초등학교 5학년 때 <어린왕자>를 읽고 어떤 생각이 들었나요?
유명한 <어린왕자>를 읽는 데 2시간이 걸렸다.
처음에 끌렸던 건 이야기의 설정이었어요. 어린 왕자는 아주 작은 행성에서 방황하다가 지구로 왔다는 이야기를 들려줬어요. 어린 왕자의 방황과 지상에서의 삶에 대한 이야기입니다.
1. 투자한 것은 소중하다
세상에는 인연도 없고 감정도 없는 것이 수천가지가 있다. 시간과 경험을 투자하기 때문에 가치가 있는 것이다. . 다른 것보다 더 소중해졌습니다.
a) 어린 왕자는 자신의 장미를 독특하다고 생각합니다(지구상의 한 정원에 수천 송이의 장미가 있다는 것을 알더라도 그는 자신의 장미에 물을 주기 때문에 여전히 독특하다고 생각합니다). 자기 자신과 대화를 나눈 사람들, 스스로 길들여진 사람들)
b) 질주하는 기차 안에서, 서둘러 걷고 있지만 어디에 있는지 모르는 '어른들' 가거나, 기차를 타거나, 그들의 어린 시절 때문에 장난감을 안고 있을 때 내 손에 있는 아이가 가장 소중한 아이라는 것을 알기 때문에 행복합니다.
c) 사막에서 긴 여행을 마치고 우물에서 길어야 하는 물은 누구나 흔히 말하는 물보다 당연히 훨씬 더 소중합니다.
d) 시간을 내어 읽은 『어린왕자』는 다른 소설과 자연스럽게 다른 점은, 시간을 내어 읽고 이해하는 데에 있기 때문이다.
2. 누구에게나 자신만의 별이 있다
어린 왕자는 방황하는 동안 여러 행성을 경험했고 그 별은 왕이든 허영심이든 단 한 사람뿐이었다. , 또는 욕심이 많은 사람, 게으른 사람, 성실하고 무엇을 해야할지 모르는 사람.
왕: 왕은 명령을 내리는 것을 좋아하지만 불법적인 명령을 내릴 수 없다는 것을 알고 자연의 법칙을 따르며 백성의 선호를 존중합니다. 특히 어린 왕자가 떠났을 때 왕은 사람들을 잘 활용하는 데 능숙한 '외교대사'를 어린 왕자에게 하사했습니다. 왕과 가로등 켜는 사람이 함께라면 아름다운 세상을 만들 수 있을 것입니다.
욕심 많은 사람들: 사용할 수 있는지 여부가 아니라 소유에 관심을 갖습니다. 탐욕스러운 사람들은 소유에만 집중하고 그것이 사용될 수 있는지 여부에는 관심이 없습니다. 많은 사람들이 책을 쌓아 두는 것을 좋아하는 것처럼, 책을 읽지도 않고 책만 쌓아 두는 것은 말보다 수레를 앞세우는 것과 같습니다.
술꾼: 두강만이 슬픔을 달래기 위해 술을 마시며 슬픔을 달래는데, 어떻게 술을 써서 슬픔을 달랠 수 있을까? 문제를 회피하고 직면하기를 꺼리는 사람과 같습니다. '촉에는 스님이 둘 있다', '남중국해를 염원한다'처럼 목표와 행동이 있는 것이 좋다. 나머지 '배를 사서 배에서 내리고 싶은 욕구'는 '한 병, 한 그릇이면 충분하다'는 마음으로 극복할 수 있다.
허영: 그 문장은 정말 실현되고, 아름다운 거짓말은 듣기 위해 줄을 서지만, 잔인한 진실은 무시된다. 검객은 세계적으로 유명한 검을 추구하고, 악기를 연주하는 사람은 유명한 음악을 추구합니다. 학자들은 실제로 성자의 책만 읽을 뿐 창밖에서 일어나는 일은 듣지 않습니다. 말을 너무 많이 해도 소용없는 일이 있다는 말이 있듯이, 서로 다른 길을 가진 사람들은 함께 일할 수 없습니다.
등불 켜는 사람: 등불을 켜라는 명령이 본래의 의미를 잃어도 등불을 켜라는 명령을 실행하는 성실한 사람. 나는 알코올 중독자만큼 좋지는 않지만 적어도 자유롭고 편하다는 것을 가장 비참하게 느낍니다. 많은 잘못된 일들이 옳은 이름으로 자행됩니다. 상황을 평가하지 못하면 더 열심히 일하게 될 뿐 소용이 없습니다.
