이지아 샤오셴

노자의 『도덕경』에 나오는 “큰 나라를 다스리는 것은 작은 별미를 요리하는 것과 같다”는 말은 예로부터 중국 통치에서 유명한 격언이었다. 2500년 전에 나는 나라를 다스리는 것이 작은 생선을 삶는 것과 같다는 것을 이미 보았습니다.

노자

나라를 다스리는 원칙과 생활의 원칙을 통합하는 것은 이미 우리나라 고대에 나타났습니다. 옛날 우리 나라 은나라 때 재상 이인이 은나라의 군주 당나라에게 나라를 다스리는 것은 요리와 같아서 너무 서두르거나 너무 느슨하게 하면 안 되고 딱 맞게 해야 한다고 말했습니다. .

나라를 다스리는 지식과 작은 물고기를 요리하는 원리를 통합할 수 있다는 것은 노자 지혜의 심오함을 보여줍니다. 『도덕경』에서 노자는 자연의 이치를 생명과 사회의 이치와 함께 반복적으로 논했는데, 이는 노자의 철학이 생명과 사회, 자연을 통합하고 비교적 철저한 세계 이해임을 보여준다.

춘추전국시대의 한비자는 후세에 노자사상의 본질을 가장 잘 이해한 사람 중 한 사람으로 알려졌습니다. 노자(老子)의 명언 “큰 나라를 다스리는 것은 작은 별미를 요리하는 것과 같다”는 말을 잘 설명한 적이 있다.

'한비자절로'는 "작은 별미를 만들어 긁으면 아름다움을 훔치게 되고, 큰 나라를 다스리고 많은 변화를 시키면 백성들이 고통을 겪게 된다. 현명한 왕은 개혁을 중시하지 말라. 그러므로 큰 나라를 다스리는 자는 작은 접시를 끓이는 것과 같다고 하였느니라.”

도덕경

이 구절은 작은 물고기의 내장을 모두 파내고 요리하기 전에 반복적으로 씻으면 물고기의 효능이 파괴된다는 의미입니다. 마찬가지로 우리도 나라를 다스릴 때 불필요한 일을 하지 말아야 하고, 정책을 반복적으로 바꾸지 말아야 한다. 왜냐하면 이것은 사람들을 지치게 하고 그들의 삶을 더욱 가난하게 만들 것이기 ​​때문입니다. 그러므로 나라를 다스릴 줄 아는 군주는 조용하고 일을 거의 하지 않으며, 나라의 정책을 거의 바꾸지 않으며, 정책의 안정에는 관심을 두지만 개혁에는 관심을 두지 않습니다. 그러므로 나라를 다스리는 원리는 작은 생선을 요리하는 것과 같습니다.

할 줄 모르는 사람에게는 어렵지만 할 수 있는 사람에게는 어렵지 않다는 말이 있다. 나라를 다스리는 것이 어렵다고 생각하는 사람은 나라를 잘 알지 못하기 때문에 나라를 다스리는 것이 쉽다.

지능이 높은 사람들은 삶과 사회의 크고 작은 일들을 통합하고, 크고 작은 일을 하는 고유한 규칙을 터득하고, 나라를 다스리는 것이 작은 물고기를 요리하는 것과 같다는 것을 알고 있기 때문입니다. 그러므로 지능이 높은 사람이 나라를 다스리는 것은 작은 물고기를 요리하는 것과 같이 간단하고 쉽습니다.

고대부터 노자의 국치사상은 한나라의 문제, 한나라의 경제, 당현종 등 우리나라의 여러 왕조의 황제들에게 높이 평가되어 왔습니다. 송나라 희종, 명나라 태조주원장, 명나라 만력제, 청나라 순치제 등 도덕경의 연구에 주목하고 그 원리를 통치에 적용한다. 국가.

도덕경

'큰 나라를 다스리는 것은 작은 별미를 요리하는 것과 같다'는 유명한 말이 현대 중국에서도 여전히 귀중하게 여겨진다. 우리나라의 유명한 당대 국정이론가는 “나라를 다스리려면 살얼음판을 걷는 의식도 있어야 하고, 작은 접시를 요리하듯이 대국을 다스리는 여유로운 태도도 가져야 한다”고 말했다.

노자의 통치사상은 서양에도 어느 정도 영향을 미쳤다. 로널드 레이건 전 미국 대통령이 임기 중 국정연설을 할 때 “큰 나라를 다스리는 것은 작은 물고기를 요리하는 것과 같다”는 노자의 말을 인용한 것도 미국 내에서 배움 열풍을 불러일으켰다. 노자.