狗법이 무엇인가요? 운남 남부의 삼악 주문 중 하나인 고대 임산부에게 가장 강력한 주술이 밝혀졌습니다.

여러분 모두 '귀신이 등불을 분다' 등의 사극을 보신 적이 있으실 거라 생각하는데, 주술과 같은 잔혹한 살인 방법을 이해하시면 안 될 것 같습니다. 이 죽음의 방법은 종종 충격적이기 때문입니다. 우리나라 역사서에는 주술에 관한 기록이 몇 군데 있습니다. 우리가 가장 많이 들어본 것은 자샤오런(趙孝仁)입니다. 우리나라의 북서쪽 먼 지역에는 실제로 무서운 사악한 주술이 있습니다. 그것은 소설 "등불을 부는 유령"에도 묘사되어 있습니다. 그러면 주술이 실제로 존재합니까? 다음으로 이 사이트에서 설명하겠습니다. 운남 남부의 3대 악령입니다! 운남 남부의 위술(t?ngsh?)

운남 남부의 벌레를 조종하는 일종의 사악한 마술입니다. 위술(魏血)과 독(節), 머리를 떨어뜨리는 것을 병치하여 운남삼악이라 한다. 한때 동남아시아에서 인기가 많았습니다.

통증의 고대 증상은 차갑고 뜨겁고 신맛이 나는 통증입니다. ?우리 나라 윈난성에서는 아직도 사용하는 사람이 있는 것 같아요. 세 가지 모두 자연의 특정 곤충을 사용하여 사람을 죽이는 주문입니다. '잘못된 기술'은 죽은 자의 영혼을 매개로 하며, 잘못된 영혼이 많을수록 이 '잘못된 기술'의 위력은 더욱 커진다.

狋 기술의 효과

소위 狋 기술은 살아있는 사람이 삼킨 후 특정 狋 기술을 수행하는 데 필요한 알약을 말합니다. 알을 낳는 데는 3~5일 정도밖에 걸리지 않는다. 알을 많이 낳을수록 인체의 살과 피, 내장 기관이 유충의 영양분이 되어 그 자리를 채워준다. 인간의 피부는 단시간에 급격한 수분 손실로 인해 빠르게 건조되어 나무껍질이나 돌껍질처럼 단단해집니다.

인간의 시체가 형성하는 껍질 속에서 곤충 알이 인체의 수분과 골수를 모두 흡수하면 알이 공기에 노출되지 않으면 진공 환경이 형성됩니다. 항상 동면 상태에 있지 않습니다. 서늘한 환경에서는 천년 이상 지속될 수 있기 때문에 오늘날에도 사람의 피부를 자르면 그 안에 살찐 구더기 같은 수많은 유충이 즉시 나타날 가능성이 있습니다. 보존을 위해 오랫동안 건조된 곤충 알을 채웠을 가능성도 있습니다.

?지숙? 비공식사를 비롯한 각종 고전에 기록이 상대적으로 적기 때문이다. 살아있는 사람을 번데기로 이용하는 목적도, 사람의 피부에 있는 살찐 구더기 같은 곤충의 목적도 알 길이 없다.

오늘날에도 악의 예술이 존재하는가?

이렇게 석화된 번데기를 보고 사람의 껍질을 자르면 그 안에 수천 마리의 동물이 솟아오르는 것을 볼 수 있다고 사람들은 말한다. 살아있는 애벌레의 장면 전체가 충격적입니다.

하지만 이런 마법의 확산은 이제 사그라들고 있지만 그것이 사실인지 아닌지는 부정하지 않습니다. 그러나 사람들이 이해할 수 없는 것은 왜 이것을 사람들에게 주어야 하는가입니다. 악령, 그리고 왜 사람들을 석화된 번데기로 만드는가? 우리는 이것을 모르지만, 확실한 것은 이런 종류의 주술이 존재했고, 이런 종류의 주술이 아직도 사람들이 살고 있던 일부 외딴 원시 마을에서 발견될 수 있다는 것입니다. . 음음만들기를 전문으로 하는 사람들은 실제로 이런 음음을 만들어 생계를 유지합니다.

등불을 부는 귀신에 나오는 칭맨은 인간과 비슷한 신체적 특징을 지닌 거대한 곤충으로 기어다니는 살찐 곤충이다. 소설 '유령이 램프를 불었다'에서 따온 것이다. 고대에 전족은 마술을 주창하고 악마에 대한 미신을 믿었으며, 생물에게 원한을 부여하기 위해 "痋법"을 사용하는 일련의 마술을 개발했습니다. 원한의 힘은 매우 강력합니다. 사람과 생물이 그것에 의해 통제되면 그들은 미치고 잔인해질 것입니다. 산해서에는 고대 디안 왕국의 사악한 귀족들이 이웃 소국을 지배하기 위해 고대 디안 왕국의 사악한 귀족들을 이용하여 노예를 괴물로 변신시키고, 주변 소국들을 죽여 항복했다는 전설이 기록되어 있다. "狗人"은 이 괴물과 관련이 있다고 여겨집니다.

