싱린 의사에 관한 시

1. 의사의 사심 없는 감정을 묘사한 고대 시의 구절에 대해 물어봐도 될까요?

1. 정직, 일에 대한 헌신, 우수성을 위한 노력, 생명을 구하고 치유하는 것. 부상을 입었고 높은 의료 윤리를 가지고 있습니다.

2. “살구숲은 봄이 따뜻하다”, “살구숲은 명성이 높다” 등의 말은 둥펑과 같은 고귀한 의술을 지닌 위대한 의사들을 칭찬하는 말이다.

3. '오렌지샘봄향'에 대한 비유도 약과 관련이 있다. 서한시대 후난(湖南)에 소단(蘇丹)이라는 도사가 있었는데, 그는 독특한 기술을 갖고 있었고, 어머니에게 지극한 효도를 지켰으며, 나중에 도사가 되어 불멸의 존재가 되었다고 합니다. 불멸자가 되기 전 소단은 어머니에게 내년에 전염병이 닥칠 것이며 안뜰에 있는 우물의 물과 오렌지 잎을 사용하여 치료할 수 있다고 말했습니다. . "Jujing Quanxiang"이라는 용어는 위에서 언급한 "Xinglin Chunnuan" 및 "Xuanhu Jishi"와 동일합니다. 의사들은 종종 "Jujing"이라는 단어를 사용하거나 오렌지와 살구를 모두 사용합니다. "거징원" "진주", "오렌지와 살구 봄과 가을" 등과 같은 의학 서적은 깊은 의미를 가지고 있습니다.

기성시가 없는 것 같아서 두 문장을 만들어 보겠습니다.

매달린 화분은 세상에 도움이 되고, 탁월함을 추구하면 오렌지를 잘 만들고, 봄 향기.

봄의 살구숲은 따뜻하며, 생명을 구하고 부상자를 돕는 의료윤리는 숭고하다.

ㅎㅎ 수평적으로 비판해야 한다면 '묘수회춘'은 어때요?

산에서 약을 모은 노고 - 과분은 세상 사람들을 고쳤다

화타는 결코 환생하지 않을 것이라고 말했던 사람 - 나 윤병작이 다시 태어났다

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나는 좋은 운명을 가지고 있다 적십자를 쓰라----덕이 되기 위해서는 베쑨에게서 배우라

능숙한 손으로 은바늘을 사용하라--약의 심장을 지닌 하얀 몸

참마 3개를 모아서 구주환약을 만든다

3개월 만에 살구꽃이 핀다 - 오렌지 우물에 봄의 사계절이 있다

하고 싶다면 시장에서 마법의 약을 구하세요. 바다에는 이상한 처방이 있다는 것을 알아야 합니다.

없음 섀도우의 빠른 칼은 숨겨진 위험을 제거합니다.---만성 말라리아를 완화하는 마술이 있습니다

중국에는 유능한 의사가 있습니다----동아시아에서는 아픈 사람을 본 적이 없습니다

비틀거리는 친구들을 따뜻하게 환영합니다--- -젠부 사람들에게 행복한 작별 인사

사계절의 노래

따뜻한 봄바람이 장산, 모란, 미식과 모란을 가득 채운다.

폴리갈라가 신사를 찾고 있는데 왜 안젤리카가 젤란을 찾아야 하는가?

단오절은 음력 5월 5일인데 반년 동안 창포로 술을 빚으며 즐겁게 지냈어요

궁정 앞에서는 매력적인 여인, 붉은 여인은 빈랑과 함께 웃으며 연꽃을 따고 있습니다.

가을 국화는 온 땅에 피어 있고, 비와 이슬이 올 때마다 아니스도 난다.

소년이 공식 술을 얻을 수 있도록 도와주다가 취하게 된다. Aracenia 별의 큰 빛에 의해.

겨울이 오면 바람을 막아줄 곳이 없어 창문이 당귀로 뒤덮여 있다.

눈이 사라지고 해가 돌로 변할 때가 있다. 문밖에는 흰 머리의 웨그가 걸려 있었다.

