사람 이름에서 무작위로 사용하면 안 되는 단어는 무엇인가요?

1. 냉담한 말 금기

이름은 소통을 위한 것이고, 그렇지 않으면 이름의 가치를 잃게 됩니다. 오늘날은 컴퓨터 시대이며, 대부분의 컴퓨터에 저장되는 한자는 흔히 사용하는 문자에 국한되어 있습니다. 이름을 지을 때 대부분의 사람들이 인식하지 못하는 흔하지 않은 단어를 사용한다면 분명 사람들 사이의 의사소통에 영향을 미칠 것입니다. 명명에 있어서 흔하지 않은 단어를 사용하는 것은 다른 사람의 작업을 더욱 어렵고 번거롭게 만들 뿐입니다.

사람들이 이름을 사용할 때 흔하지 않은 문자를 선택하는 이유는 사실 매우 간단합니다. 그러나 일반적으로 사람들이 인식하는 흔한 글자는 3~4천 글자에 불과하며, 이름을 짓는 것은 주로 남들이 부르기 위한 것이지 지식을 과시하기 위한 것이 아니다. 누군가 예를 들었습니다. 특정 부서에 지원할 때 상사가 이력서를 읽고 이름을 인식하지 못한다면 당신에 대한 그의 인상은 확실히 매우 모호할 것입니다. 그가 당신에게 전화할 때 당신의 이름을 잘못 발음하고 당신이 그를 바로잡아준다면 그 상황은 리더를 당황하게 할 수 있습니다. 리더는 체면을 잃었기 때문에 당황스러워하거나 심지어 화를 낼 수도 있습니다. 리더가 당신의 이름조차 알아보지 못한다는 이유로 당신은 경멸감을 느낄 수도 있습니다. 앞으로는 윗사람과 아랫사람이 사이좋게 지내다 보면 불화나 부조화가 일어날 수도 있습니다.

네이밍은 진부함과 유사성을 피해야 하지만, 흔하지 않은 단어를 사용하는 것에 의존해서는 안 됩니다. 흔하지 않은 단어의 사용은 이미지에 영향을 미치고 의사소통을 방해하므로 이득을 얻을 가치가 없습니다.

우리나라의 한자 수는 엄청나다. 『강희사전』만 해도 42,174자다. 게다가 번체자와 간체자, 고대자와 현대자, 그리고 사이에 아주 미묘한 차이가 있는 경우가 많다. 전통적 캐릭터와 대중적 캐릭터의 차이. 옛날 사람들은 이름을 정할 때 '강희사전'을 읽는 것을 좋아했습니다. 참고서를 사용해야 하는데 가장 이상적인 것은 "현대 중국어 사전"입니다. 또한 각 단어 아래에 단어가 포함되어 있어 이름 지정에 큰 도움이 됩니다. 이 참고서를 사용할 때, 그 안에 있는 흔하지 않은 단어를 피하는 것도 주의해야 합니다.

2. 조상과 성현에게 금기시되는 이름의 전체 목록

한족은 일반적으로 이름을 지을 때 조상의 이름을 피합니다. 첫째, 한족은 전통의 서열을 매우 중시한다. 조상의 이름을 따는 것은 세대의 질서를 어지럽힐 뿐만 아니라 조상을 무시하는 행위로 간주됩니다. 두 번째 이유는 한족의 특수성 때문이다. 한성씨는 아버지의 성을 먼저 물려받은 후 자신의 이름을 붙이는 반면, 일부 소수민족이나 외국인의 경우 출생성, 아버지성 또는 출생성과 어머니성, 아버지성을 함께 사용합니다. 예를 들어, 프랑스인의 이름은 일반적으로 실명, 어머니 성, 아버지 성의 세 부분으로 구성됩니다. 중국 이름을 가진 사람이 아버지의 성을 이어받아 조상의 이름을 추가하면 이시가 그의 할아버지인지 아들인지 구분할 수 없습니다.

