부처님은 꽃을 들고 미소를 지으시고, 단 한 생각만으로 부처가 되고 악마가 되셨다는 말은 무슨 뜻인가요?

부처님께서 설법하실 때 아무 말도 하지 않으시고 꽃을 들고 미소만 지으셨는데 오직 가섭 존자만이 미소를 지었고 부처님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. 내 길을 얻은 사람은 Kassapa입니다. 타오는 무엇입니까? 도는 꽃을 들고 웃는 것 사이에 있고, 도는 하늘과 땅 사이에 있습니다. 깨달음의 한 생각이 그 사람의 인생을 결정한다. 사람은 복잡하고 사람은 단순합니다. 부처가 되거나 악마가 되거나 둘 중 하나입니다. 사람들은 부처와 악마 사이에 있습니다. 깨달음의 순간이 될 수도 있습니다. 선한 사람은 성실하고 겸손하며 친절하고 부지런하고 검소하며, 악한 사람은 남을 괴롭히고 오만하고 화를 잘 내고 게으르고 방탕합니다. 사람의 선과 악은 모두 마음에서 나온다. 마음이 좋으면 부처가 되고, 마음이 악하면 마귀가 됩니다. 눈 깜짝할 사이에 많은 것들이 결정되고 바뀌었습니다. 한 생각이 삼천세계를 낳으니 이를 천세계라 한다. 부처와 마귀는 근본이 같으나 극단에 이르느니라. 그 세계는 불성과 마성을 모두 담고 있으며 사람의 마음속에 공존하며 사람을 창조하는 것이라. 자연. 부처와 악마는 본질적으로 불확실하며 마음의 선악 생각에 따라 변할 뿐입니다. 악마와 부처도 공정하고 선과 악도 공정합니다. 인간은 만물의 법칙을 벗어날 수 없습니다. 날씨는 선과 악으로 나뉘며, 사람에게는 선한 본성과 악한 본성이 있습니다. 사람의 선과 악의 비율이 그의 일반적인 본성을 결정합니다. 선한 사람은 악한 생각을 가지고 있지만, 이 악한 생각은 대부분의 선한 생각에 묻혀 있고, 일단 이 악한 생각이 선한 생각의 층을 뚫고 나면 선한 사람도 악한 사람이 됩니다. 그리고 악한 사람도 선한 생각을 가지고 있는데, 사람은 본래 선한 사람으로 태어나는 것이 아니라 여러 가지 이유로 사람을 소위 악한 사람으로 만드는 것입니다. 마음이 착한 사람은 악한 사람도 선해질 수 있다는 것을 발견합니다. 한 생각은 선을 낳고, 한 생각은 악을 낳고, 한 생각은 성불을 이루고, 한 생각은 악마를 낳는다.