Xin Qiji, 안뜰 전체가 향기로 가득합니다

운모 스크린이 열려 있고 진주 커튼이 닫혀 바람에 침향이 날아가는 것을 방지합니다. 떠나고 눌려진 금실이 짜여져 흐르고, 편백나무 그림자와 계수나무 가지가 얽혀 조용히 솟아올라 수은 연못과 함께 놀아요. 개나리 머리는 한여름에도 겁이 나고, 민트색 옷을 통해 시원하다. 운카리아는 달까지 오르고, 평범한 산의 밤, 나는 꿈속에서 전쟁터에서 잠을 잔다. 이미 옅은 분홍색과 흰색, 텅 빈 방에 혼자 살고 있다. 부러진 끈을 고치고 싶은데 구할 수가 없네요. 아코나이트는 흰색이고, 가장 인기 있는 것이 고삼(Sophora flavescens)입니다. 안젤리카도! 층층나무는 익었고 땅은 낡았으며 국화는 드물다.

북송 홍하오가 수집한 약 이름의 운율

타국에서 혼자 생활한지 9년이 되었는데 장과 간이

나는 멀리서 어머니를 알고 있고 내 아들을 그리워합니다. 3. 진료에 관한 시

의사의 자비

호빙옌

백의의 천사 이상을 품고

책임을 짊어진 용기

마음은 연꽃처럼 피어난다

생명을 구하고 상처받은 이들을 치유하기 위해서

숭고한 의료윤리와 의료기술

환자는 고통받고 있습니다

개척적이고 혁신적이며 단합되고 진취적입니다.

고난을 견디고 손실을 감수하며 책임을 다합니다

임무를 충실히 수행합니다 성실하게

팀의 힘을 모으십시오

밀레니엄 전통을 계승하십시오

세계를 세계로 가져옵니다. 일류의 우수성을 위해 노력합니다.

정직성과 의료인으로서의 책임

헌신, 근면, 사랑

환자의 건강을 위한

의사의 자비는 결코 잊지 않는다 4. 의사를 묘사한 고대시

의사를 묘사한 고대 시로는 유우희(Liu Yuxi)의 "내가 아플 때 한두 명의 선객이 나를 보면 감사합니다"를 추천합니다.

내가 아플 때 또는 두 명의 선승이 와서 질문을 해서 감사하다고 했습니다.

당나라 유우희

함께 일했던 모든 현인들이 와서 병자에게 물었습니다.

난로를 추가해 새의 혀를 요리하고, 물을 뿌려 용의 수염을 닦아주세요.

몸은 바나나와 같아서 걷는 데에는 대나무의 지지가 필요하다.

의왕은 약을 먹어야만 얻을 수 있는 놀라운 약을 가지고 있다.

해석:

수고를 해서 죄송합니다. 모든 현인들이 저를 환자로 보러 왔습니다. 깨끗한 물로 좌석을 청소하고 차를 만들었습니다. 이제 내 몸은 바나나만큼 약해졌고, 지팡이 없이는 걸을 수도 없습니다.

당신의 의학의 왕은 훌륭한 약을 가지고 있습니다. 그에게 약을 달라고 기도해 주시겠습니까?

확장 정보

당나라 사람들은 끓는 물로 차를 끓이지 않고 찻통에 끓여서 마셨습니다. 물론 유우희는 손님에게 고급 차를 대접했는데, 차를 끓인 후에는 마치 '새의 혀'처럼 보였다.

석가모니 부처님은 법왕이자 모든 중생의 고민과 질병을 잘 치료해 주시는 '의왕'이십니다. Liu Yuxi는 해외에서 온 "선 손님"이 도착했을 때 기뻐하지 않을 수 없었습니다. 그들은 모두 "의왕"의 제자였습니다. "병자"인 저자는 자연스럽게 구걸했습니다. 그들에게서 약 한 알을 받았습니다.

바이두 백과사전 - 한두 명의 선승이 투병 중 질문을 해서 감사를 표했다 5. 의사를 칭찬하는 말과 시

의사를 칭찬하는 말은 다음과 같다: 싱린춘만, 화 Tuo가 살아있을 때 Bian Que가 살아있을 때 멋진 손이 젊어지고 멋진 손이 자비 롭고 죽어가는자를 구하고 부상자를 치료하고 냄비를 걸어 세상을 돕기 위해 살구 숲의 성스러운 손, 미덕과 의사 둘 다 따뜻하고 좋은 의사는 세상을 돕고 위대한 의사는 성실합니다. 의사를 찬양하는 시에는 "Tongji Ci"Nong Mo Jiazhu Wenyuanxiu, 회춘의 대가 Xing Linzhen이 포함됩니다.

