인민교육출판사 6학년 중국어판 2권의 검토자료 전체 텍스트 검토

제1과 '한문수필 2편' 1. 본문을 암송하고 묵음으로 쓴다. 2. 지식 포인트 : "공부 게임"은 "맹자. 고자"에서 선택되었습니다. 이야기 "공부 게임"은 학습이 집중되어야하고 마음이 편하지 않아야한다는 원칙을 보여줍니다. "태양에 대해 토론하는 두 아이"는 "열자"에서 선택됩니다. . 당문(唐文)'이라는 이 이야기에는 두 아이의 좋은 관찰력과 합리적인 언변, 공자의 실천적 태도가 반영되어 있다. 3. 주의사항 (1) 단어: 체스: 체스를 두다. 퉁궈: 전국. 가르치다: 가르치다. Wei Yiqiu의 목적은 듣는 것입니다. Yiqiu의 (가르침)만 듣는 것입니다. 홍후: 백조. 위안: 리드, 당겨. 주: 함께요. 여: 아니요. 예: 예. 왜냐하면: 왜냐하면. Qi: 그의, 후자의 사람을 가리킨다. 토론: 논쟁, 논쟁. : 생각해보세요. 가다: 떠나다. 정오: 정오. 그리고: 에. Cang Cang Liang Liang : 시원한 느낌을 표현합니다. 창창(Cangcang): 차갑다는 뜻이다. 수프 탐험하기: 뜨거운 물에 손을 넣어보세요. 날씨가 덥다는 뜻이다. 수프: 뜨거운 물. 판단: 판단. 어느: 누구. 루: 당신. ★기사에 나오는 여러 "zhi"의 의미 (2) 문장: 그는 왜 그렇게 현명합니까? 말했다: 그렇지 않다. (번역) 지능이 남들보다 뛰어나지 않아서 그런가? 말했다: 그렇지 않습니다. 해가 뜨기 시작하면 사람이 가까워지고, 한낮에 해가 뜨면 사람이 멀어진다고 합니다. (번역) 태양은 처음 뜰 때는 사람에게 더 가까워지고, 정오에는 더 멀어지는 것 같아요. 당신은 누구에 대해 그렇게 많이 알고 있나요? (번역) 당신이 지식이 풍부하다고 누가 말했습니까? (3) 번역: 체스 배우기 Yi Qiu는 국내 최고의 체스 선수입니다. 그는 두 명의 학생에게 체스를 가르쳤습니다. 한 학생은 매우 주의를 기울여 Yi Qiu의 가르침만 들었지만 다른 학생도 Yi Qiu의 강의를 듣고 있었지만 계속해서 하늘에서 오는 백조에 대해 생각하고 싶었습니다. 활을 쏘고 화살을 쏘세요. 같이 공부하지만 후자의 학생은 전자만큼 공부를 잘하지 못한다. 그의 통치가 다른 사람들보다 좋지 않기 때문입니까? 말했다: 그렇지 않습니다. 어느 날 두 아이가 다투고 있었습니다. 어느 날 공자는 공부하러 동쪽으로 갔습니다. 두 아이가 무슨 일로 다투는 것을 보고 그 이유가 무엇인지 물었습니다. 한 어린이는 “해가 처음 뜰 때는 사람에게 더 가까워지고, 정오에는 더 멀어지는 것 같아요”라고 말했고, 또 다른 어린이는 해가 처음 뜰 때는 사람에게 더 멀고, 정오에는 더 가까워진다고 생각했습니다. 한 어린이는 "해가 처음 뜰 때는 자동차 후드만큼 크지만, 한낮에는 접시처럼 보인다. 멀면 작게 보이고, 가까워지면 커 보이는 것도 이런 이유가 아닐까"라고 말했다. ?” 또 다른 어린이는 “해가 자동차 후드만큼 크다. 처음 나올 때는 시원한 느낌이 들지만, 한낮에는 뜨거운 물에 손을 넣는 듯한 느낌이 드는 것 아닌가. 멀리 떨어져 있으면 들어가니까 춥지 않느냐?” 공자는 무슨 일인지 알 수 없었다. 두 아이는 웃으며 말했습니다. "누가 당신이 지식이 있다고 말했습니까?" 레슨 2 "서둘러"(산문) 1. 텍스트를 암송하십시오. 