운남성의 이미지

'운남의 이미지'는 전통과 현대를 융합한 새로운 무대 연출로, 풍부한 민족적 풍습을 지닌 문화의 향연으로, '독창적인' 노래와 춤에 대한 열풍을 불러일으켰습니다. 이 민속무용극은 운남 여러 지역의 전통무용을 형상화했을 뿐만 아니라 우리나라 현대 민속무용의 발전 방향을 대변하고 있다. 이를 통해 우리는 '원래' 문화에서 민족적 기억을 볼 수 있고, 소수민족 사람들이 자국에 대한 문화적 자신감을 회복할 수 있습니다.

1. '운남의 이미지'의 창의적인 컨셉

01. 독창적인 생태

'운남의 이미지'는 유명 무용수 양리핑(Yang Liping)이 창안한 것으로, 광범위한 과정을 거쳐 이 대규모 뮤지컬 및 무용극의 수석 안무가이자 예술 감독을 역임했으며, 마을과 마을의 스타일을 수집한 후 운남 소수 민족의 노래와 춤을 재통합하고 안무했습니다. 이 대규모 댄스 드라마. '운남상'은 처음부터 민속무용극으로, 운남 여러 민족의 전통 노래와 춤의 아름다움을 구현했으며, 양리핑의 춤사상을 완벽하게 구현한 작품이기도 합니다.

양립평은 '운남의 이미지' 창작에 대해 이렇게 말한다.

오지에서 유실되어 사람들 사이에 흩어진 음악과 춤을 발굴하고 수집하여 수집하는 것이다. 이를 통합하여 지역적 풍미가 가미된 ​​독특한 운남 소수민족 예술 작품을 제작하고 완성품을 무대에 올립니다. 삶을 설레게 하는 가장 오래된 춤법을 기록하고 있다.

'원생태'는 무용극 '운남상'의 미학적 명제 중 하나다. 무대 위의 마을 사람들은 몸과 노래로 조국에 대한 사랑을 열정적으로 표현했다. 고원에서 나오는 힘, 단순함, 단순함은 마치 계곡의 난초와 같아서 관객들에게 땅의 향기, 산의 공기, 야생의 향기를 맡게 합니다.

02. 자연과 인간의 합일

자연과 인간의 합일은 '운남의 이미지'의 또 다른 창의적인 아이디어입니다. 무용극은 운남 소수민족의 자연 숭배와 생명 사랑을 보여주며, 이러한 '인간과 자연의 조화' 문화를 여기에 통합합니다.

물과 흙의 면은 생명의 면을 키우고, 생명의 면은 물과 흙의 면을 존중합니다. 그것이 당신의 신성한 조상이 아니면 당신을 보호하지 않을 것이고, 그것이 당신의 집이 아니면 당신을 승진시키지 않을 것입니다.

이 문장은 '운남의 이미지'라는 창의적인 개념에 대한 양 리핑의 서술이자 운남에서 나온 바이 댄서의 열망을 표현합니다. 원시생태의 개념과 자연과 인간의 일체화는 댄스드라마의 모든 사람, 사물, 구석구석에 반영되어 있다.

2. '운남의 이미지' 예술 감상

'운남의 이미지' 서문: 혼돈의 시작, 장면 1: 태양, 장면 2: 땅, 장면 3 장면 : 집, 장면 4: 불의 희생, 장면 5: 순례, 결말: 새의 정령, 일곱 부분으로 구성됩니다.

윈난 소수민족 통합: 태양북, 상족북, 망고북, 구리망고, 신성한 북, 구리 심벌즈 춤, 담배 상자 춤, 꽃 허리 노래와 춤, 우산 춤, 달빛 독무, 헤어스윙댄스, 신핑화야오다이, 당, 소두춤, 탈춤, 조롱박춤, 문신, 동바춤, 열반, 티베트춤, 마니석, 수레바퀴, 공작 및 기타 민족 노래와 춤, 토템신앙, 제작 생활도구 등 원형은 자연과 인간의 일체화에 대한 춤사상을 보여준다.

첫 번째 '태양'은 오랫동안 인간이 가면을 쓰지 않았던 원시 원주민 시대를 보여주었고, 북소리는 국가의 기원이자 서막을 알렸다. 춤 전체.

"해와 달은

동쪽에서 서쪽으로 서로 쫓아다니다가 하늘이 열리면 나란히

남자와 여자,

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태어나서 죽을 때까지 뗄래야 뗄 수 없는 존재,

땅이 창조될 때부터 이어져 있었습니다.”

이 장면에는 거의 모든 민족이 포함되어 표시됩니다. 북은 지역 주민들에게 있어서 악기일 뿐만 아니라 국가의 기원을 상징하는 일종의 토템 숭배이기도 합니다. 토템 숭배와 함께 북에 대한 전설이 중국에서 가장 유명한 것 중 하나입니다.

A, 진오족의 조상. 선사시대 마이야오바이는 태양북을 만들었고, 마이헤이와 마이뉴는 재난을 피하기 위해 그 북 속에 숨어 진누오족의 후손들을 재현했다.

태양 북은 이후 Jinuo 사람들의 가장 신성한 유물이 되었으며 태양 북은 매년 새해 전야에 두드리는 것이며 이것은 또한 Jinuo의 더 나은 삶의 복음이 되었습니다. 사람들.