당나라의 의학자인 손사묘는 『대의사성』에서 위험을 피하지 말고 낮과 밤, 추위와 더위, 배고픔, 목마름, 피로, 구하러 가라고 썼다. 진심으로 그리고 쿵푸의 흔적을 남길 생각이 없습니다. 이것은 서민들에게 훌륭한 의사가 될 수 있습니다.

'이시진 송가' 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하는데 모두가 감사의 눈물을 흘린다. 옛날에는 고대에 인체를 살렸으나 오늘날에는 나라의 목이 활력을 얻는다.

물질적인 문명을 추구할 수 있지만 영적인 미덕을 추구하는 것은 분명합니다. 수천 권의 책을 집어 들기 위해 고개를 숙이고, 발을 움직이고 몸을 흔들어 머리를 치유했습니다.

반불멸의 '불패의 기적의 의사 세윤'이라는 제목은 인(仁)과 정의, 예의와 신의와 성인의 행실이 유교경전과 다름없다고 말하고 있다. 살구단의 관리 중 어느 누구도 국가 전문가로 알려져 있지 않으며 그는 질병과 싸우고 모든 질병을 퇴치할 수 있습니다.

기적의 대론은 Long Ting에게 충격을 주었고 그의 뛰어난 의술은 세계의 존경을 받았습니다. 명예와 부의 외적인 소유 덕분에 구름 속에는 시와 술과 검객과 그림자가 있습니다.

'기적의 의사 편작'은 매달린 항아리를 이용해 세상을 돕고 서민들을 치유하며, 원기를 회복하고 질병을 완화시키는 놀라운 손길을 갖고 있다. 네 가지 치료법이 오늘날에도 여전히 사용되고 있는데, 잘 전해졌으면 좋겠습니다.

"이시진 송가" 이공을 존경하고 그의 고향을 방문하여 감동의 눈물을 흘리게 됩니다. 과거에는 고대인의 몸을 구했지만 오늘은 나라를 부흥시킬 수 있습니다. 문명은 찾을 수 있지만 영적인 덕은 확실히 추구됩니다. 수천 권의 책을 들고 발을 움직이고 몸을 흔들어 머리를 치유하는 데 자주 사용됩니다. 뛰어난 의술과 고결한 의술을 갖춘 의사. 전설에 따르면 삼국시대 유명한 의사 동펑(Dong Feng)이 루산(Lushan)에 은둔 생활을 했다고 합니다.

치료비는 없고 치료만 받습니다. 환자들이 살구나무를 심은 지 몇 년이 지나자 수많은 사람이 치료되었고, 살구나무가 10만 그루가 넘었습니다.

살구나무가 익을 때마다 동펑은 공지를 올렸습니다. 살구를 사러 오는 사람은 돈을 받지 않고 쌀을 살구로 바꿔야 한다고 하더군요. 그러자 Dong Feng은 받은 쌀을 모두 가난한 사람들을 돕는데 사용했습니다. 그래서 마을 사람들은 Dong Feng의 인품과 의학적 윤리를 존경했습니다. 그들은 그의 문에 "Xinglin Chunnuan"이라는 배너를 썼습니다. 그 이후로 "Xinglin Chunnuan"이라는 용어는 점차 퍼져 오늘날에도 여전히 사용됩니다. p>

"후한의 책". 왕조:방서기(房書傳)'에는 기이한 전설이 기록되어 있다. 동한시대에 비장방(飛昌坊)이라는 사람이 있었다. 어느 날 그는 심심함을 달래기 위해 식당에서 술을 마시다가 길에서 우연히 장수를 만났다. 약을 팔던 노인은 약을 파는 표주박을 걸었고, 한동안 거리의 사람들은 흩어졌고, 노인은 조용히 표주박에 들어갔다고 결론을 내렸다. 노인은 보통 사람이 아니었습니다.

노인은 술과 고기를 사서 정중하게 방문했습니다. 노인은 그의 목적을 알고 그를 조롱박 안으로 데려갔습니다. 눈을 뜨고 보니 주란채색건물은 마치 선경과 선경처럼 웅장하고 이국적인 꽃과 식물로 가득 차 있었고, 나중에 페이창팡은 노인과 함께 열흘 넘게 머물며 연금술을 배웠다. , 노인은 그에게 대나무 조각을주었습니다. 그가 고향에 돌아 왔을 때 그의 가족은 그가 죽었다고 생각했지만 그로부터 10여 년이 지나서 Fei Changfang은 모든 질병을 치료하고 전염병을 쫓아 낼 수 있다는 것이 밝혀졌습니다. /p>

이것은 단지 신화일 뿐이지만, 훗날 민간에서는 이 전설적인 의사를 기념하기 위해 약용 조롱박을 걸어 놓았습니다. 의술을 행한다는 표시로 약가게 문.