2. 지식 포인트 : "서둘러"의 저자는 유명한 산문 대가 Zhu Ziqing입니다. 그의 유명한 산문 작품으로는 "서둘러", "뒷모습", "연못 위의 달빛"등이 있습니다. 이 글은 '서둘러'라는 단어를 밀접하게 따라가며, 시간의 흐름의 흔적을 섬세하게 묘사하고, 시간의 흐름에 대한 작가의 무력함과 안타까움을 표현하고 있다. 3. 문장을 이해하세요. (1) 제비는 갔다가 다시 올 것입니다. 버드나무는 시들었다가 다시 푸르러질 것입니다. 복숭아꽃은 시들었지만 다시 피어날 것입니다. 하지만 현명한 분이시여, 왜 우리 시대가 영원히 지나갔습니까? 병행법을 사용하여 자연의 쇠퇴와 번영이 시간의 흐름의 흔적임을 보여준다. “우리의 하루는 왜 영원히 지나갔는가?”라고 묻는 것 같지만 사실은 시간의 흐름에 대한 작가의 무력함과 지난날에 대한 깊은 향수를 표현하고 있다. (2) 바늘 끝의 물방울이 바다에 떨어지는 것처럼 나의 하루는 소리도 그림자도 없이 시간의 흐름 속으로 떨어진다. 은유적인 문장. 지난 8천일을 바늘끝의 물방울에 비유하고, 시간의 흐름을 광활한 바다에 비유하라. 시간은 너무나 빠르게, 소리 없이, 흔적도 없이 흘러가며 작가의 무기력한 우울함을 보여준다. (3) 손을 씻는 날은 대야를 지나고, 밥그릇을 지나는 날은 내가 침묵하는 날이 내 시선 앞에서 지나가는 날이다. 평행 문장. 저자는 사람들의 일상생활의 세세한 부분을 활용하여 하루가 무심코 어떻게 오고 가는지 보여줍니다. (4) 지나간 날들은 미풍에 날리는 옅은 연기 같고, 이른 해에 증발한 안개 같으니, 나는 어떤 흔적을 남길 것인가? 은유는 독특하고 연관성은 참신합니다. 하루가 너무 짧습니다. 4. '내일의 노래'를 낭송하세요.

5. 시간을 소중히 여기는 것에 관한 문장들: (1) 1인치의 시간은 1인치의 금과 같지만, 1인치의 금은 1인치의 시간을 살 수 없습니다. (2) 시간은 화살처럼 흐르고 해와 달은 셔틀처럼 날아간다. (3) 검은 머리는 일찍 공부할 줄 모르고, 흰 머리는 늦게 공부한 것을 후회한다. 3과 "마호가니"(글쓰기 특성: 사람을 묘사하기 위해 사물을 사용함) 1. 단락 4, 13, 14를 암송합니다. 2. 문장 이해: (1) 이상한 점은 불규칙하게 오실 때도 있고, 3일에 한 번씩 오실 때도 있고, 열흘에 한 번씩 오실 때도 있고, 물주기도 확실하지 않을 때도 있습니다. 더 많이, 때로는 물을 적게 마시세요. 이 문장은 나무를 심는 사람들의 이상한 관행을 묘사하고 있습니다. 두 가지 이상한 점이 있습니다. 첫째, 도착 시기가 불확실하고, 3~5일에 한 번 또는 열흘에 한 번씩 오며, 둘째, 물을 주는 양이 불확실하며 때로는 더 많거나 적습니다. 저자는 인간 성장에 대한 비유로 오렌지 묘목의 성장을 사용합니다. 그는 "나무가 땅에서 물을 찾는 법을 배울 수 있도록" 나무를 심는 사람의 묘목 재배 방법에 대해 썼습니다. 이는 삶의 시험을 견디는 것의 중요성을 보여줍니다. 인간의 성장을 위해서는 어려운 환경에서의 의존성을 극복하는 것이 중요합니다. (2) 나무뿐만 아니라 사람도 불확실성 속에 사는 사람이 삶의 시험을 더 잘 견디고 독립적인 마음을 키울 수 있다. 여기서 “불확실함”은 인생에서 예측할 수 없는 우여곡절, 우여곡절, 고난을 의미합니다. 