봉건제 하에서 사람들은 '조상을 존경해야' 할 뿐만 아니라 그들을 최고로 여겨야 했습니다. 옹정과 건륭 시대에는 군주를 이름으로 부르는 것조차 반역이었습니다. 청나라, 이것만으로도 충분했다. 사형은 9개 가문 모두에 영향을 미쳤다. 그래서 이 금기를 '국가적 금기'라고 불렀습니다. 그러나 현대인의 경우 이름 이론에 따르면 일반적으로 위인이나 유명인의 이름을 사용하지 않습니다. 그러나 어떤 사람들은 어떤 위대한 사람이나 유명인을 존경하기 때문에 의도적으로 그의 이름을 사용합니다. 예를 들어 Li Dalin과 Zhang Dazhao는 Li Dazhao와 Stalin의 이름을 따서 명명되었습니다. 물론 Zhao와 Guan이라는 성을 가진 사람들은 "Zilong"과 "Yunchang"이라는 이름을 붙여서는 안됩니다. 그렇지 않으면 과거와 현재가 구별되지 않을 것입니다.

3. 이름 글꼴의 단조로운 반복을 피하세요

어떤 사람들은 이름을 지을 때 한자의 물리적 구조를 활용하는 것을 좋아합니다. 예를 들어 Shi, Lei, Lin, Sen, Nie 및 Er이라는 세 이름이 이에 대한 예입니다. 이런 네이밍의 미학적 효과는 꽤 좋은데, 우리의 성이 너무 적게 사용될 수 있다는 점은 아쉽다. 그리고 세 성씨가 시(Shi), 린(Lin), 니에(Nie)라고 하더라도 모든 사람이 이 방법을 사용하는 것은 불가능하다.

어떤 사람들에게는 이름에 있는 세 글자의 부수만 똑같다면 단조로운 느낌을 줄 수도 있습니다. 특히 서예로 서명할 때 Jiang Langtao, He Xinren 등 동일한 부수를 사용하는 이름은 레이아웃을 어떻게 배열하더라도 지루하고 단조로운 느낌을 갖게 되어 관대하고 다양하며 우여곡절이 많고 매력이 넘치는 미적 효과입니다. 우리는 한자를 이름으로 사용하기 때문에 의미에 있어 우아함과 세련미의 추상적 아름다움을 고려해야 할 뿐만 아니라, 글을 쓸 때 이미지의 다양성에도 주목해야 한다.

위의 예는 이름과 성 사이에 물리적인 구조 매칭 문제가 있음을 보여줍니다. 물리적인 구조가 변하지 않는다면 이름은 밋밋하고 형식적으로 보일 것입니다. 이름 지정 금기 사항 전체 목록

과거에 글리프를 사용하여 이름을 지정할 때 두 가지 기술이 있었습니다. 하나는 성을 특정 이름으로 분할하는 것이고, 다른 하나는 특정 이름에 성을 추가하는 것이었습니다. . 소위 성을 이름으로 나누는 것은 이름의 일부를 가져와 이름으로 사용하거나 성을 두 부분으로 나누어 이름으로 사용하는 것을 의미합니다. 예를 들어 은(商)나라 재상 이인(宣宁)은 '음(陰)'이라는 성의 일부를 따서 결성되었으며, 그 외에 유명한 현대 음악가 니에얼(Nie Er), 유명한 문필가인 촉서우(老舍如), 장다공(張大工), 지(吉) 등이 참여하였다. Wuyan, Dong Qianli, Poplar 나무도 이 범주에 속합니다. 또한 Lei Yutian, He Renke 등도 성을 이름으로 두 부분으로 나눕니다. 예를 들어 남송(南宋)의 애국시인 사오(Xie Ao)는 이름을 나누어서 문자를 형성했다. 명나라 시대에는 장의(張夷)의 이름이 산이(Sanyi), 서방(Xu Fang)의 이름은 방주(Fangzhou), 송메이(Song Mei)의 이름은 문우(Wenyu)였다. 청나라 마오치링의 캐릭터와도 비슷하다. 이름을 별명으로 나누는 사람도 있는데, 예를 들어 청나라에서는 후각을 구월라오렌으로, 서위를 수월천도로 별명으로 나누기도 했다.

소위 이름에 성을 추가한다는 것은성에 획이나 부수를 추가하여 Lin Sen, Yu Xu, Jin Xin, Li Ji 등과 같은 새로운 문자를 형성하는 것을 의미합니다. 사람들은 동일한 부수를 가진 이름을 사용하고 이것을 Li Ji 및 Zhang Chi와 같은 명명 기술로 홍보하는 것을 좋아합니다. 이 기술은 실제로 홍보할 가치가 없습니다.

