운복국은사는 어디에 있나요? 운부국은사 입장권은 얼마인가요? Yunfu Guoen Temple은 재미있나요?

운푸국은사는 불교의 색채가 풍부한 광둥성에 위치하고 있습니다. 오랜 역사와 끝없는 고대 전설을 가지고 있어 사람들에게 무한한 환상과 깊은 생각을 선사합니다. 운부국은사 관광 안내입니다.

운복국은사는 어디에 있나요?

광둥성 윈푸시 신싱현 퉁허진 용산온천

운푸국은사 티켓은 얼마인가요?

10.0위안/인

운부국은사는 재미있나요?

국립사원은 신싱현에서 남쪽으로 약 13km 떨어진 용산 기슭에 위치해 있습니다. 1,300년 이상의 역사를 가지고 있습니다. 당나라 선불교의 6대 조상인 혜능(惠能)의 옛 거주지이자 그의 육신이 세상을 떠난 곳이라고 합니다. 이곳은 "링난 제1성소"로 알려져 있습니다. 국자사, 광저우 광효사, 소관 난화사는 중국 선종의 3대 사찰로도 알려져 있습니다. 일부 일본 승려들은 이곳을 조상의 사당이라고 부르기도 합니다. 그 옆에는 올해 새롭게 오픈한 인기 호텔 신싱젠스프링리조트(Xinxing Zen Spring Resort)가 있다.

은시

(1)

과거와 마찬가지로 희능은 장작을 팔고 돌아오던 중 현청에서 금태사를 지나가다가 갑자기 손님이 노래를 부르는 것을 들었습니다.

희능은 조용히 서서 주의 깊게 듣고 있었다. “살 곳이 없으면 살아야 한다”는 남자의 말에 마음이 밝아졌다. 그는 뭔가를 깨달은 듯 즉시 "무엇을 보고 있습니까?"라고 물었습니다.

답변: "금강경"

Hui Neng이 물었습니다: "이 경전을 어디에 보관하시나요?" ?”

답변: “황매동산사는 오조의 집이고 천 명이 넘는 제자들이 있습니다.” 그래서 그는 어머니를 떠나 황매로 갔습니다.

언시 아치길

(2)

회능 아버지의 성은 루(魯)이고, 원래 이름은 판양(汉陽)으로 영남(凉南)으로 강등되어 루촌(樂村)으로 떠났다. 그의 어머니의 이름은 리였습니다.

희능이 태어난 날 갑자기 하늘에 나타났다는 전설이 있다. 새벽에 스님 두 명이 문을 찾아와 루푸의 아버지에게 이렇게 말했습니다. "내가 밤에 그의 이름을 위해 아들을 낳겠습니다. 당신은 그 혜택을 누릴 수 있습니다."

루푸는 몰랐습니다. : "왜 희능이라는 이름을 지었나요?"

답변: "이로운 사람은 반드시 모든 중생을 이롭게 하는 방법을 따라야 하고, 유능한 사람은 법을 행할 수 있습니다."

루푸가 미처 반응하기도 전에 두 사람은 깜짝 놀랐다. 한 스님이 사라졌다.

혜능은 교육도 받지 못한 문맹의 외동아들이었다. 그의 아버지는 어렸을 때 돌아가셨기 때문에 그는 종종 어머니를 따라다니며 어머니와 함께 자랐습니다.

노산문

(3) 3)

링난에서 황메이까지의 여정은 길지만 부처님을 구하려는 의지의 시험일 뿐입니다.

황메이에 도착했을 때 나는 누더기 옷을 입고 금요일에 태어났다.

5조께서 "당신은 어디서 오셨고 무엇을 원하십니까?"라고 물으셨다.

혜능이 그에게 말했다: "제 제자는 신링난(지금의 광둥성 신싱)의 서민입니다. ) .그는 부처가 되려고 먼 곳에서 왔지만 더 이상 바랄 게 없었습니다."

오조께서 말씀하시기를 "당신은 영남의 스님이십니다."

혜능이 말했습니다. 사람에게는 북쪽과 남쪽이 있지만 불성에는 북쪽과 남쪽이 없습니다.”