인생의 우여곡절을 견뎌야만 우리는 강하고 성취된 사람이 될 수 있습니다. (3) 나무를 심은 사람들이 더 이상 오지 않을 것이고, 마호가니 나무도 더 이상 시들지 않을 것이다. 왜냐하면 나무를 환경에 적응시키고, 소수의 영양분을 거대한 에너지로 전환시키고, 바람과 비에 견디고, 땅에서 수원을 찾아 깊이 뿌리내려 왕성하게 자라게 하는 것이 나무를 심는 일의 목적이기 때문입니다. 나무를 심는 사람의 바람대로 이제 마호가니 나무는 시들지 않으니 나무를 성공적으로 심었다는 뜻이다. "리뷰. 확장 1" 1. 시간의 축적: 인생철학의 모토 (1) 사람은 지식을 갖고 태어나지 않는데, 어떻게 혼란에서 자유로울 수 있는가? "선생님의 이론" (2) 한번 열심히 노력하면 실패하고, 세 번 하면 지친다. "Zuo Zhuan"(3) 달콤하고 쓴 멜론, 세상에 완벽한 것은 없습니다. 묵자(4) 나무를 심는 사람은 뿌리를 닦아야 하고, 덕을 심는 사람은 마음을 가꾸어야 한다. "전통기록" (5) 천 곡을 연주하면 소리가 나고, 천 개의 검을 보면 무기를 알아본다. "Wen Xin Diao Long" 2. 걷는 법을 배우는 한단 - 다른 사람을 맹목적으로 모방하는 것에 대한 비유입니다. 기술을 배우지 못할 뿐만 아니라 원래의 기술도 잃게 됩니다. 6과 "베이징의 봄 축제" 1. 7, 11, 12항을 암송하세요. 2. 저자 : Lao She. 그의 원래 이름은 만주족 슈칭춘(Shu Qingchun)이었고 그의 대표작으로는 '낙타향자', '이 생애', '한 지붕 아래 4대', '붉은 깃발 아래' 등이 있다. 라오서(Lao She)의 언어 스타일: 베이징의 매력, 대중적이고 명확하며 유머러스합니다. 3. "베이징의 봄 축제"는 연대순으로 작성되었습니다. 음력 12월 초부터 12월 말까지의 시간과 관습이 자세히 정리되어 있습니다. 1-6: 라바죽을 담그고 설날 물품을 구입합니다. 섣달 그믐 날: 집집마다 불이 밤새 켜져 있고, 대포 소리가 계속 울리고, 우리는 설날을 보기 위해 동창회를 먹습니다. 음력 8~9일에 남자들이 나가서 새해 인사를 합니다. , 여성들은 집에서 손님을 맞이하고 아이들은 음력 10 월 6 일에 사원 박람회에갑니다. 점원은 교대로 사원 박람회에 가고 다리를 건너 오페라를 듣습니다. 음력 1월 15일, 등불을 쓰세요. 11-—12 등불을 보고, 폭죽을 터뜨리고, 등불을 먹습니다. 음력 1월 19일에는 춘절이 끝났습니다. 아이들은 학교에 가고, 어른들은 일로 바쁘다. 이렇게 간략하게 옛 베이징의 춘절 풍습을 간략하게 소개하고자 한다. , 요점은 분명한 구별이 베이징의 봄 축제가 사람들에게 깊은 인상을 남긴다는 것입니다. "검토. 확장 2" 1. 시간이 지남에 따른 축적 (1) 송나라의 "원리" 왕안시 폭죽 소리가 한 살을 없애고, 봄바람이 투수에 온기를 전한다. 수천 가구에서는 항상 오래된 부적을 새 복숭아로 교체합니다. (2) "천주사에서 8월 15일 밤의 귀자" 당나라 피리수 달 아래에 옥돌이 떨어지고, 절 앞에서 새로운 것이 발견된다. 지금까지 천국에서는 그런 일이 일어나지 않았습니다. Chang'e가 사람들에게 던져야합니다. 2. 바람은 백 리마다 다르고, 풍속은 천 리마다 다릅니다. 3. "원리"는 섣달 그믐날의 장면을 썼고, "8월 15일 천주사 밤의 귀자"는 중추절의 장면을 썼습니다.

