부처가 멸망한 후, 삼장 12 부가 아난, 가엽 등 5 나한을 모아 기억에 의거한 이 중 난해한 것은 찌꺼기가 없는 것일까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)

' 불광대사전' 에 실린 의 첫 결집: 부처가 멸망한 지 9 일 후, 이번 결집은 5 분율권 3, 마호승은 법권 32 등에 따라 아난독경 (수리도로 또는 법장), 우파이탈법 (비니장), 그리고 장로들이 낭송할 경경, 법검토로 편집되었다. 이 견해는 사학계에서 보편적으로 비교적 믿을 만하다고 생각하는 사람들이다. 또 다른 설이 있다. 예를 들면, 대지도론권 1, 금강선논권 1 등에 따르면, 가엽은 기척산에 모여 작은 승삼장을 모으는 동시에 문수, 미륵은 철와이산과 같고, 아난 * * * 과 함께 대승 고전을 결집하는데, 이를 철와이산 대승결집이라고 한다. 그러나 이 의혹은 대승 불교가 일어난 후의 전설이다. (따라서 일반적으로 한전 대승 불교도 이런 견해를 거의 사용하지 않는다. 일반적으로 칠엽굴이 결집된 것은 이번이 처음이다.) 2 차 결집: 부처가 입멸한 지 1 년쯤 지났을 때 인도 동부 추족비구가 계율에 이의를 제기하며 1 가지 계율에 대한 새로운 주장을 제기했다. 이를 위해, 7 비구는 비슈에서 도시를 떠나 예사를 최우선으로 하고, 두 번째 결집을 거행하는데, 이를 7 결집, 7 집법, 2 회 법장, 2 회라고 한다. 이번 결집은 율장 위주로 추족비구가 행한 1 일을 정하는 것은 불법이다. 제 3 차 결집: 부처가 입멸한 지 236 년 후 아육왕의 호하에 1 비구가 모지타국화씨성에서 목련자제를 우두머리로 삼으며 제 3 의 결집을 거행한다. 이번 결집은 경 () 법 () 논삼장 () 을 위주로 한다. 목련자제는 반드시' 논사' 를 자필하여 당시 외도의 각종 이의사설을 반박해야 한다. 결집한 후, 비구를 갠지스 강 유역 밖의 지역과 인도 외 홍부 불교로 선발하였다. 제 1, 2 차 결집설에 따르면 북방과 남방 불교는 모두 전해지고, 제 3 차 결집설은 남방에만 전해진다. 는 기본적으로 대소승소 * * * 가 인정한 비교적 큰 3 차 결집인데, 나중에 불교가 각지를 전파했고, 각국, 각지에서도 결집 가 있었다. 4 차 결집: 북전, 남푸이설이 있다. (a) 북전 불교에는 두 가지 기록이 있다.

(1) 시어머니 판두법사에 따르면 부처가 멸망한 지 5 년 후, 모든 승려 가연자가 인도 서북의 영빈국으로 가서 5 아라한과 5 보살을 소집하여 결집하고, 마명보살필은 문으로서, 모든 부처가 비라고 썼다 (2) 대당 서역 기록권 3 에 따르면 부처가 멸망한 지 4 년 후, 가질색가 왕 (반 카니스카) 의 보호 아래 위협자, 세우를 우두머리로 하여 가습 미라국 (즉, 오백 인조론) 을 모아 삼장을 해석했다 비나이예 비파사론 1 만 송을 만들고 비나이예 (법) 의 소장품을 해석하였다. 아비다 밀비파사론 1 만송 후, 아비다 밀 (논론) 소장을 설명한다. 무릇 삼십만송, 구백육십만언에, 가질색가 왕은 적동으로 논문을 쓰고, 석서는 봉봉하고, 탑을 짓는 것은 그 안에 감추어져 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이 두 가지는 후자가 비교적 믿을 만하다고 말한다.

입니다. (b) 남전 상좌부 불교는' 대사' 등에 따르면 네 번째 결집은 실란 왕 파타감마니 통치 기간 마트레촌의 알루가동 (알루사) 에서 열렸으며, 로시는 얼마나 많은 상좌가 주재하고 5 비구가 참가했다고 한다. 회의에서 상좌부 불교 삼장을 암송하고, 삼장 주석을 개정하고, 고전 순서를 다시 배정하고, 첫 번째 발리문 삼장 및 승가 라문 주석을 썼다. 다섯 번째 결집: 발리의' 교사' 제 6 장, 미얀마사 등에 따르면, 서원 1871 년 미얀마 왕 민동 (Mindon, 1853 ~ 1878 위) 이 24 명의 스님을 소집하고 수도 만달러에서 제 5 차 삼장 결집을 열었다. 이번 결집은 율장을 중심으로 교정전 원문의 유사점과 차이점, * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *3 또한 각각 729 개의 네모난 대리석 위에 새겨져 만달러 산기슭에 세워져 타타타타탑사 (Kuthodaw) 중 45 개의 불탑이 둘러싸여 현재 만달러고도 () 에 남아 있다. 여섯 번째 결집: 서원 1954 년 5 월 17 일' 위세절 '(Visakha Day, 세계 부처의 날), 미얀마 불교는 국가 후원으로 여섯 번째 결집을 열었다. 이번 결집의 의미는 불교도를 단결시켜 상좌부 불교의 융성을 높이고 미얀마 독립국의 지위를 높이는 데 있다. 결집 장소는 양곤 북교 예고산에 위치해 있으며, 건물은 인도의 첫 결집 때의 칠엽굴을 모방한다. 이번 결집은 제 5 차 결집에 새겨진 7,29 개의 대리석 조각문을 근거로 실란 태국 크메르 런던 발리 성전 협회, 미얀마의 각종 발리어 판본을 광범위하게 채취하여 상세한 고찰을 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 윈드서머, 독서명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 결집이 완료되고 인쇄가 유통된다. 이번 결집은 남전 각국의 비구를 초청하여 참가했고, 북전 국가인 비구도 참관식에 초청되어 2 년여, 1956 년 (불력 25 년) 까지 위세절이 완성되었다.

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