한의학 의사인 '선호'를 보기는 드물지만 '선호'라는 용어는 그대로 보존되어 있다. 싱린과 관련된 시.

1. 자두는 황금색이고 살구는 뚱뚱하며 밀꽃은 하얗고 콜리플라워는 드물다

2. 살구는 비가 오고 화창하다. 그리고 날씨가 춥다. 복숭아와 자두를 쫓는 것은 꽃을 두려워한다.

3. 여행은 하늘만큼 멀지만, 이때 살구는 노랗다.

4. 덩굴은 무겁고 살구는 굵다.

5. 한강에는 아직 복숭아꽃 물이 흐르고, 구름이 살구산을 덮기 시작한다.

6. 백서는 매우 시들고 석류 꽃은 살구로 덮여 있다고합니다

7. 오래된 여행이 드물고 원래는 이상합니다. 녹색 교외에는 살구가 가득합니다.

8. 살구 셔츠는 얇고 이마에는 매화가 점으로 찍혀 있습니다.

9. 풋살구를 손에 쥐고 원앙과 싸울 수가 없어요.

10. 이춘호의 꽃가지를 보니 청살구와 지방이 보였습니다.

11. 처마 끝에는 미루나무가 가볍게 떨어지고, 가장자리 가지에는 살구가 무겁게 달린다.

12. 대나무 가루에 향긋한 살구알약을 불어넣고, 새로 나온 거즈모자와 거즈코트를 입어본다.

13. 싱글 셔츠는 살구색, 템플은 까마귀 색상이다.

14. 푸른 매화와 살구가 붉게 물든 뒤 부담과 비가 급격하게 온다.

15. 자두는 푸르고 살구는 빨갛고, 도시 주변의 연잎은 벌써 바람에 날리고 있다.

16. 살구 반아기에는 붉은 수염이 나고 묘목은 시들고 녹색으로 자랐습니다.

17. 맑은 날씨에는 동쪽 벽에 살구가 피고 남쪽에 모란이 이슬을 맺고 있습니다.

18. 남원에 도착했을 때 살구는 빨간색과 초록색이 반반이었어요.

19. 까마귀 머리는 롤빵에 있고 살구색 셔츠는 상큼한 빨간색입니다.

20. 잎은 녹색이고 살구가 늘어지며 가지가 가늘고 매끈하다.

21. 어제는 배꽃이 하얗더니 오늘은 살구가 초록색이에요. 7. 의사를 찬양하는 옛 시는 무엇입니까?

1. 인간의 생명은 가장 중요하며, 돈이 많으면 한 사람이 그를 돕는 것이 더 덕입니다. ——당나라 손사막, "긴급상황에 꼭 필요한 처방"

번역: 인간의 생명은 매우 중요하고 귀중합니다. 스스로 다른 사람을 구하려면 도덕적이어야 합니다.

2. 고대인들은 약은 마음에 있고, 올바른 약은 마음에서 나온다고 믿었습니다. 요즘 사람들은 손에 약을 쥐고 있지만 손에 약을 잘 사용하지 못하는 경우가 많습니다. 천지의 용광로에 까치몸통이 많이 있었으면 좋겠다. 왕과 신하들을 위한 약은 렝니준(Leng Nijun)을 시작으로 전 세계에 퍼져 있습니다. —— "의사"당나라 : 소정

번역 : 고대인의 의술은 마음에 있고, 마음이 바르면 약은 자연스럽게 진실됩니다. 요즘은 사람의 의술이 사람의 손에 달려있습니다. 기술이 좋지 않으면 약도 효과가 없습니다. 저는 천지의 용광로가 되어 편작 같은 의사가 많아지고 싶습니다. 과도한 추위와 배고픔을 치료하는 것부터 시작해 좋은 약재를 찾아보세요.

3. 자기 자신이 아닌 사람에게 가르치지 마십시오. 이것을 도를 얻는 것이라고 합니다. ——진나라의 "황제내경"

번역: 가르칠 수 없는 의학 학습 자료가 아니며, 전할 수 없는 참된 지식이 아닙니다. 이것이 의료 윤리입니다.