우리나라의 전통 명절로는 청명절, 단오절, 치교절 등이 있습니다. 우리나라의 전통 명절을 묘사한 시에는 "나는 타국에서 이방인이고 명절 때마다 사랑하는 사람들이 더욱 그리워진다", "청명절에는 비가 많이 내려 길 위의 행인들은 죽고 싶어한다", 곧. 10과 "16년 전의 추억"(회고록) 1. 5, 7, 17, 19, 22항을 암송하세요. 2. 『16년 전의 추억』은 리다자오의 기억을 체포 전, 체포 당시, 법정, 살해 후의 순서로 서술한다. 체포되기 전에 그는 그의 아버지가 문서와 책을 불태웠고 그의 동료 Yan Zhensan이 체포되었다고 썼는데, 이는 그가 체포되었을 때 상황의 불길한 상황과 위험을 반영하며 적의 죄의식과 잔인함에 대해 썼습니다. 그리고 그의 아버지의 평온함, 그는 또한 법정에서 Li Dazhao의 평온함과 평정심을 묘사했습니다. 이 글에는 혁명열사들의 혁명위업에 대한 위대한 충성심과 적들 앞에서의 숭고한 인내의 품성이 잘 나타나 있으며 아버지에 대한 저자의 존경심과 깊은 기억이 표현되어 있습니다. 3. 문장 이해하기: (1) 아버지는 우리를 때리기는커녕 꾸짖지도 않으셨습니다. 나는 항상 아버지에게 유치하고 우스꽝스러운 질문을 많이 하는 것을 좋아합니다. 아무리 바빠도 항상 내 질문에 관심을 갖고 항상 인내심을 갖고 나에게 말을 걸어준다. 이번에는 왜 그랬는지 모르겠지만 아버지께서 이렇게 막연한 대답을 하셨습니다. 이 문장을 보면 아버지가 평소에는 매우 친절하고 참을성이 많으신데 이번에는 참을성 없이 막연하게 대답하셨는데, 그 이유는 당시 상황이 너무 심각해서 자녀들과 이야기를 나눌 때가 아니었기 때문이었습니다. 몇 문장으로 명확하게 설명할 수 있습니다. 여기에는 Li Dazhao가 친척을 사랑으로 대하고 자신의 일에 진지하다고 기록되어 있습니다. (2) 상황은 점점 더 심각해지고 있고, 아버지의 일은 점점 더 스트레스를 받고 있습니다. 그의 친구들은 그에게 베이징을 떠나라고 조언했고, 그의 어머니도 그에게 여러 차례 조언했습니다. 아버지는 어머니에게 단호하게 말씀하셨다. "내가 자주 말하지 않았느냐? 나는 베이징을 쉽게 떠날 수 없다. 지금이 몇 시인지, 이곳의 일이 얼마나 중요한지 알아야 한다. 어머니는 어떻게 떠날 수 있는가?" 아무 말도 할 수밖에 없습니다. Li Dazhao는 무엇보다 혁명적 사업을 소중히 여겼습니다. 그것은 혁명에 대한 그의 높은 책임감을 보여주었습니다. (3) 법정에서 우리는 아버지를 만났습니다. 