다섯이라는 단어는 무엇인가요?

오패(五吳)

오파(五夫)는 서로 의견이 다르며 일반적으로 제환공, 진문공, 송상공, 진목공, 춘추시대 초(楚) 장왕. 그들은 제후들 사이에서 막강한 세력을 발휘하며 한동안 지배를 펼쳤습니다. 이는 5대 패권의 공격이기도 했습니다. ——"역사·위씨 전기"

5대 보장

wōbōbō [5대 보장] 우리나라 농촌에서 일할 수 없는 회원을 위해 실시하는 사회보험 생명을 보장하지 않는다, 즉 음식, 의복, 연소(연료), 교육(어린이 및 청소년), 장례의 다섯 가지 측면을 보장합니다.

五宝家

Gallnut wϔbèizϐ [중국 담즙; nutgall] 한약 이름. 살리나, 사시나무 등의 앵초과 식물의 잎에 기생하는 진딧물 혹갈진딧물과 진딧물에 의해 형성된 벌레낭충이다

五彩

wōcai [오색]은 " 오색". 나는 사람들에게 그들의 기를 보라고 하는데, 그들은 모두 용과 호랑이이며 오색입니다. 이것이 바로 천자의 기입니다. ——"사기·항우실기" 화려하게 변하는 데는 한 순간이면 충분하다. ——청나라 야오나이(Yao Nai)의 "태산 등반"

五彩

wūcai [다색]은 일반적으로 다양한 색상(다섯 가지 색상, 즉 녹색, 노란색, 빨간색, 흰색 및 검정색)을 나타냅니다. 색상)

다채롭다

wēcēi-bīnfēn [무지개; 원색으로 화려하다; 다채롭다] 다양한 색상이 혼합되어 있고 부드럽고 매끄러운 망토 화려한 영예의 메달

五常

wūcháng [다섯 가지 불변의 미덕]: 인(仁), 정의(禮), 예(禮), 지혜(智), 신(信)을 가리킨다. 관계]: 다섯 가지 윤리. 봉건적 가부장 사회는 군주와 신하, 부자, 남편과 아내, 형제와 친구를 '오행'으로 간주합니다.

3대 원칙과 5대 불변 원칙

요소]: 오행

오성

wòchéng [수도의 5개 구 관리]는 5개 도시의 검열관을 의미합니다. 청나라 시대에는 수도를 동, 서, 남, 북, 중의 5개 지역으로 나누었고, 징조의 5개 ​​도시는 감히 배타적이지 못했습니다. ——청나라 방보, "감옥잡기"

Wōchéngyùshōsīfāng [5개 구의 우리, 수도 등]은 5개 도시의 검열관을 가리킨다. 오성병마의 감옥 부서 및 하위 10개의 사각형입니다. 5개 시검열관은 수도의 동서남북 5개 지역을 감찰하는 관리이다. 오청군마사단은 수도권의 치안을 지휘하고 책임지는 장교이다. 수도의 부서명인 방(阿)에는 무성 검열사 방(吳智官)이 있다. ——청나라 방보의 "감옥잡기"

오대(五代)

Wūdài [다섯 왕조] 당나라 이후, 후량(後梁), 후당(後唐), 후진(後晉), 후한(後樂) , 그리고 나중에 Zhou는 5대 왕조로 통칭되어 중원을 차례로 통치했습니다. 907년부터 960년까지 5대 왕조 동안 인쇄되기 시작했습니다. ——송나라 신궈의 "맹희비탄·트랩보드"

다섯 명의 황제

오제(五帝) [다섯 명의 황제] 전설 속의 다섯 명의 고대 황제.

일반적으로 황제 Zhuan Xu(Zhuān, 은유적으로 말하면 그는 계절에 관계없이 숯을 태웠습니다: 5개의 겨울 또는 6개의 여름

서랍장

wēdūuchú [장갑] 서랍]은 "서랍장"이라고도합니다. 서랍장

서랍장

wēdūuguì [서랍장] 서랍장은 서랍을 담을 수 있도록 고안된 상자가 있는 가구에 불과합니다.

五毒,五狗儿

wūdú, wūdúr [전갈, 독사, 지네, 집도마뱀, 두꺼비의 다섯 가지 독성 생물]은 전갈, 뱀, 지네, 도마뱀, 두꺼비의 다섯 마리 동물을 말합니다.

