토지에 관한 시구 열 수

1. 토지 관련 시구

' 토지' 에 관한 시구 1 ***26 조 조회! 1, 토지 분장은 또 백년 (송무명' 진원춘')

2, 용신땅도 안안 (송석주친' 송송 123 곡')

6, 황중토지시 소멸 (당 정지' 진양문시')

이름은 땅귀함 (송서현' 그리고 문하 은시랑 신차 20 운')

10, 땅은 늙지 않았다 (돈 심기기' 귀신의 관문')

전촉헌지 (송석개감사)

14, 탕지 (당 관휴' 수설진')

15;

18, 지신 (송방악' 차운홍바나나')

19, 토지팀 노무미 (송서현' 청도인 송서산') 사순재는 뱃사공처럼, 스스로 선회할 수 있다. (서양속담, 자기관리속담)

복잡한 부생에 대해 이야기하니, 이 순간 나를 얻을 수 있다. 건곤이 크면 서리림이 혼자 앉아 단풍이 잇달아 떨어진다.

번역문: 높은 하늘과 땅 사이에 있을 때, 나는 평생 모든 일이 순조롭지 못한 것 같다고 점점 느끼게 된다. 하지만 다행히도 나는 작은 배 같은 서재를 가지고 있는데, 그 중에서도 고삐를 믿고 내가 발휘할 수 있게 해 줄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

잠시 이 환상적인 인생에서 잠시 진정한 자아를 얻다. 천지가 이렇게 커서, 나는 서리를 맞은 숲 속에 홀로 앉아 단풍이 갑자기 떨어지는 것을 보았다.

2,' 주주주부임남성'

명대: 나구

신천은 굵고 양조할 수 있으며 출국에 영약을 곁들인다.

번역: 연산이 고리처럼 안고 물을 지나 성벽 밑을 둘러쌌다. 군주는 예로부터 설치되었고, 소도시는 구오 () 에 붙어 있었다. 올드 리 사랑 문 먼저, 토지 얇은 만족 하지 않습니다. 신천은 대체로 양조할 수 있고, 출국에는 만병통치약이 배합된다.

3,' 진양문시'

당대

군왕북이 청묘를 버리고 크룹 마시가 공월지로 달려가다.

번역: 황중토지는 과거에 사라졌고, 지난 밤에 무사상을 되찾았다. 룽 왕은 아오쓰카 (아오쓰카) 를 도망 쳤고 적의 기병은 서쪽으로 도망 쳤다. 두 번 야오 년 은 쉽게 우연히, 노인이 풍부한 피부 근육을 키울 수 있기를 바랍니다.

4,' 중9 일 영수장지'

송대: 범성대

천년철 문턱이 있더라도 결국 흙만두 한 개가 필요하다.

3 라운드 세계 유재강도, 4 대 해골 강수구.

개미까마귀가 어찌 두껍고 얇을까, 바람을 맞으며 국화가을을 손뼉을 친다.

번역문: 고향의 토지언덕 어느 곳에서도 번지나무를 심을 수 있고, 나는 호미를 메고 주전자를 들고 하루 종일 유유유히 전설의 술취한 요정 유령처럼 만들었다. 설령 사람이 정말 천년철 문턱이 혁혁하고 오랜 가문처럼 복록장수한다 해도, 결국은 흙만두 같은 묘지가 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

이 세속 세계에서 결국 불가가 말한 대삼재 중 화재 약탈 후의 잔재, 사람의 4 대 해골은 단지 가죽주머니일 뿐, 결국 본원에 묻혀 고향으로 돌아왔다. 개미와 같은 작은 벌레, 까마귀와 같은 큰 새가 왜 크고 얇은 것을 구분할 필요가 있는가, 나는 가을바람에 손바닥을 치며 국화를 감상하며 이 가을의 아름다움을 느끼기만 하면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

5,' 등샤주 성루'

당대: 나은

한성 사냥수비대 기풍이 위태로운 건물에 기대고 있다.