4. 금기의 다성문자

우리나라는 대부분의 성은 단음절 문자이다. "乐"라는 단어와 같이 다성적인 성씨도 있습니다. 이런 종류의 성은 사회적 상황에서 분명히 문제를 일으킬 수 있습니다. 성의 동시 발음이 불가피한 사실이라면 이름 초안을 작성하면 이러한 문제를 완전히 피할 수 있습니다. 산동 어딘가에 Lelele이라는 학생이 있었는데 선생님은 수업 중에 그 이름을 어떻게 불러야 할지 몰랐습니다. 이 이름의 세 글자는 모두 다성(多聲)이며, 읽는 방법이 8가지가 있으므로 관심이 있는 독자는 스스로 정리할 수 있습니다.

이 학생의 부모는 의도적으로 사회 전체에 문제를 일으키려고 하는 것 같습니다. 한 이름에는 실제로 8개의 발음이 있습니다. 사회적 상황에서는 어떻게 사용해야 할까요? 결국 다른 사람들은 비명을 지르고 싶어도 감히 비명을 지르지 못한다. 잘못 소리 지르면 비웃음을 살까 봐, 자신이 피해를 입게 될까봐. 다른 사람이 전화를 걸 수 없다면 전화하지 않아도 되고, 피해도 됩니다. 사람의 이름이 다른 사람이 부르지 않거나 사용하지 않는다면 그 이름은 무슨 가치가 있겠습니까?

그래서 다성어는 최대한 피해야 합니다. 사용하고 싶다면 의미로 연결해서 발음을 표시하는 것이 가장 좋습니다. 예: Cui Letian, Meng Lezhang. 전자는 "乐"를 램프로 읽어야 함을 나타내고, 후자는 "Zhang"을 사용하여 "乐"를 egr***e로 읽어야 함을 나타냅니다. . 마지막 것은 의미를 사용하여 무엇을 읽어야 할지 알려줍니다.

중국어에는 일반적으로 한 가지 소리만 사용하는 다성 문자가 꽤 많이 있습니다. 이러한 다성 문자의 이름을 지정할 때 사용 시 잘못된 발음에 대해 걱정할 필요가 없습니다.

5. "혀를 비틀는" 단어를 읽지 마세요.

이름을 지정할 때 소리가 겹치는 경우가 있습니다. 예: Ding Ding, Fang Fang, Xin Xin 등. 이름이 겹치는 소리가 아니면 이름과 성의 발음 사이에 일정한 거리가 있어야 합니다. 그렇지 않으면 원활하게 읽히지 않고 원하는 효과를 얻을 수 없습니다. 어떤 이름은 발음하기 어렵고, 잘 못 발음하면 잘못 발음되거나 틀리게 들리는 경우가 있습니다. 그 이유는 Shen Jiji, Xia Yayi, Zhou Xiaochao, Geng Jingzhong, Jiang Jiaqiang, Zhang Changshang, Hu Chufu, Chen Yunlin, Fu Zhufu 등과 같은 이름이 어색하고 거의 "혀 트위스터"가 되기 때문입니다. 이러한 이름 중 일부는 Yayi, Jiang Jia 등과 같이 동일한 소리를 가진 두 개의 이니셜을 사용합니다. 어떤 사람들은 Jiji, Xiaya, Xiaochao, Hufu, Lizhi 등과 같이 운율이 같은 두 단어를 사용합니다. 전자의 유형은 복성형이고, 후자의 유형은 중복운율이다. Zhang Changshang, Hu Chufu, Chen Yunlin, Fu Zhufu 등과 같은 일부 세 캐릭터는 동일한 운율을 가지고 있습니다. 소위 "혀 비틀기"라는 단어는 주로 이중 성 단어, 운율 단어 및 동음어 단어가 겹치는 것을 의미합니다. 초성이 같기 때문에 연속해서 발음하기 어렵고, 운율이 같은 단어는 함께 읽어도 발음이 어렵기 때문에 이중 운율이 '혀뒤틀림'의 주요 원인이 됩니다. 이런 관점에서 '발음할 수 없는' 글자로 명명하는 것을 지양한다는 것은 주로 이중성이나 운율이 겹치는 명명을 피하는 것을 의미한다. 이 규칙을 숙지하고 나면 다루기가 훨씬 쉬워질 것입니다. 음운미의 기준에 맞는 네이밍은 이름과 성의 초성과 끝의 종류가 달라야 합니다.