아버지는 여전히 낡은 회색 면 가운을 입고 계셨지만 안경은 착용하지 않으셨습니다. 나는 그의 긴 헝클어진 머리 아래로 그의 차분하고 친절한 얼굴을 보았다. 이 문장을 보면 아버지가 적들에게 고문을 당하면서도 침착하고 친절했음을 알 수 있습니다. "안경을 쓰지 않음"과 "긴 머리를 단정히 하지 않음"은 적이 리다자오를 심하게 고문했음을 나타내고, "침착함"은 리다자오가 잔인한 고문을 겪은 후에도 여전히 강함을 나타내며, "친절함"은 친척에 대한 리다자오의 사랑을 반영합니다. 4. 텍스트의 마지막 세 자연 단락과 시작 사이의 연결은 시작과 끝 에코입니다. 이런 식으로 글을 쓰는 것의 장점은 글을 매우 간결하게 만드는 동시에 아버지의 살인을 항상 염두에 두었던 작가의 생각과 감정을 부각시킨다는 점이다. 12과 "국민에게 봉사"(논쟁적 에세이) 1. 전체 텍스트를 암송합니다. 2. "국민을 섬기다"는 논증 에세이는 일반적으로 논증, 논증, 시연이라는 세 가지 요소를 포함합니다. 이 글의 저자는 마오쩌둥이며 장사이드를 추모하는 연설이다. 글 서두에는 중국공산당과 그 영도하에 있는 팔로군, 신4군의 목적이 명확하게 명시되어 있다. 완전하고 철저하게 인민에게 봉사하는 방법은 세 가지 측면에서 첫째, "태산보다 인민을 위해 죽는 것이 더 중요하다"는 삶과 죽음의 관점을 확립하고, 둘째, 비판을 올바르게 대하고, 고수해야합니다. 셋째, 단결하여 일을 잘하고 어려움을 극복하며 용기를 내고 서로 사랑하며 전 국민을 단결시키는 것입니다. 3. 문장을 이해한다: (1) 우리 공산당과 팔로군, 그리고 공산당이 이끄는 신4군은 혁명팀이다. 우리 팀은 인민 해방에 전적으로 헌신하고 전적으로 인민의 이익을 위해 일합니다. 주제는 기사 시작 부분에 명시되어 있습니다. 전체 단락은 인민을 위해 봉사하는 것이 공산당과 혁명군의 기본 목적임을 보여줍니다. 우리 팀은 언제든지 어떤 일을 하든 사람들에게 100% 서비스를 제공합니다. 완전하다는 것은 인민에게 봉사하는 것 외에는 다른 목적이 없으며 그것을 끝까지 수행한다는 것을 의미합니다. (2) 우리 간부들은 모든 병사들을 보살펴야 하며 모든 혁명대오의 성원들은 서로 배려하고 사랑하며 서로 도와야 합니다. 이 문장의 의미는 혁명팀의 사람들이 공동의 목표를 위해 함께 모였다는 것입니다. 그러므로 간부 대 군인이건, 군인 대 군인이건, 서로 배려하고 사랑하고 도와야 합니다. 그래야만 우리는 더 잘 단결하고 협력하며 목표를 달성할 수 있습니다.