만리산하당 땅, 천년의 혼백진 영웅.

번역: 나 혼자 고층 빌딩에 기대고 하염없이 바라보고, 한심한 변성수비대가 사냥바람을 휘날리고 있다. 만리산강은 모두 대당의 토지로, 이 땅에서 수천 년 동안 얼마나 많은 변변 영웅들이 나라를 위해 목숨을 바쳤는가. 3. 토지에 관한 고시구

1, 상황토지는 또 100 년 동안 나뉘어져 있다. [송] 무명씨' 진원춘 도강남'

해석: 게다가 토지를 분배하는 제도는 이미 100 년이 넘었다.

2, 용신땅도 안전하다. [송] 석조친' 송송 123 곡'

해석: 용과 신, 그리고 토지는 모두 평온함을 느낀다.

3, 마법사가 땅을 욕했다. [송] 석묘륜' 송송 85 곡'

해석: 무당도 땅을 비난하고 있다.

4, 농민의 토지가 좁다. [당] 백거이 "촉강에서 동정호구까지, 감감으로"

해석: 농민집 안의 토지가 비교적 적다.

5, 황중 토지는 과거에 소멸되었다. [당] 정황' 진양문시'

해석: 메뚜기 속의 땅이 모두 물에 잠겼다.

6, 이름은 토지에 따라 비싸다. [당] 서현' 과 문하 은시랑 신차 20 운'

해석: 이름도 토지에 따라 유명해질 것이다. 4. 토지에 관한 시구

흙이 미세하게 흐르는 토양: 흙; 세류: 개울.

는 작은 것을 비유한다. 사물이 비록 매우 미묘하지만, 끊임없이 축적되어, 즉 큰 역할을 할 수 있다는 의미이기도 하다.

"사기 리스열전": "태산이 흙을 녹이지 못하게 하기 때문에 커질 수 있다. 강과 바다는 미세한 흐름을 가리지 않으므로 그 깊이를 가질 수 있다. " 회두토면 발음 Hu t huī tóu tǔ miàn 은 온 얼굴이 먼지투성이인 모습을 설명했다.

도 낙심하거나 의기소침한 태도를 묘사한다. 출처 송 석푸지' 오등회원' 권 20: "회두토

예 황홀한 저택은 진기를 감옥에 보내며, 스스로 보험에 대해 토론하고, ~, 절름발이 늑대를 목말라 집으로 걸어 갔다. ("깨어난 인연" 제 14 회) 안토중천 무게: 무거워서 쉽지 않다.

본고장에 안주하여 쉽게 마이그레이션하려 하지 않는다. 반쯤 흙에 들어가다 (b 州 n Ji é r ࿁t 鶘) 절단: 단락.

몸의 절반이 흙 속에 묻혀있다. 사람이 살아 있는 지 얼마 되지 않았음을 비유하다.

병사들이 막고, 물이 흙으로 덮이는 것 (b ng l 22i Ji ng d 4ng, shuǐ lái tǔ yǎn) 은 상대방이 어떤 수단을 사용하든 그에 상응하는 대처 방법이 있다는 것을 비유한다. 수토에 불복하다 (B) 는 이주지의 기후와 식습관에 적응할 수 없다.

촌토필쟁 (c-n t \ b, zh-ng) 작은 땅이라도 적과 쟁탈해야 한다. 적과의 투쟁을 조금도 양보하지 않는 것을 묘사하다.

한 치의 땅도 양보하지 않는다.

촌척지 (c-n t _ ch d) 인치, 피트: 비유가 매우 적다.

는 아주 작은 땅을 묘사한다. 토분향 (Cu Ԫf é n Xi _ ng): 손으로 흙을 모아 쌓는다.

는 옛날에 미신을 믿었던 사람들이 향로 대신 야외에서 흙을 모아 향을 피우고 경건한 향을 피우는 것을 가리킨다. Daxing 토목 공사 (d à x ng t 4m욕망) 싱: 설립; 토목: 건축공사를 일컫는 말.