양양은 '고대왕국'에 관한 사료를 연구해 왔으며, 각종 사료 속 신비롭고 고대의 '서수'에 대한 설명은 자세한 설명 없이 모두 지나가고 있다. 그러나 비공식 역사에는 여성을 임신시키고 알을 낳도록 유도하기 위해 '흥분'을 사용하는 것은 임신 10개월까지 해야 하며 그 이후에는 여성을 고문하여 죽게 한다는 말이 있다. 그녀가 죽을 때 느끼는 증오심은 그녀가 죽을 때 낳은 알에 전달되므로 매우 강력한 유형의 "취약한 독"입니다.

그러다가 이 야만인 소녀나 노예를 자궁에 심으면, 먼저 여자 노예의 팔다리를 부러뜨리고, 아직 어미의 몸에서 완전히 분리되지 않은 새끼들을 안아주고, 살아있는 노예 소녀에게 뜨거운 송진이나 끓는 나무 껍질과 비슷한 것을 부어 그녀의 등에있는 "狋 계란"을 투명하게 만들고 냉각시킨 후 케이스 표면에 "영혼의 부적"을 새겼습니다. 이는 죽음을 맞이한 여노예의 두려움, 슬픔, 증오, 저주를 '호박'에 함께 봉인하는 것과 같습니다. 우리가 왜 그런 이상한 자세를 취하고 여노예의 팔다리를 부러뜨려야 했는지에 대해서는 제한을 두었습니다. '슈' 기술에 대한 지식이 있어서 추측하기는 어렵다. 고인의 고통을 가중시키기 위한 것일 수도 있고, 신앙에 기초한 숭배와 관련이 있을 수도 있다.

그러나 여종이 막 낳은 '계란'은 생명력이 강해 끓는 나무에 쉽게 데어 죽지 않는다. 누에고치 모양의 물체들은 미세한 구멍이 뚫린 뒤 동굴 깊은 웅덩이에 가라앉았고, 알들은 그 벌집 모양의 공간을 통과해 물속의 하루살이들을 유인해 먹으며 끝없는 원망 속에서 살아남았다. 일종의 곤충이라고 하기보다는 신경반사를 하는 식물이라고 표현하는 것이 더 적절할 것 같습니다. 이 거대하고 살이 많은 번데기는 신경반사를 통해서만 행동할 수 있습니다. 먹는 것, 번식하는 것 등 모든 행위는 누에고치 모양의 알 속에서 완성되어 망자의 원한이 줄어들지 않도록 한다. 그들은 결코 알에서 나오지 않으며, 물고기 알이나 다육성 곰팡이와 같은 특수 물질인 배설물을 몸에서 배출한 후 외부 껍질에 붙어 있습니다. 투명한 구더기처럼 점차 자랄 것입니다. 이 구더기 모양의 물체에는 여자 노예의 몸에 있는 "독"도 보존되어 있습니다.

사악한 사람들에 대한 고대 전설

Xianwang Palace의 깊이를 더 많이 탐험할수록 "악한 사람들"이 더 많아집니다. 은밀한 공격에 능숙하며 동굴의 어둠 속에 숨어, 주의를 기울이지 않을 때 침입자를 어둠 속으로 끌고 갑니다. "그루지 맨"의 입에 있는 산은 부식성이 강합니다. 플레이어가 그 물에 담그면 즉시 공격 및 방어 속성이 절반으로 줄어들고 "그루지 맨"의 기습 공격이 결합되어 모험 여행이 시작됩니다. 매우 어렵다. 이런 빌어먹을 벌레를 없애려면 장비와 물약이 핵심입니다. 플레이어는 산성 중화 물약을 휴대하고 이를 불 속성 장비와 매치해야 "창녀"를 상대할 때 절반의 노력으로 두 배의 결과를 얻을 수 있습니다. .

狗로 만든 돌인형

돌인형은 주로 아시아 초원에서 발견되는데, 중부평원의 돌인형과는 그 의미가 확연히 다르다. 주로 수호신의 역할을 한다. 따라서 함께 묻혀 있는 석물은 '석인형'이라고 부를 수 없다. 석상은 狗法의 기법으로 제작되었으며 절룡산 기슭의 곤충 계곡으로 이어지는 동굴의 강 양쪽에 거꾸로 매달리고 머리가 아래로 향하게 되어 있습니다. 강은 왕릉 건설에 필요한 자재를 운반하는 수로입니다. 100개 이상의 인간 조각상이 있는데, 모두 등 뒤로 손을 대고 묶인 자세로 큰 구리 사슬로 물에서 1피트도 채 떨어지지 않은 곳에 매달려 있습니다.