4. 문장은 몇 개인가요? 각 문장은 무엇을 의미하나요? 문장은 어떻게 연결되나요? 우리는 국민을 위해 봉사하기 때문에 부족함이 있어도 다른 사람의 비난을 두려워하지 않습니다. 그것이 누구인지, 누가 우리에게 지적하든 상관없습니다. 당신이 옳다면 우리는 그것을 바로잡을 것입니다. 당신이 제안한 방법은 국민에게 좋은 방법이므로 그렇게 하겠습니다. 이 단락은 3개의 문장으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 문장은 비판을 환영한다는 뜻이고, 두 번째 문장은 누구의 비판도 환영한다는 뜻이며, 세 번째 문장은 옳다면 누구의 비판도 받아들인다는 뜻이다. 문장과 의미는 한 겹씩 긴밀하게 연결되어 진행됩니다. 이 구절의 관련 단어를 분석함으로써 우리는 비판이 올바른지 여부를 측정하는 기준은 단 하나 뿐이며 그것이 국민의 이익에 부합하는지 여부를 더욱 명확히 할 수 있습니다. 그것이 옳다면 누구의 비판도 받아들이는 목적은 단 하나, 바로 국민에게 봉사하는 것입니다. 리뷰 확장판 3 1. "감옥의 노래", 저자: Ye Ting 사람이 드나들 수 있는 문은 잠겨 있고, 개가 기어 나올 수 있는 구멍은 열려 있습니다. - 올라오라, 내가 너희에게 자유를 주리라. ! || 나는 자유를 갈망하지만 깊이 알고 있다. 인간의 몸이 어떻게 개굴에서 기어 나올 수 있는가! || 언젠가 지하의 불이 나를 이 살아있는 관과 함께 태워 불과 피 속에서 영원한 생명을 얻게 되기를 바랍니다! 2. "Red Rock"의 등장인물은 다음과 같습니다: Jiang 자매, Xu Yunfeng, Hua Ziliang, Xiaoluobotou... Liu Zhixia가 쓴 "Red Sun", "Little Soldier"가 쓴 혁명 소설; Zhang Ga"는 Xu Guangyao가 작성했으며 "Little Guerrillas"는 Wang Yuanjian이 작성했으며 "Red Boy"는 Zhang Pincheng이 작성했습니다. 제14과 "성냥팔이 소녀" 1. 1, 2, 3, 5, 6, 7, 9, 10, 11, 12항을 암송하세요. 2. 이 텍스트는 덴마크 작가 안데르센의 유명한 동화로, 새해 전날 거리에서 얼어 죽은 성냥 소녀의 이야기를 담고 있습니다. 특징: 현실과 허구가 번갈아 나타나며, 아름다운 환상과 잔혹한 현실이 번갈아 등장하며 어린 소녀의 비극적인 운명을 부각시킨다. <썸벨리나>, <바다의 딸>, <미운 오리새끼>... 역시 안데르센의 작품이다. 3. "성냥팔이 소녀"라는 기사는 어린 소녀가 성냥에 다섯 번 불을 붙였고, 그녀의 눈앞에 네 명의 유령이 나타났다는 사실에 초점을 맞췄습니다. 나는 처음으로 크고 따뜻한 난로를 보았습니다. 그 어린 소녀는 매우 추웠고 따뜻함을 갈망했기 때문입니다. 두 번째로 향기로운 거위 구이를 보았는데, 어린 소녀가 너무 배가 고파서 음식을 갈망하고 있었기 때문입니다. 세 번째로 아름다운 크리스마스 트리를 본 것은 어린 소녀가 큰 고통을 겪고 있었고 기쁨을 갈망했기 때문입니다. 네 번째로 친절한 할머니를 만났을 때 그 어린 소녀는 매우 외로웠고 사랑을 갈망했기 때문입니다. 4. 문장을 이해한다. (1) 춥지도 배고프지도 않고 고통도 없는 곳으로 날아가라. 