대규모로 집을 짓다. 분모열토 (fēn máo liè tǔ) 는 원래 고대 제왕이 제후를 분봉할 때 거행된 의식을 가리킨다.

는 분봉제후라고 불린다. 똥은 똥과 흙에 비할 수 없다. (F N T, B, R, R, R, R, R, R, R, R, R)

는 매우 무가치한 것을 묘사한다. 풍토인정 (f-ng t r é n q í ng) 한 지방 특유의 자연환경과 풍속, 예절, 습관의 총칭.

근생토장 (g-n sh n t \ zh \ ng) 현지에서 태어나 자랐다. 세대 거주를 뜻하기도 한다.

고토는 고향을 떠나기 어렵다 (g · t \ n n l í): 출생지 또는 과거에 살던 곳, 여기서 고향, 조국을 가리킨다. 고향의 땅을 떠나기 어렵다.

는 고향이나 조국에 대한 무한한 애착을 묘사한다. 광토민 (Gung T _ ZH NG M) 의 땅이 넓고 인민이 많다.

토취의 정 (Hu 囑 I t \ zh, q 天 ng) 임신: 그리움; 흙: 고향, 고향. 고향의 감정을 그리워하다.

황천후토 후토: 고대에 땅을 불렀다. 천지를 가리키다.

옛날 미신천지는 공의를 주재하고 만물을 지배할 수 있었다. 회두토면 (Hu t huī tóu tǔ miàn) 은 온 얼굴에 먼지가 가득한 모습이다.

도 낙심하거나 의기소침한 태도를 묘사한다. 돈을 흙처럼 휘두르다 (huī jīn rú tǔ 鶘) 휘두르다: 흩어지다.

돈을 흙처럼 헤프게 쓰다. 극단적인 낭비를 묘사하다.

적토는 산이고, 고인 물은 바다 (jī shuǐ wéi shān, j Shu _ w é I h \ I) 로 흙을 쌓으면 산이 되고, 물을 축적하면 바다가 된다. 비유가 적을수록 많이 쌓인다.

컴백 (ju _ juǎn tǔ chóng lái 22i) 은 실패 후 세력을 회복하는 것을 비유한다. 쌓인 흙에서 산 (L) 까지 (L) 은 작은 것에서 큰 것, 쌓인 것이 많은 것을 비유한다.

나는 땅을 보았다. 나는 땅, 노란색, 검은색, 빨간색을 보았다 나는 들을 수 없다.

내 몸이 허공에 들어갔다. 나는 무거운 뒤에 떠다니고, 나는 떠다니다가 추락하고, 나는 원래 땅에서 왔다.

나는 떨어지지 않을 것이라고 상상했다. 주변의 경치가 아름답고 아름답다.

그러나 나는 땅을 보았다. 그가 끝없이 상상을 초월하는 광활한 것을 보았다.

토지는 노작자, 생활자, 인간이다. 나는 땅을 보았다. 무수한 생명이 그의 가슴에 생사를 걸고, 인접해 있거나, 아니면 멀리 떨어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

나는 땅 소리가 그를 향해 걸어가며 아첨하는 미소를 지었다. 목소리가 땅에 부딪혀 반사되어 모든 방향으로 점차 조용한 호수로 헤엄쳐 들어가며, 나는 땅을 향해 획을 긋고, 그가 나를 볼 수 있게 하려고 노력하자, 내 얼굴은 노예처럼 보이기 시작했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 침묵명언)

일시 중지하지 않고 오랫동안 기댈 수 없는 몸이 산산조각이 났다. 비행이나 매장을 할 수 있습니다.

나는 공중에 떠 있고, 슬픔도 절망도 없다. 그것은 젊은이의 물건이다.

두 개의 분리된 맷돌이 서로를 내려다보고 있다. 나는 그들의 융합된 시선에서 울기 시작했다.