예: Peng Tao, Feng Qi, Lou Yun, Qi Fei, Yu Sheng, Wan Hong 등 이름과 성의 발음이 다르기 때문에 이름의 소리가 변경되어 읽기 쉽고 귀에 더 듣기 좋습니다.

이름과 성이 같은 그룹이거나 심지어 동일할 경우 최종적인 관계만 제대로 처리하면 반대로 첫 번째 경우에는 효과가 매우 좋습니다. 이름과 성이 같은 그룹에 속하거나 심지어 동일할 경우 첫 자음을 열심히 연습해야 합니다. 예: Peng Bin, Feng Fan, Lou Lin, Zhang Chen, Yu Kuan, Fang Chuan 등

6. 외설적인 동음이의어 읽지 않기

어떤 사람들의 이름은 매우 우아해 보일 수도 있지만 다른 외설적인 단어 및 문구와 동일하거나 유사하게 들리기 때문에 사람들의 마음을 쉽게 자극할 수 있습니다. 조롱과 조롱, 사람들의 농담의 기초가 되고 일종의 재미있는 코미디 효과를 만들어냅니다. 그러한 단어는 두 가지 범주로 나눌 수 있습니다. 하나는 생활 속 관용어이고 다른 하나는 경멸적인 단어입니다. 예: Gong An(공안국), Cai Dao(칼), Lu Hui(재), He Shang(승려), Tao Huayun(복숭아 꽃 행운), Li Zong(***), Tang Qiu(설탕) 공), 바오민화(옥수수꽃) 등이 있다.

위의 동음이의어는 이름이 충분히 진지하지 않고, 충분히 엄숙하지 않게 느껴지며, 대중 앞에서 사람들을 웃게 만들기 쉽습니다. 이 밖에도 바이옌량(흰눈늑대), 후리징(여우), 심징빙(사이코패스) 등 경멸적인 용어로 오해받기 쉬운 이름도 있다.

이 동음이의어는 종종 별명으로 변하기도 합니다. 부모가 이름을 지을 때 주의하지 않으면 자녀에게 큰 심리적 부담을 주기 쉽습니다. 그때쯤이면 후회하기에는 너무 늦을 것입니다.

7. 지나치게 유행하는 단어는 피하세요

역사의 어느 단계에서든 극단적으로 유행하는 단어는 항상 있기 마련입니다. 이름을 지을 때 그런 단어를 추구하면 필연적으로 부모의 문화적 질이 열악하고 단순하며 저속하다는 느낌을 갖게 될 것이며 그러한 이름도 반복하기 쉽습니다. 1950년대의 '장궈'와 1970년대의 '웨이둥'은 전국에 퍼졌다고 할 수 있다. 자오웨이동(趙孝东)"... 수천명이라고 할 수 있다. 인간적인 면. 정치적 광신주의의 확산으로 인해 한때 이름에 정치적 색깔을 포함시키는 것이 가장 유행하는 것이 되었습니다. 이름을 꾸미려면 색상이 필요한 것은 사실이지만 이름의 색상은 다채로워야 합니다.

다들 유행하는 단어만 쫓는 게 너무 지루하다. 이는 우리나라가 수천년의 봉건역사를 갖고 있어 '충', '효'라는 단어에 관심을 갖고 있음에도 불구하고, '팬'이라는 단어를 없애면 ''라는 단어의 사용빈도가 높아지게 된다. 충성심'과 '효도'는 높지 않습니다. 이는 고대인들이 유행에 따라 명명하는 것을 좋아하지 않았음을 보여줍니다. 역대 왕조의 유학자들 중에서 사람들에게 '충효, 인의'를 심어주기 위해 열심히 노력한 스승들 가운데, 그의 이름에 '충', '효' 같은 단어가 있는 사람은 누구입니까? 공자는 평생 '인(仁)'을 이야기했지만, 아들의 이름을 물고기 이름을 따 리이(利伯)라고 지었다. 정치적 유행어를 쫓는 것은 정치적 순진함과 피상성의 표현일 뿐이다. 이것이 패션을 쫓는 것의 극단이다.

