 확인하게 될 것이라고 생각하는 사람들도 있다. 그것들은 학습을 위한 자료이고, 다음에 무엇을 할 것인가? 그는 자신이 공부를 잘하지 못한다고 생각하기 때문에 학습 과정에서 그다지 헌신적이지 않거나 열심히 노력하지 않을 수 있으며, 그러면 시험에서 만족스럽지 못한 결과를 얻게 될 것입니다. 뭐, 만족스럽지 못한 결과나 점수가 너무 높지 않은 건 확인됐는데, 사실 그런 상태는 살 빼는 걸 더 좋아하는 친구들도 있어요. 살이 빠지면 좋겠다는 말을 긍정적인 말로 하는 경우가 많은데, 말로는 그런 표현을 하기도 하지만 마음속으로는 이미 살이 찐다고 생각하는 경우가 많습니다. , 나는 살을 빼는 것이 어렵기 때문에 그의 행동은 단지 내가 내일부터 살을 빼겠다는 구호를 외친 것일 수도 있지만, 사실 그의 행동은 그의 살을 빼는 데 별로 도움이 되지 않았다는 뜻이다. 사실 별 노력을 하지 않았기 때문에 결국 체중이 잘 늘지 않았을 수도 있고, 결과적으로는 내가 뚱뚱할 운명이라는 사실을 확인해주셨다.

우리는 자기실현적 예언을 피하고 변화시켜 긍정적으로 만들어야 합니다.

아홉 번째 상담

상담 주제는 크게 두 가지 주제로 나누어 '나는 좋고 너는 나쁘다'라는 두 좌표를 설명하며,

"나는 착하지 않고 너는 착하다"며

그들이 펼칠 게임.

나는 좋지 않다, 당신은 좋다. 인생 좌표는 그 사람의 행동 태도를 나타냅니다. 이런 사람은 자신이 매우 나쁘고 다른 사람이 자신보다 낫다고 생각합니다. 그리고 거의 모든 면에서요. 이 좌표점에 있는 사람들은 자식 상태로 들어갑니다.

그들은 대개 자존감이 낮지만, 자신의 삶이 좋지 않다고 생각하지만, 다른 사람들을 잘 대하는 경향이 있습니다. 그래서 그들은 자신을 희생자로 만드는 게임을 합니다.

내가 피해자라는 자기실현적 예언을 설계하는 것이다. 어떤 사람들은 슬프고 불행한 사건을 기억하고 좋은 시간을 잊거나 무시하기 위해 많은 노력을 기울일 수도 있습니다.

예를 들어 Unlucky Me 게임이 있습니다.

불쌍한 나, 약한 나.

무엇을 하든 나를 사랑해주세요.

이러한 심리 게임의 위험한 결과는 신체적, 정신적 건강에 심각한 해를 끼칠 수 있습니다.

가장 극단적인 행동은 자살인데, 이 좌표에 있는 사람들은 우울증에 걸릴 확률이 가장 높다.

이 좌표와 자신이 좋아하는 게임을 제공하는 목적은 이 좌표에 있는 사람들에게 그리고. 이런 게임을 하시는 분들은 이 게임을 중단하시기 바랍니다. 당신이 어떤 새로운 게임을 하고 있는지 알아야만 지금 당장 멈출 수 있습니다.

다음 좌표는 나는 좋고 너는 좋지 않다.

이 좌표계에서는 자신이 남보다 낫다고 느끼는 유형

이러한 유형의 사람들은 주로 플레이어를 화나게 하거나 적어도 다른 사람을 편안하게 만드는 게임을 합니다. . 발. 이 심리적 좌표계에 있는 사람들은 종종 권력과 권위의 최고위를 차지합니다. 이 좌표계에 있는 사람들은 대개 부모 상태에 들어가고 비판적인 부모 상태입니다.

그래서 그들은 게임을 할 수 있습니다.

전화 왔어 내가 잡았어 나쁜 놈아.

예를 들어 직원이 작은 실수를 하다가 상사에게 발각됐다면

그런 다음 실수를 저지른 부하 직원에게 전화를 걸어 혼잣말을 하기도 했다. 이 게임을 통해 화가 난 사람들은 화를 내는 타당한 이유를 찾을 수 있습니다. 그들은 다른 사람들이 근본적으로 무능하고 신뢰할 수 없다는 것을 증명한 다음 스스로 책망하고 처벌할 것입니다.

다음 게임은

왜 항상 나를 실망시키는 걸까요?

이런 게임은 종종 당신과 함께합니다.

나는 종종 당신보다 더 가슴 아픈 부모의 자세를 사용합니다. 당신의 이익을 위해.

이 좌표에서 가장 극단적인 행위는 살인이다.

그리고 이 좌표에 있는 사람들은 분노가 우울증에 매우 효과적으로 저항할 수 있기 때문에 우울해지지 않을 것입니다. 화난 사람들은 항상 다른 사람을 비난하기 때문에 결코 죄책감을 느끼지 않습니다. 그들이 자위하는 방식은 자신의 두려움을 투사함으로써입니다. 다른 사람에게 분노를 돌릴 수 있습니다.

위의 개념은 사람을 낙인찍고 타인을 공격하고 모욕하는 데 사용되는 것이 아니라 행동, 특히 우리 자신의 행동을 이해하는 데 사용됩니다.

열 번째 상담

다음 좌표 입력을 시작하고, 나에게 전화하거나 좌표를 입력하세요.

그렇다면 이 좌표는 무엇을 의미할까요?

나와 당신의 삶의 좌표는 정적 상태가 아니라 역동적인 과정입니다. 드디어 에베레스트 산에 도착했다고 생각합니다. 그렇다면 다른 사람에게 계속 보여주기 위해 자신의 행동과 태도에 의존해야 하며, 이 선택은 확실히 강간으로부터 당신을 보호하지 못할 것이며 운명은 돌과 날아다니는 칼처럼 파괴될 것입니다. 이것은 당신의 마음 속에 있는 자발적인 믿음입니다.

이 역시 저자가 모두가 함께하기를 바라는 좌표이다.

전문을 되돌아보면 한 ***가 세 가지 상태, 자식 상태, 부모 상태 및 상태에 대해 이야기했다. 국가는 우리를 세 가지 다른 삶의 관점으로 데려갈 것입니다. 나는 좋지 않습니다. 당신은 좋습니다.

나도 좋고, 너도 좋고, 너도 좋고, 나도 좋다. 각 좌표는 자체적으로 자기 실현적인 예언을 실행합니다.

우리가 통제하는 것, 사건이 일어나게 하는 최종 결과, 즉 우리가 행동하는 방식입니다.

우리의 삶은 광범위한 영향을 미칩니다. 모두가 이 기사를 통해 좀 더 긍정적인 개념과 관점을 찾을 수 있기를 바랍니다.