눈물이 나와 평행하고 점점 커져 거울 같다. 나는 거울 속의 나 자신을 보았다. 아름답고 독특한 후광을 이고 있다.

땅이 끝없이 펼쳐져 있다. 조각조각 덩어리가 맺혀 층층이 두껍고 깊다.

흙은 만물을 낳고 땅은 금을 낼 수 있다. 생사토스는 보내고, 7 피트는 모심을 보고한다.

나는 이 땅 (아이칭) 을 좋아한다. 만약 내가 새라면 나도 목이 잠긴 목으로 노래해야 한다

1 이 있는데, 왜 내 눈에 눈물이 자주 나는가? 내가 이 땅을 깊이 사랑했기 때문에 ...-'나는 이 땅을 사랑한다' 아이청

2, 별이 평야를 이루고, 달이 강물로 솟아오른다.-두보' 여야 서정'

달빛이 파도에 따라 용솟음치고, 큰 강은 도도히 동류한다.

3, 산이 평야를 따라 다 떨어지고 강이 대강류로 들어간다.-이백의' 도형문 송별'

의해청산이 점차 사라지고, 평야는 끝없이 바라보고 있다. 장강이 도도하게 용솟음쳐 광활한 황무지로 흘러 들어갔다.

4, 한 수호밭이 푸르러지고, 두 산이 푸르러지고, 두 산이 푸르러진다.-송. 왕안석' 서호음선생벽'

해석 정원 밖의 작은 강이 농지를 보호하고 농지를 둘러싸고 있다. 두 개의 큰 산이 문을 열어 사람들에게 녹색을 보냈다.

5, 광야 하늘이 낮은 나무, 강청월이 다가온다. 맹호연' 송원 2 사 안시'

6, 만리산하당 땅, 천년의 혼백진 영웅. 등샤주 성루' 당대 나인

는 하주를 비롯한 당나라 국토가 넓어 이곳에서 얼마나 많은 영웅들이 전사했는가.

7, 피보 중원 살진 풀, 한응고 대지발 춘화. 노신' 무제'

정의전구자의 피가 중원의 대지에 스며들어 신세대 전사를 키우고 우뚝 솟아 있다. 추위가 중국 전체를 봉쇄했지만, 얼음과 눈 속에서 밝은 봄꽃이 피어나는 것을 보았다.

8, 만약 내가 새라면, 나도 목이 잠긴 목청으로 노래해야 한다. 폭풍우에 맞은 이 땅은 영원히 우리의 비통한 강을 휘몰아치고 있다. -'이 땅을 사랑합니다' 아이청

9, 바위가 서리에 노출되고, 연마된 파편이 홍수에서 태어나고, 비가 그치고 날이 개면, 당신은 푸른 하늘에 노출되어 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) -'노출된 땅'

10, 햇살, 봄땅에 많은 시와 화의를 남겼고, 호매와 장엄함이 칭송하는 찬송가

-광룡하늘' 봄땅을 위해

1, 이름은 토지에 따라 비싸고 맛은 샘에 따라 이동한다. -서현 2, 토지가 궁핍하면 월월, 풍광 자건인.

-장 Zirong 3, 토지 수용에 대한 소문, 복잡한 징집 을 보고 싶다. 베칭 4, 만리산 하당 땅, 천년의 혼백진 영웅.

-나인 5, 토지비습 벌레 뱀, 나무까지 간판으로 강에 들어가 산다. 장적: 장르 범위 고시, 일종의 시 장르로서 근체시와 반대되는 고체시, 일명 고풍, 향체시를 가리킨다.

당법이 이전의 모든 체식을 형성한 시를 포함하고 있으며, 당나라와 당나라 이후에도 여전히 고식으로 창작한 시를 포함한다. 당나라를 경계로 하여,' 시경' 에서 남북조까지의 당전 시가는 모두 고체시이다. 그 후, 고체시는 점점 쇠퇴하여 점차 소멸되었다.

율율특징고시 (고체시) 는 고정시행과 고정체식이 있다. 근체시에 비해 고시의 격율 제한이 적다.