둘째, 중국인들은 너무 서구화된 이름을 지어서는 안 된다. 중화민족의 후손은 고대 문명의 후손이기 때문에 우리 민족은 고유의 윤리, 미의식, 문화적 가치를 갖고 있으므로 우리 자신을 과소평가해서는 안 됩니다. 특히 네이밍에 있어서는 국가적 특성을 유지해야 한다는 점을 보여주어야 한다. 사람들은 John, Mary, Lisa, Anna 등과 같이 거의 서구화된 이름을 선택하는 것이 때로는 유행이라고 믿습니다. 그러나 앞으로의 사회 변화와 대인 관계에서는 상대방의 심리에 경멸적이고 불쾌한 인상을 줄 수 있습니다. 물론 이것은 서로 다른 문화에 따른 오해이지만, 이러한 오해는 사람들이 얻는 기회에도 영향을 미칠 수 있습니다.

8. 지나치게 칭찬하는 말은 피하세요

이름이 좋은지 아닌지는 단어가 얼마나 아름다운가가 아니라 단어를 얼마나 잘 사용하는지에 달려 있습니다. 하지만 일부 사람들은 실수할 수 있습니다.

남자아이의 이름을 지을 때 항상 Hao, Qiang, Yan, Meng, Chuang, Gang 등과 같은 지나치게 폭력적인 단어와 분리할 수 없습니다. 남자다운 말로 읽으면 강렬하고 강력해 보이지만, 사람들은 자신이 오만한 전사라고 착각하고, 어리석고, 거칠고, 방탕하고, 제멋대로라는 생각을 쉽게 하게 됩니다. 학자 관료들은 남자들에게 남자 선물을 주어 왔습니다. 아이들의 이름을 지을 때 이러한 단어를 피하십시오.

중국 문화에서는 강하고 강한 사람은 어려움에 직면했을 때 기쁨과 분노를 말로 표현하고 칼을 뽑는 용감한 사람이 아니라 고상한 정신을 가진 일부 위대한 사람이 어려움에 직면하더라도 놀라거나 화를 내지 않는다고 믿기 때문에 그리고 행복하게 이야기하고 웃으세요.

어떤 사람들은 여자아이에게 이름을 부르지만 항상 춘란, 추주, 전전, 옌옌 등의 단어를 사용한다. 그러나 특정 문화적 분위기에 놓이면 사람들이 떠다니는 듯한 느낌을 받게 된다. 예를 들어, "hua", "ping", "yan", "peach" 및 "willow"라는 단어는 종종 여성 이름에서 인기가 있습니다. 꽃은 한동안 아름답고 찬란하지만 아름다움을 장악하고 각광을 장악하지만, 폭풍우가 지나간 후에는 산산조각이 나고 먼지가 될 것입니다. 버드나무도 부드럽고 연약한 사물이다. 관용어로는 버드나무 모양의 버드나무, 꺾인 꽃과 버드나무 등이 이런 사물의 상징적 의미에 대한 감정적 평가를 표현한다. 복숭아꽃은 아름다움이 쇠퇴하기 쉽다는 연관성을 불러일으킵니다. 핑(Ping)과 리우(Liu)는 둘 다 방황과 이별의 상징이다. 따라서 민속 관습에서는 이름을 지정할 때 겉보기에 밝아 보이는 단어를 피해야한다고 믿습니다.

9. 흔한 성에는 단순한 이름이 금기시된다

현재 우리나라에는 이름 열풍이 있는데, 이름의 가장 큰 단점은 중복된 이름이 많이 발생합니다. 한자 4,000자를 기준으로 계산하면, 모든 사람이 하나의 이름을 사용한다면 4,000명만이 성에 하나의 이름을 사용할 수 있고, 4,001번째 사람부터 같은 이름을 갖게 됩니다. 이런 식으로 이름이 중복될 확률은 필연적으로 크게 높아집니다. 반대로 우리나라는 사람이 많고 성은 적더라도 이중 이름을 사용하거나 유행하는 단어와 진부한 표현을 사용하지 않으면 동일한 이름을 가질 확률이 매우 낮습니다. 미학적 효과의 관점에서 볼 때, 이중 이름은 글리프 조합, 발음의 조화, 단어 의미의 정교함 측면에서 비교할 수 없는 이점을 가지고 있습니다. 적어도 단일 이름보다 선택의 여지가 훨씬 더 많습니다.