지리학자의 경우, 처음에는 지리학자로서 자신이 사는 행성의 산, 강, 호수를 모르고 지리학적 지식은 탐험가에게만 의존할 수 있다는 것이 우스꽝스럽다고 생각했습니다. 그런데 생각해보니 지리학자는 돈을 받지 않고 탐험가의 진위 여부를 확인하는 메커니즘과 내용(상패할 수 있는지 여부)에 대한 선별 메커니즘이 결국 어린 왕자에게 길을 보여줄 수 있다는 것이었습니다. , 그는 자신의 위치에 있으며 명확한 업무 분담을 갖고 있으며 실제로 비난할 것이 없습니다.
3. 믿으면 가질 수 있고, 믿지 않으면 가질 수 없다. <어린왕자>를 읽으면 당신은 어린왕자가 된다
하나의 꽃, 하나의 세계, 천 명의 독자, 천 명의 독자 햄릿. 사고가 A B=C라면 A는 현실 세계, B는 인지, C는 모든 사람의 마음 속에 있는 세계입니다. 처음에는 A만 있었고 B나 C는 없었습니다. 사람은 자신의 지식 B를 바탕으로 현실 세계 A를 관찰하고 C에 도달합니다.
B는 B를 통해 A와 길들여지고 관계를 맺게 된다. B는 동종의 다른 것들을 뛰어넘는 특별한 감정을 갖게 된다. 이것이 바로 작가의 인식이다. 이때 B는 여전히 작가 자신의 B이다. 작가 B가 독자의 B가 되기 위해서는 A가 사라질 수밖에 없다. 이때 A가 더 이상 존재하지 않더라도 사람들은 여전히 B를 믿으며 자연스럽게 비슷한 C를 얻게 된다. 작가의 고택에 보물이 있는 것처럼, 비록 아무도 발견하지 못했지만, 그것은 여전히 고택을 독특하게 만든다.
어린 왕자의 죽음은 불가피하다. 왜냐하면 육체의 죽음만이 일종의 승화인 영혼의 영원성을 가져올 수 있기 때문이다. 왜 '사라졌는가'는 더욱 강력하다. 왜냐하면 그래야만 우리가 육체를 초월할 수 있기 때문이다. 나는 더 이상 여기에 없지만 나는 어디에나 있다. 어린 왕자의 죽음을 후회할수록 나는 그가 존재했다는 것을 더욱 인정하게 될 것이다. .
하늘에는 별이 있고, 어떤 것은 꽃처럼 보이는데, 어린 왕자의 별에는 독특한 장미가 있기 때문이다. 어떤 것은 사막의 샘처럼 보이고, 어떤 것은 마치 꽃처럼 보인다. 어떤 사람들에게는 풍경이 그리운 옛 친구처럼 보입니다.
'내가 누구인지, 내가 누구인지, 나는 나만의 행성에 있다고 생각한다'에서 '내가 무엇을 생각하든 모든 것은 내가 보는 것이고, 하늘의 별은 모두 내가 보는 것이다'까지 생각하다" . 처음에 어린 왕자는 왕과 탐욕스러운 사람이 실제로는 손이 닿지 않는 별을 관리하거나 쓸모없는 별을 부로 여겼기 때문에 어리석고 비논리적이라고 느꼈습니다. 어린 왕자의 세계에서는 왕이 왕이었다. 욕심 많은 사람은 욕심 많은 사람이고, 별은 별이다. 어린 왕자는 왕과 별 사이의 길들이기가 불합리하다고 느낀다. 사람도 별도 무리다. 나중에, 나중에, 나중에! 어린왕자가 바라보는 별은 더 이상 별이 아니다. 별은 꽃처럼 보이고, 봄처럼 보이고, 바람소리처럼 보인다. 이는 독자들로 하여금 별이 꽃 같고, 봄 같고, 바람처럼 느껴지게 만든다. 매단 장식물. 개인의 마음은 자신의 행성에서 하늘의 모든 별까지 확장되었습니다.
"다른 사람이 너무 멍청해서 비웃고, 내 앞에 있는 세상이 선명하게 보이지 않고, 내가 보는 것은 상상 속의 허무주의적인 것들뿐이고, 뭔지 모르겠다" 중에서 가장 소중하다'에서 '내가 무엇을 아는가?'가 가장 소중하다. 하늘 전체에 별이 보인다. 내가 보는 것은 별이 아니라 더 소중한 것이다. 아이러니한 것은 나를 이해하지 못한다는 것이다. , 그래서 당신은 나를 이해하지 못합니다. 당신이 나를 이해하면 당신도 그렇게 될 것입니다. 이것이 성장하는 것입니다.
다른 사람들은 꿰뚫어 보지 못한다고 웃어대는데, 누가 꿰뚫어 본 것인지는 모르겠습니다. 아이들은 '어른들'이 아이들의 세계를 이해하지 못한다고 조롱한다. 사실 아이들 각자는 다른 아이들의 세계를 이해하지 못하고, '어른들'은 서로의 세계를 이해하지 못한다. 같은 행성에 사는 사람들만이 서로를 이해할 수 있다.
어린 왕자를 이해하셨나요?