편폭은 길거나 짧을 수 있고, 운율은 비교적 자유롭고 유연하며, 대립이나 성률을 지키지 않아도 되며, 사언, 오언, 칠언, 잡문 등 다양한 형식이 있다.

한위 이후의 고시는 일반적으로 오칠언을 기조로 하고, 압운, 전운에는 일정한 프랑스식이 있다.

모든 고대시는 시구의 글자 수에 따라 분류된다. 네 글자 한 마디의 명칭은 네 마디 고시 () 로, 약칭 사고 () 라고 한다. 오자 한 마디의 명칭은 오언고시 () 로, 약칭 오고 () 라고 한다. 칠자 한 문장의 명칭은 칠언고시 () 로, 약칭 칠고 () 라고 한다.

사언시는' 시경' 시대부터 이미 채택되었다. 그러나 당대에 이르러 점차 쇠퇴하여 그것을 쓴 사람은 매우 적다.

오언고시는 고대시의 정통으로 쓴 사람이 많다. 칠언고시는 고체시의 주류가 아니다. 이것이 그것의 기원이 비교적 늦기 때문이다.

그래서 칠언고풍은 칠언근체시의 영향을 많이 받는다. 바이두 백과: 고시. 7. 땅을 묘사하는 시구

1,' 흙차이'

양한: 조조

흐르는 물 표류, 보트 행보가 어렵다.

송곳이 땅에 들어가지 않아 심오하다.

물이 마르지 않고 얼음이 견실하다.

사은자는 가난하고 용협은 경솔하다.

마음은 늘 한탄하고, 슬픔은 많다.

다행히도! 노래를 영지로 부르다.

번역: 이곳의 향토와 황하 이남의 토지는 매우 다르다. 깊은 겨울 에, 강 얼음 부동, 보트 는 앞으로 나아갈 수 없습니다; 땅이 추워서 송곳으로 찔러도 들어가지 못했고, 밭은 메마르고 두툼한 덩굴과 쑥으로 가득 찼다. 강물은 얼어도 흐르지 않고, 위에는 단단한 얼음으로 덮여 있어 누구나 걸을 수 있다.

식견 있는 사람은 가난하고 궁핍하지만, 용맹한 사람은 함부로 법을 어기는 것에 신경 쓰지 않는다. 나는 이 때문에 원한을 탄식하고, 마음은 슬픔과 근심으로 가득 찼다. 정말 다행이네요. 노래로 자신의 사상 감정을 표현하세요.

2,' 주주주부임남성'

명대: 나구

신천은 굵고 양조할 수 있으며 출국에 영약을 곁들인다.

번역: 연산이 고리처럼 안고 물을 지나 성벽 밑을 둘러쌌다. 군주는 예로부터 설치되었고, 소도시는 구오 () 에 붙어 있었다. 올드 리 사랑 문 먼저, 토지 얇은 만족 하지 않습니다. 신천은 대체로 양조할 수 있고, 출국에는 만병통치약이 배합된다.

3,' 진양문시'

당대

군왕북이 청묘를 버리고 크룹 마시가 공월지로 달려가다.

번역: 황중토지는 과거에 사라졌고, 지난 밤에 무사상을 되찾았다. 룽 왕은 아오쓰카 (아오쓰카) 를 도망 쳤고 적의 기병은 서쪽으로 도망 쳤다. 두 번 야오 년 은 쉽게 우연히, 노인이 풍부한 피부 근육을 키울 수 있기를 바랍니다.

4,' 상송 현조'

진 전: 이름

천명현조 고대 황제는 무탕을 명하고, 정역은 서로 사방이다.

측이 실신한 뒤 갑자기 9 명이 있다. 상인의 선후는 명령을 받들어 위태롭지 않고, 무정손자에 있다. 무정손자, 무왕은 천하무적이다.

용 깃발은 10 곱하기, 큰 풀은 승승이다. 본경기 천리, 위민이 멈추고, 온 세상이 다른 곳에 있다.