4. 9급 황제는 가장 고귀하고, 5급 왕자는 밖에서 존경을 받습니다. 싸움은 마치 술 취한 사람이 평상복을 입은 것과 같으며, 생명이 우주에 속한다는 것을 가르치지 않습니다. ——"이덕성(선의사 덕성)에게 바친 선물" 당나라: 육연(여동빈)

번역: 9층 궁전에 높은 곳에 앉아 있는 황제와 그 중에서 가장 고귀한 것은 왕자들이다. 세상 그는 인간이지만 평민을 입고 매일 술을 침착하게 마시고 명예와 부를 구하지 않는 저 평민과 어떻게 비교할 수 있습니까? 그가 세상에 대한 집착을 버리고 큰 자유를 얻었기 때문에 그의 운명과 운명은 더 이상 이 세상의 구속을 받지 않습니다.

5. 의사는 자비로운 사람이 아니면 신뢰할 수 없고, 똑똑하고 합리적이지 않으면 신뢰할 수 없고, 정직하고 정직하지 않으면 신뢰할 수 없습니다. —— 진양권의 "물리학"

번역: 인자하지 못한 의사는 믿을 수 없고, 똑똑하지 않고 진리를 이해하지 못하는 의사는 믿을 수 없다. 매우 정직하지 않고 정직하지 못한 사람은 믿을 수 없습니다.

6. 약의 진위 여부를 구별하고 처방을 활용하여 고대 약과 현대 약을 연결합니다. 때로는 돈을 벌 수도 있고, 한 번 복용하면 큰 돈을 벌 수도 있습니다. ——"내 고향 유학자 진만경(陳萬慶)이 약을 볼 수 있었고 이춘조수성(伊春春聖)이 약이라고 칭찬했다" 송나라: 대복수

번역: 약의 진품을 구별하려면 알 수 있다 처방전을 구체적으로 기록한 책을 통해 과거와 현재를 살펴봅니다. 때로는 의술이 너무 좋아서 죽은 사람을 살릴 수도 있고, 처방전이 천 금의 가치가 있을 때도 있습니다.

7. 너무 많이 받지 말고, 얻는 만큼만 하세요. 예를 들어, 환자의 가족이 극도로 가난하고 그에게서 아무것도 빼앗지 않았다면 특히 자비롭고 정직합니다. ——이진, 명나라, 『의학개론』

번역: 사람을 구할 때 너무 많은 보상을 요구하지 마십시오. 환자의 가족이 가난하다면, 환자에게 있는 만큼 베풀어 주십시오. 보상을 요구하지 마세요. 박사님. 8. '의료 윤리'에 관한 고대 시 몇 편을 추천합니다

1. 사람들은 이름을 붙일 수 없는 이상한 질병을 앓고 있으며 갈고리 없는 병든 풀처럼 우울합니다. ——원나라 양웨이진, "의사의 실천, 원련사에게 전하다"

정의: 이름도 모르는 이상한 병에 걸린 사람이 우울하고 불행하다. 생명력이 없는 병든 풀처럼.

2. 인간의 생명은 무엇보다 중요하며 돈이 많으면 돕는 것이 더 덕이다. ——당나라의 손사막, "긴급 상황에 대한 필수 처방"

설명: 인간의 생명은 매우 중요하고 귀중합니다. 자신의 노력으로 다른 사람을 구하려면 도덕적이어야 합니다.

3. 스승이 금창의 기술을 갖고 있다면 어떻게 깨달을 수 있습니까? ——당나라 유우희, "브라만 승려에게 안과 의사를 준다"

설명: 스승은 금창과 같은 의술을 가지고 있는데, 눈이 멀고 눈이 멀었다는 것을 어떻게 알 수 있겠습니까? 명확하게 볼 수 없습니다.

4. 사람을 살리고 싶으면 의학을 공부해도 괜찮지만, 돈을 벌고 싶으면 하지 마세요. —— 청나라 비보시옹, "의료처방"

해석: 사람을 구하고 싶으면 의학을 공부하면 되고, 이익을 위해 의학을 공부한다면 그럴 필요가 없다. 공부하다.

5. 우의는 나라를 고치고, 한의는 사람을 고치고, 하의는 질병을 고친다. —— "황제내경"

설명: 훌륭한 의사는 천하를 구할 수 있고, 평범한 의사는 사람을 구할 수 있지만, 돌팔이 의사는 질병만 치료할 수 있습니다.

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