불성과 승려의 차이는 무엇입니까?”

이 뿌리에는 큰 이익이 있습니다. 부엌으로 가서 밥을 찧도록 해주세요.

부처님의 빛은 어디에서나 빛난다

(4).

8개월 후, 그는 불교 경전으로 5조의 지위를 얻었고 동선의 제6조.

불교에서는 이렇게 말합니다.

보리수도 없고, 거울도 받침대도 없고, 거기에 아무것도 없는데 먼지는 어디에 있습니까?

육조는 임신하면 멈추고, 임신하면 숨어라는 선생님의 말씀을 따랐다. 그는 남쪽으로 가다가 회계(淮治)와 사회(지금의 광동성 조경) 지역에 숨어 산사람들 속에 섞여 살았다.

15년간의 은둔생활을 마치고 광저우 광효사에서 나온 그는 '덕변'이라는 노래로 불교계에 유명해졌다.

그 후 그는 북쪽으로 가서 차오시(지금의 광둥성 소관)에 가서 36년 동안 법을 가르쳤고, 그의 저명한 승려인 북선돈과 경쟁하여 남선둔종을 세웠다. 분파.

엔타

(5)

고종 홍도 원년(683년)에 혜능이 부모의 은혜에 보답하고 제자들을 돌려보냈다. Hongji는 Xinzhou City Xialu Village에 세워졌습니다.

신룡 원년(705), 당중종의 내부 신하인 오측천과 설견은 보림사에 편지를 가지고 왔고, 육조를 베이징으로 불러 지원을 요청했다.

정중하게 거절한 여섯 번째 조상은 늙고 병들었기 때문에 설견에게 조상의 옷을 황제에게 바치라고 부탁했다. Wu Zetian은 기뻐하며 육조 홀을 "국은 홀"이라고 명명했습니다.

원년(712년) 7월, t

육조가 세상을 떠난 뒤 광저우 광효사, 조서남화사, 황매동산사가 모두 사람을 보내 문안했다. 6조 혜능(慧寧)은 물론 이를 거절하였다. 양측이 논쟁을 벌이는 동안 누군가가 자신의 영혼이 어디로 갈지 결정해야 한다고 제안했습니다.

그래서 날짜는 분향단에서 정해졌습니다. 사찰의 지리적 위치에 따라 고정된 자세로 앉아 향을 적고 중앙에 불을 피울 수 있습니다. 담배는 어디로 흘러가고, 육조의 영혼은 어디로 돌아올 것인가?

그때 뜻하지 않게 가을과 겨울이 왔는데, 남동풍이 불고 연기가 북서쪽으로 흘러가서 육조는 조석보림사(지금의 남화사)로 갔습니다.

신저우 사람들은 울음을 그치지 못했다. 그날 밤, 제6대주교는 제자들에게 꿈을 주며 이렇게 말했습니다. "세상을 메마르게 하십시오. 여기서 수확량이 절반이 될 것입니다. 세상을 혼란스럽게 하십시오. 그러면 여기에는 결코 어려움이 없을 것입니다."

그 이후로 천 명이 넘는 사람들이 이곳에 살았습니다. 지난 한 해 동안 신저우 사람들은 세상이 혼란에 빠졌음에도 불구하고 이곳에 큰 영향을 미치지 않았습니다.

청하탕

(7)

6조 혜능은 자신의 내면의 생각을 정직하게 추구하기 위해 평생 모든 선택을 했다. 끝.

이후 “한 꽃이 다섯 잎으로 피어 자연 열매를 맺는다”는 보리달마 선사의 예언은 육조를 기점으로 하나씩 이루어졌다.

6대 조상 마조 이다오(Mazu Yi Dao)가 창시한 홍저우(Hongzhou) 법률 제도는 "평범한 마음이 길이다"라는 선(禪) 사상을 고수하여 국가를 통치하는 가장 큰 영향력을 행사하는 임자종(Lin Jizong)을 설립했습니다. 오늘.

반면에 마음이 도라면 삶은 자아실현의 실천이다.