인간 인형의 겉껍질은 단단하지만, 얇은 껍질만 있고, 그 안에는 썩은 죽은 구더기와 벌레알이 가득하다. 당시 왕릉을 짓던 노비와 장인들은 공사가 완료된 후 또는 시안왕의 시신을 장사한 후 시안왕의 충신들에 의해 '狗' 기법에 따라 묶여 강해져서 강제로 왕릉을 삼켰다. 일종의 狗. 그들은 인체의 일곱 구멍을 진흙으로 막은 다음 큰 쇠사슬로 구멍에 매달아 질식시켜 죽였습니다.

첫째, 왕릉 안의 비밀을 지켜줄 수 있고, 둘째, 우연히 비밀수로에 들어간 외부인을 겁주는 데 사용할 수 있다. 방문객이 강에 매복해 있는 메커니즘에 부딪히면 모든 인간 조각상이 구리 사슬에 묶여 물에 빠지게 됩니다. 인간 조각상에서 나오는 알은 물말벌로 부화하여 인간을 공격합니다.

송나라 석상

복주 신뎬 종부사에서 송나라 고분 2기가 발견되었으며, 여러 개의 '작은 석상'이 출토되었습니다. "작은 석상"이라고 불리는 것은 실제로 위에 Shoushan 석상이 있습니다. 왜냐하면 기본적으로 Shoushan 석상을 함께 매장하는 관습이 시작된 것은 송나라였기 때문입니다. 1995년 푸저우 신뎬 루거산에서 출토된 원나라 석인형에는 칼을 든 무사, 장화를 든 웨이터, 음식 하인, 래퍼 등이 등장하는데, 형태도 다양해 신분과 지위가 다르며 높이가 10센티미터 미만. 이 석상 그룹은 베이징에서 열린 전국 주요 고고학 성과 전시회에 참가했습니다.

전문가는 또한 수산석인형은 청나라 시대에 정말 정교하게 제작된 것이라고 말했습니다.

명나라 석인상

명나라 시대의 암석말상 2점과 석상 2점(1점은 소실)이 고분군 앞에서 발견됐다. 비샨 타운. 우리 현에서 석상문화재가 발견된 것은 이번이 처음이라고 합니다. 비산진 칭핑촌 8군에서 볼 수 있는 돌 조각상은 높이가 약 1.65m이며, 돌말 전사의 길이는 약 1.6m로 비교적 완성도가 높으며, 조각품은 실물과 같고 실물과 같습니다. 업계 관계자의 사전 조사에 따르면 석인무사와 석마무사는 모두 700년이 넘는 역사를 지닌 명나라 조각의 걸작으로 사회, 정치, 경제, 사회 전반을 연구하는 데 큰 참고 가치가 있다고 합니다. 당시의 문화, 기술 수준. 현지 마을 사람들에 따르면, 명나라 무술가가 죽은 후 여기에 묻혔다고 하며, 후세에 그를 위해 더 큰 무덤을 만들고 무덤 앞에 돌 인형과 돌말을 조각했다고 합니다.

운남 삼대마술의 차이

토벌, 독살, 사악의 삼대술은 남양삼대마술이라고도 불린다. 다양한 놀라운 방법을 사용하여 만들어졌습니다. 부두교의 원리는 "혼란"이라는 단어와 불가분의 관계입니다. 이는 독충을 키우고 부두교를 풀어주는 반면 머리를 떨어 뜨리는 기술은 주문, 시체, 그리고 그로부터 파생된 시체와 유령을 포함한 흑마술은 전염병보다 더 심각한 전염병처럼 수많은 인간과 동물을 빠르게 죽일 수 있으며 가장 파악하기 어렵습니다.

일반적으로 뱀, 전갈, 전갈 등 독성이 강한 다양한 곤충을 같은 물체에 넣어서 서로 잡아먹고 죽게 만드는데, 결국 살아남는 곤충은 단 한 마리뿐이다. 유독한 곤충은 구(Gu)이다. 부두교에는 다양한 종류가 있으며 뱀 부두교, 개 부두교, 고양이 유령 부두교, 전갈 부두교, 두꺼비 부두교, 곤충 부두교, 날아다니는 부두교 등 더 큰 영향을 미치는 부두교가 있습니다.

위의 운남 남방 사술에 대한 설명을 읽으신 후, 여러분 모두는 이 실제적이고 무서운 남측 운남 사술에 대해 어느 정도 이해하셨으리라 믿습니다. 이런 종류의 운남 사술이 아직도 존재하는지 여부는 알려져 있지 않습니다! , 하지만 임산부에게는 이런 마법이 정말 강력합니다!