'Sun'의 북소리는 진누오족의 태양북과 비슷하며, 북소리는 생명의 잉태, 성장, 번영, 최후의 소멸을 관통하며, 이는 생명에 대한 경외심과 표현이다. .

두 번째 공연 '랜드'

'랜드'는 'Moonlight'(양리핑 솔로 댄스), 'Yi Umbrella'(Black Yi), '담배 상자 댄스'로 구성된다. (이와 니의 춤 소계), "딸나라"(신핑 현 화야오 다이족), "다게"(난젠 이족), "십핑 화야오 이의 노래와 춤"으로 구성됩니다.

'Moonlight'는 양리핑의 첫 솔로 댄스로, '실루엣'이라는 무대 예술을 활용해 하늘에 떠 있는 밝은 달과 흐릿한 달빛으로 분위기를 연출했다. 잔잔한 음악과 부드러운 춤의 자세는 사람들에게 무한한 환상의 가능성을 선사한다. 이는 민속무용 예술의 정점이라 할 수 있다.

'화야오이 노래와 춤'의 '하이차이 곡'은 악기 반주 없이 고음과 기복이 있는 리듬으로, 중간에 양리핑이 운남 사투리로 낮은 목소리로 노래한다. : "태양도 쉴 수 있다, 달의 껍질." 여자가 쉬면 어떻게 쉬겠는가? 삶, 다시 한번 "땅"이라는 주제를 강조합니다.

세 번째 장면 '고향'

이 장면은 주로 '만물에는 정령숭배가 있다'는 생각을 이야기한다. 애니미즘은 세상의 모든 것에는 영혼이 있다고 믿습니다. 이로 인해 양립평은 운남의 선조들이 믿었던 '나무', '나무의 정령', '소보소', '생물', '잃어버린 조국', '평화'를 결합하여 '고향'이라는 주제를 표현했다. ”, 소수민족의 조상을 보여주고 있다. 산신, 나무신, 마을신, 돌신에 대한 사람들의 경외심을 표현하고 있다.

'집'은 배우들이 빠르게 박수를 치며 땅을 치며 노래하는 모습으로 고향에 대한 애틋함과 존경심을 표현하는 동시에 점점 심각해지는 환경 위기를 경고하는 곡이다. .. 이 충격은 6회 공연 내내 지속됐다.

네 번째 "불의 희생"

여기의 풀은 땅을 기어갈 의향이 있으면 춤을 출 수 있습니다.

여기의 돌은 말할 수 있습니다. 당신은 기꺼이 사용합니다. 영혼은 듣습니다.

이곳의 산은 하늘과 가까워서 목동들의 민요 속에 신화가 남아있습니다

이곳의 물은 돌과 함께 흐르고,

그래서 신들과 마을 사람들이 함께 술에 취한 거죠.

'불의 희생'의 내레이션이다.

'불 축제'는 '머리 휘날리기 춤', '바가지 춤', '탈춤', '문신', '동바춤'(리장현 나시족), '나우 헤드' 등으로 구성된다. 춤'(와국적)과 '열반'은 인류가 문명에 진입하는 상징이자 생명진화의 이정표이다.

소수민족의 불과 관련된 축제가 많이 있는데, 가장 대표적인 것으로는 이족의 불제사 '횃불제', 불이 난 후의 '불의 신' 행사 등이 있다. , 인간 삶의 근본으로 여겨지는 , 사람들은 그것에 대해 강한 존경심을 가지고 있습니다.

'봉황열반'은 불의 신 '아이디잔'을 숭배하는 이족의 삶에 대한 끝없는 열망을 표현한 작품이다.

다섯 번째 '순례'

'순례'는 눈 덮인 산과 '티베트 춤', '기도바퀴', '마니돌'로 구성된다. 몸으로 땅을 재는 신자들의 모습과 화려한 기도 깃발, 성스러운 마니 더미, 완벽한 춤 자세는 보는 이들에게 눈 덮인 산과 천국의 모습을 보여준다.

성스러운 산, 영혼의 이상천으로 가며 거룩하고 평화로운 세계를 염원하며 산신에 대한 사람들의 믿음을 표현한다.

'새의 정령' 엔딩

'새의 정령'은 우아한 흰 공작의 이미지를 활용해 이제 막 인간 세계에 도착한 엘프를 보여주며, 수줍게 춤추며 기쁨에 넘쳐 춤을 추는 것이 다이 가문의 풍습입니다.

'새의 정령'에 등장하는 아름다운 날개는 이상세계에 대한 염원과 삶의 초월성을 상징한다. 무용수들은 공작이 화려한 깃털을 휘날리며 마침내 떠나자 공작의 다루기 힘든 성격도 생생하게 반영되어 관객들을 오랫동안 잊을 수 없는 몸짓으로 '공작'에 대한 존경심을 표현했다.

'운남의 이미지'는 독창적 인 노래와 춤의 응축물이자 중국 민족 문화의 유산이기도합니다. 이 무용극에서는 우리 조상들의 삶이 복원되고, 북춤, 담뱃갑춤, 노래와 춤, 머리 휘두르기, 해초가락 등 자연에 대한 존경과 경외의 세세한 부분이 우리를 눈물짓게 한다. 민족문화와 영혼의 충돌의 관계.

양립은 "노래와 춤의 고향 윈난에서 태어나서 정말 기쁘다"고 말했다. 그곳에서 우리는 진선미와 성실함이 공존하는 다채로운 운남을 보고 떠났다. 심오한 '운남 반성' 코끼리'.