송체란 무엇입니까?

송체는 중국 명대 목판 인쇄에 나오는 글꼴이지 개인의 글꼴이 아니다.

송체는 인쇄술에 적응하기 위해 나타나는 한자 글꼴입니다. 획은 두께 변화가 있고, 일반적으로 가로세로가 굵고, 끝에는 장식 부분 (즉, "발" 또는 "세리프") 이 있고, 점, 아포스트로피, 날림, 갈고리 등의 획에는 끝이 있으며, 세리프 서체 (serif) 에 속하며, 책, 잡지, 에 자주 사용됩니다.

송체자는 명나라 이후에야 나타났는데, 왜' 송체' 라고 부르는가, 원래 송나라 문화는 전성하고 송각본은 정교하고 분위기는 매우 높은 소장가치를 지녔으며, 명나라 문인, 특히 책의 수집가들은' 송각본' 을 극도로 추앙했기 때문에 명대 출판계는 더욱 각색되었다

하지만 편의를 위해 비용을 절감하기 위해 명나라의 이 모조송간본들은 종종' 피부 윤곽자' 만 새기고, 원래 해서미가 짙었던 송자는 새기지 않는다. 결국 인쇄용으로 특별히 쓰이는 서체가 형성되었다.

강희 12 년 (기원 1673 년) "송체" 라는 이름이 이로부터 나왔다.

송체의 기원

는 중국 송대에 활자 인쇄술이 등장했는데, 당시 활자 서체는 모두 해서체였다. 송의 인쇄사업에는 저장성, 쓰촨, 푸젠이라는 세 가지 산지가 있으며, 삼지의 해서체 서체는 각자의 특징을 가지고 있다. 절강에서 출판된 서체는 대부분 구양문의 해서체를 모방하고, 쓰촨 대부분이 안진경의 해서체를 모방하고, 푸젠의 대부분 류공권의 해서체를 모방한다.

송은 김조에 패한 뒤 북송에 남아 있는 책을 복제하기 위해 남송수도 임안의 원북 거리에 또 많은 출판사 ('서점' 이라고 불림) 를 건립했는데, 그중에는 진부한 진택책가게가 있다. 진택 서적점에서 출판된 책에는 매우 특색 있는 해서체 서체가 있다. 이 서체는 후세 사람들이 모조한 것이 바로 현대의 소위' 모조 송체' 이자 송체의 기초이다.

임안에서 인쇄한 책들 중 일부는 명대에 복제됐고, 글씨체는 바뀌었다. 가로화는 곧게 펴졌고, 비교적 고정된 두께 변화가 있었다. 서기 1553 년 (가징 32 년) 에 새겨진' 묵자' 에서 송체의 기초는 이미 형성되었다. 만년 동안 이런 서체는 간본의 수가 급속히 증가하면서 보급되어 현재 알고 있는 송체가 되었다.

송체가 점차 유행하고 있지만, 이런 서법상의 예술적 변화가 부족해 명대 문인들이' 장인체자' 로 칭송받고 있다. 송체자는 동쪽으로 일본으로 전해져 일본에 의해 명조체라고 불린다.

청나라 때의 인쇄도 송체를 위주로 하고,' 강희사전' 도 송체를 사용하지만, 강희도 현판 서체를' 송체' 로 바꾸도록 규정하고 있어 나중에 중국어에서 이런 서체의 이름은' 명체' 와' 송체' 의 다툼으로 이어졌다

송체자가 진회가 발명한 것으로 전해지는 말이 있다. 본명은 진체자였다. 이런 주장은 1988 년 출간된 소설' 제 2 인체화', 1991 년 출간된 어린이 백과서' 만사의 유래 통합' 과 일련의 자미디어가 모두 언급했지만 사실과 맞지 않는다.

위 내용 참조? 바이두 백과-송체