인구가 10억이 넘는 큰 나라의 경우 중복된 이름을 완전히 피하는 것은 불가능하다. 게다가 같은 이름을 가진 별명이 많아도 큰 영향력을 발휘하지 못한다. 예를 들어 추씨의 경우, 같은 이름의 사람이 다시 나타나는 것은 그야말로 기적에 불과하다. 큰 성에는 그렇지 않습니다. "Zhang Wang, Li Zhao 및 Liu는 어디에나 있습니다", 그러한성에 단일 이름이 주어지면 필연적으로 많은 중복 이름이 발생합니다.

사람들은 같은 이름을 가진 거의 모든 사람이 공통된 성을 가지고 있다는 것을 알게 될 것입니다. 한 유닛에 두 명의 '리우웨이'가 있습니다. 이성이면 사람들은 그들을 '남자 리우웨이'라고 부르고, 동성이라면 '빅리우'라고 부릅니다. Wei', 'liu Wei' 또는 'fat Liu Wei'.', 'Thin Liu Wei'는 차이를 보여줍니다. 다른 사람이 임의로 단어를 추가하도록 하는 대신 다른 단어를 추가하여 이중 이름으로 변경해 보는 것은 어떨까요? 요즘 싱글 이름 열풍에서는 큰 성을 갖는 것보다 차분하게 이름이 둘인 이름을 선택하는 것이 좋다. 이중 이름의 장점을 최대한 활용한다면 우아하면서도 시끄러운 이름을 선택하는 것은 어렵지 않습니다.

일반적으로 작은 성을 명명하는 것이 상대적으로 쉽고, 큰 성보다 선택의 여지가 훨씬 더 많습니다. 큰 성에 의해 남용되고 천박해진 일부 단어는 작은 성과 결합하면 매우 다른 효과를 나타냅니다. 예: Feng Wei, Chu Jian, Ku Bin, Sa Hua 등 물론 이것이 작은 성의 이름을 부주의하게 지을 수 있다는 의미는 아닙니다. 선택의 여지가 더 많다는 점을 제외하면 작은 성을 가진 사람들과 큰 성을 가진 사람들이 직면하는 문제는 거의 동일합니다.

10. 금기는 다른 장소만큼 금기시되지 않습니다.

이름의 '금지된 영역' 중 일부는 사회적 관습에 따라 설정되고 일부는 문자 그대로의 의미에 기반을 두고 있으며 일부는 자신의 사회적 개념과 미적 의식에 종속됩니다. 일부 단어는 이름에서 "금지된 영역"이 되었습니다. 더러움과 부정함을 뜻하는 특정 단어는 일반적으로 이름으로 간주되지 않습니다. 그러나 어떤 사람들이나 지역에서는 아이들이 악마의 방문을 막고 재난을 피하고 오래 살 수 있도록 자녀에게 "비열한 이름", "추악한 이름", "더러운 이름"을 부여하는 풍습이 있습니다. . 사실 이것은 미신입니다. 질병이나 불길함을 나타내는 특정 단어는 일반적으로 이름이나 숫자에 포함되지 않습니다.

인체의 부위와 기관은 이름을 붙일 수 없습니다. 그러나 일부는 이름이 지정되거나 종종 이름이 지정되기도 합니다. 춘추시대의 숭아(忠億), 진한시대의 조왕 장아(張興), 전국시대의 초회왕 흉신(孝信), 당대의 유명한 작가 유신오(劉信wu)가 있었다. 그러나 인체의 기관을 뜻하는 이 단어들은 모두 다른 단어들과 결합하여 새로운 의미를 갖게 된다. 심장(heart)과 기타(other)가 합쳐진 단어는 인체의 장기를 뜻하는 의미와는 아주 다른 의미를 갖고 있다.

어떤 무서운 짐승들은 부적절한 이름을 가지고 있습니다. 그러나 황금 표범, 원후 등과 같은 일부 짐승은 종종 이름이 지정됩니다.

문예작품에 등장하는 대표적인 인물들의 이름 역시 후세들에게는 대부분 알려지지 않은 상태다.

특정 전형적인 문자의 이름과 그것이 나타내는 구체적인 의미는 중국 문화의 일부가 되었으며 그 안에 통합된 고정된 의미를 갖고 있습니다.

위 카테고리 외에도 포함하기 불편하거나 부적절한 단어, 단어, 이름이 물론 많습니다. 이름에 대한 금기는 실제로 정치, 문화, 관습, 심리학 및 기타 여러 내용을 포함하여 모든 것을 포괄하고 심오합니다.