이 문장은 어린 소녀가 놀라운 환각 속에서 세상을 떠났다는 뜻입니다. 더 이상 추위와 배고픔과 고통이 없습니다. (2) 할머니를 따라 새해의 행복을 향해 얼마나 행복했는지. (두 가지 '행복'은 무엇을 의미하나요?) 전자의 '행복'은 어린 소녀가 죽기 전 아름다운 환상 속에서 시간을 보냈다는 것이고, 후자의 '행복'은 어린 소녀가 차갑지 않을 것이라는 것입니다. 또는 그녀가 죽은 후에 배가 고프면 고통에서 벗어나면 완전히 행복해질 것입니다. 이 두 가지 '행복'을 통해 우리는 작가의 억눌린 슬픔과 분노, 가난한 사람들에 대한 깊은 공감, 빈부격차라는 사회적 현실에 대한 강한 불만을 느낄 수 있다. 15과 "Fanka" 1. 6, 8, 21항을 암송하세요. 2. 반카가 할아버지에게 보낸 편지를 통해 짜르 치하 러시아 사회의 가난한 아이들의 비극적인 운명을 반영하고, 당시 사회 체제의 어두움을 드러낸다. 편지에서 판카는 할아버지에게 자신의 참을 수 없는 비참한 견습 생활을 털어놓고, 할아버지에게 자신을 이곳에서 데리고 시골로 돌아가달라고 반복적으로 간청했습니다. 그는 시골 생활의 두 장면을 회상했습니다. 하나는 할아버지의 야간 철야 장면이었습니다. 크리스마스 장면. 이 글은 표현상 두 가지 특징을 갖는다. 첫째, 판카의 비극적 경험을 이야기할 때 작가의 서사, 판카의 편지, 그리고 편지를 쓰는 과정에서의 기억이 교차되어 서로를 돋보이게 한다. 둘째, 대조, 대비, 암시의 표현방식을 채택한다. 검토 확장 4 1. "시간이 지남에 따라 축적". 정직은 도덕성의 기초이다. ——(이집트) 마푸즈의 '공공서사시' 눈물은 아픔을 씻어낼 수 없다. ——(아이슬란드) Laxness "아이슬란드의 종" 가장 위대한 통찰력은 가장 단순합니다. ——(영국) 골딩, '파리대왕' 사람은 자신의 희망을 위해 산다. ——(소련) "조용한 돈" 신뢰는 보물이므로 함부로 버려서는 안 된다.

——(콜롬비아) 마르케스, "백년의 고독" 자갈을 완벽하게 만드는 것은 망치의 타격이 아니라 물의 노래와 춤입니다. ——(인도) 타고르의 "새" 용감하고 침착한 자만이 어둠을 극복하고 빛을 가져올 수 있습니다. ——(과테말라) 아스투리아스(옥수수 민족) 사람은 지기 위해 태어난 것이 아니다. 원하는 만큼 그를 제거할 수 있지만, 그를 이길 수는 없습니다. ——(USA) 헤밍웨이 "노인과 바다" 2. 지식 포인트: 덴마크 작가 안데르센의 "성냥팔이 소녀", 러시아 작가 체호프의 "반카", 영국 작가 데포의 "로빈슨 크루소", "The The Little Match Girl" 미국 작가 마크 트웨인의 『톰 소여의 모험』. 18과 "백년의 아름다움" 1. 제목의 "백년"은 영원함을 의미합니다. 퀴리 부인의 위대한 발견은 사회에 영원한 공헌을 하고 있으며, 그녀의 뛰어난 자질과 인격은 영원합니다. 2. 2, 4, 5, 6항을 암송하세요. 3. 문장을 이해하십시오. (1) 이 귀중한 성격과 고상한 추구로 마리 퀴리는 이 위대한 자연의 발견을 완성하는 것과 거의 동시에 삶의 의미에 대한 발견을 완성했습니다. "이 위대한 자연의 발견"은 마리 퀴리가 방사성 금속 원소인 라듐을 발견한 것을 의미합니다. "삶의 의미의 발견"은 삶의 가치가 젊음, 아름다움, 돈, 명성에 있는 것이 아니라, 과학에 기여하면서 인류에 기여하십시오. (2) 그녀는 아름다운 어린 소녀, 위엄 있고 결단력 있는 여성 학자에서 과학 교과서의 새로운 용어인 "방사선"으로, 물리학의 새로운 측정 단위인 "퀴리"로, 과학의 법칙의 한 계열로 바뀌었습니다. 