사해에서 휴가를 내고, 가짜 기치를 온다. 경원 위하. 음과 짠 이순신 주문, 백 루 무엇.

번역문: 천명현조가 세상에 내려왔고, 간디생치상 조상은 은지와 넓이에 살고 있다. 당시 천제명은 탕이 되어 천하의 안사방을 정벌하였다.

부족의 각 수장을 규슈 토지상이 점거했다고 알리다. 상 () 나라 선왕 () 이 계승하기 전에 천명을 받들어 태만하지 않고, 손무정 () 이 가장 현이라고 불렀다. 무정은 확실히 좋은 계손이니, 성탕 유업은 감당할 수 있다.

용기 수레는 10 승으로 공헌식량이 늘 가득 차 있다. 국토 강역에 천리 () 가 있고, 백성들이 거주하는 곳은 핑안 () 이다. 국경을 개척하여 사해에 이르고, 사이소국이 와서 참배하고, 차들이 서로 앞을 다투고 있다. 경산 외곽의 황하가 빙빙 돌고, 은천명을 받아 선함을 칭송하고, 백종의 복록이 모두 전권을 차지한다.

5,' 귀원지 둘째'

위진: 도연명

야외한인사, 가난한 골목 과부.

낮에 가시를 가리고, 허실 황된 생각을 하다.

시복시장 곡에서 망토 * * * 가 오가다.

만나도 잡담은 없지만 도삼마는 길다.

삼마일은 이미 길었고, 나는 이미 땅이 넓다.

는 늘 서리가 내리고 무모하게 떨어지는 것을 두려워한다.

번역: 시골은 세속과 왕래가 적고, 외진 골목을 클릭하면 말과 왕래가 드물다. 낮에는 여전히 장작문이 굳게 닫혀 있고, 마음은 순수하게 속념을 끊는다. 늘 외진 마을에 발을 들여놓고 풀숲을 헤치고 서로 왕래한다. 만남은 세속적인 일은 언급하지 않고 전원삼마 생장만 말한다. 나의 밭삼마는 나날이 자라서, 나는 땅을 개간하여 점점 넓어지고 있다. 서리와 눈이 갑자기 내리고 농작물이 시들어 초망처럼 떨어질까 봐 늘 걱정한다. 8. 토지에 관한 시사

' 잠부'

어제 도시에 입성했고,

가 돌아와 눈물을 글썽였다.

온몸이 나질인

는 양잠인이 아니다.

' 도자'-메이야오 첸 (송시)

도진 문 앞 흙,

집 타일 없음.

10 손가락은 진흙을 묻히지 않고

비늘이 빌딩에 있다.

' 농부'-이신사

괭이 당일 오후,

땀방울이 땅에 떨어졌다.

접시 중식을 아는 사람,

알갱이가 모두 고생한다.

' 농부'-이신사

봄에는 기장 한 알,

가을에는 만자를 수확한다.

사해 한가한 밭,

농부는 여전히 배고파 죽겠다

백거이의' 보리를 구경하다'

논집은 한가한 달이다

밤에 남풍이 불고 밀이 노랗게 뒤덮였다.

부녀고모가 트렁크 음식을 먹고, 유치하고 주전자를 들고 노를 젓다.

는 마네타와 함께 가고, 정장은 남강에 있다.

폭서토기, 등소염 스카이라이트.

녹초가 되어 더위는 모르지만 여름이 길다.

빈녀를 복복복하고 그 옆에 안아준다.

오른손은 이삭을 들고 왼팔은 넓은 광주리에 매달려 있다.

서로의 말을 듣고 듣는 사람은 슬프다.

논에서 세금을 다 내고 요기를 줍는다.

오늘 내 공덕은 무엇입니까? 일찍이 농사를 짓지 않았다.

관리 루 300 돌, 연세 여유 식량이 있다.

이 사사로운 부끄러움을 읽어서 하루 종일 잊을 수 없다.