과학사의 영원한 이정표. 여기서의 '변화'는 삶의 가치 향상과 삶의 영역에서의 도약을 의미하며, 네 가지 '변화'는 퀴리 부인의 투쟁적인 삶과 불멸의 업적을 요약한다. 제20과 "진리는 백 개의 물음표 뒤에 탄생합니다" 1. 1, 2, 6, 7, 8항을 암송하세요. 2. "진실은 백 개의 물음표 뒤에 태어난다"는 사실을 사용하여 관찰을 잘하고, 계속 질문하고, 의심을 해결하고, 꾸준히 근원을 추구해야 함을 설명하는 요점입니다. 실생활에서 진실을 발견할 수 있습니다. 본문은 과학 발전사의 대표적인 사례 세 가지를 인용하고 있다. 첫째, 셰피로 교수는 반복적인 실험과 연구를 통해 물의 소용돌이의 회전 방향이 목욕물의 회전과 관련이 있다는 사실을 발견했다. 영국의 유명한 화학자 보일은 우연히 염산이 꽃잎을 붉게 물들이는 것을 발견하고 많은 실험을 거쳐 마침내 산성 시험지를 발명했습니다. 셋째, 오스트리아의 의사는 아들이 꿈을 꿀 때 눈이 돌아가는 현상을 추론했습니다. , 반복적인 관찰과 분석을 거쳐 잠자는 사람의 눈이 움직이면 꿈을 꾸고 있다는 일반적인 법칙이 있습니다. 3. 문장 이해하기: (1) 마지막으로 "?"를 "!"로 고쳐서 진실을 찾아보세요. 여기서 "?"는 발견의 질문, 끊임없는 질문이고, "!"는 탐구를 통해 의심을 해결하고 진실을 발견하는 방법입니다. 이 문장의 장점: 이 문장은 추상적인 진실을 직관적이고 생생하게 표현하여 사람들에게 깊은 인상을 남깁니다. (2) '전골을 깨고 진실을 묻는 것'을 잘하는 사람은 무엇인가를 발견하고, 발명하고, 창조하고, 성취한다. '솥을 깨고 진실을 묻는다'는 이미지는 인내와 끊임없는 탐구의 정신을 표현하며, '발견', '발명', '창조', '성취'라는 네 단어는 수확의 오름차순으로 배열되어 있습니다. 평범한 일에는 진실이 있고 숨겨진 의미가 있다는 것을 보여줍니다. 위대한 성취는 "캐서롤을 부수고 그 밑바닥까지 도달하는" 사람만이 성취할 수 있습니다. (3) 미묘한 점을 알고, 질문을 잘하고, 계속 탐구한다면, 몇 가지 물음표에 답한 후에 진실을 발견할 수 있을 것입니다. "어떤 것의 미묘함을 안다"는 것은 어떤 것의 징후를 보고 발전 추세나 문제의 본질을 알 수 있다는 것을 의미합니다. 이 문장은 "과학은 신비하지 않고, 진실은 멀리 있지 않다"는 것을 설명하기 위해 "...그때..."라는 문장 패턴을 사용합니다. 평범한 현상의 본질에서 문제를 발견하고 '계속 탐구'할 수 있습니다. Review 5 1. "시간이 지남에 따라 축적됨" 강철은 시간이 지남에 따라 만들어지며, 열심히 일하고, 인내하고, 어려움에 직면하고, 브레인스토밍하고, 협력하고, 혁신하고, 혁신적이며, 독창적이고, 하나의 예에서 추론하고, 사실에서 진실을 찾고, 표현합니다. 자신의 의견을 묻고, 남에게 묻는 것을 부끄러워하지 않고, 평행선을 그리며, 탁월함을 추구하며, 과거를 현재에 적용한다. 2. "본질을 희생하고 마지막을 쫓는다"는 것은 주요 문제를 파악하지 않고 초점을 맞추지 않고 일을 한다는 비유입니다. 세세한 부분.