오독(五毒)

오독(五毒)은 담배, 술 등 각종 중독을 오독(五毒)이라 일컫는다. 오독(五干)은 온갖 취미를 가진 청년들을 일컫는다. 이 어린 나이에 어떻게 오독을 다 갖는 법을 배울 수 있는가

五干三密

wūduuhn- sāncū [(키가) 짧고 강하다]는 키가 작지만 매우 통통한 사람을 묘사하며, 키가 다섯이고 키가 세다. 키가 작고 몸통이 짧다]는 짧은 팔다리와 몸통을 의미합니다. ”]는 1952년 우리나라의 국가 수도를 가리킨다. 뇌물 수수, 탈세, 국가 재산 절도, 절도, 경제 정보 도용을 반대하기 위해 사회주의 공상에서 진행된 캠페인

五方

오방(五방)은 동서남북 오방을 가리킨다. ——청나라 황종희의 "유경정 전기"

五方zaplace

wōfāng-záchō [각계각층의 사람들이 모여 사는 곳; ] 도시에 대한 설명 주민이 많고 각지에서 사람들이 옵니다

五条

wūgēng [밤의 다섯 가지 기간]: 옛날에는 밤을 다섯 개로 나누었습니다. 기간, 즉 첫 번째 시계, 두 번째 시계, 두 번째 시계, 세 번째 시계, 네 번째 시계, 다섯 번째 시계 [동트기 전 다섯 번째 시계]: 매일 밤 다섯 번째 시계에 도달합니다. . ——"어태 신송가 · 초중경부인이 지은 고대 시" 오경시에 일어나 한밤중에 잠을 자세요

'오경곡'이라고도 알려진 Wōgēngzhuàn [wugeng song] , 포크 멜로디의 일종으로, 각 곡에는 5개의 스택이 있고 각 스택에는 Yuefu 5교대 곡의 10줄이 포함되어 있습니다.

——청나라 소장항의 『청문의 남은 사본』

五公

wòngòng [조상에게 제사를 지낼 때 공양물을 담는 다섯 그릇] 조상에게 제사를 지낼 때 넣는 제물] 에는 향로, 촛대 두 개, 향통 한 개, 등불 한 개가 포함됩니다. 전당(先唐)시, 우스. 한 줄에 5글자] 오곡오고(五絲, 2穆, 밀, 나물)는 음식을 뜻하고, 오곡은 쌀, 기장, 기장, 밀, 콩. Wugu wōgō [새벽 직전 다섯 번째 시계] "Wu Geng"기사 Wu Shen Hui Wu Gu를 참조하세요. ——청나라 야오나이, "태산에 오르다" 곡식이 익어 오곡풍수(吳萬吳)하여 온갖 농작물이 익어 풍년이 임할 것을 가리킨다. 오곡(五穀)이라고도 하는데, 오곡(五穀)이라는 뜻이다. ——리유, 명나라, "선청어우지·재배부" 곡물의 구별이 없다. —— "논어 · 위자" 얼굴 특징 오관 [얼굴 특징, 귀, 눈, 입술, 코, 혀의 오감]은 귀, 눈, 코, 입, 몸을 말하며 일반적으로 안면 기관을 의미합니다. , 오광사(五廣師)는 태양 아래의 다채롭고 다양한 소상공인을 의미합니다. wòhú-sìhai(국내 모든 지역)는 일반적으로 다양한 지역을 지칭하며, 대나무 모자는 배를 만드는 데 사용되며 전 세계를 여행할 수 있습니다. ——Tang Lu Yan의 "Quequatrains" wūhuā-bāmén은 다양한 종류에 대한 은유입니다. 목을 등에 감고 팔을 가위로 묶어서 묶는 방법. 음력 5, 6월이 가장 더운 때]는 날씨가 더울 때, 즉 음력 5, 6월에 오훈(五十)이란 다섯 가지 매운 채소를 가리킨다.

불교에서는 마늘, 부추, 파, 파, 성곡(뿌리는 무와 같고 마늘 냄새가 난다)을 언급하는데, 오강사미는 오강사미이다. 혁명문화의 요구사항] 5대 강조는 문명, 예절, 위생주의, 도덕주의이다. 오각형 별(모양) 오각성[오각별]은 일반적으로 정오각형의 각 변의 연장선이 교차하여 형성되며 주술과 보호의 상징으로 사용됩니다. 가정에서의 불교 오계(五戸) 남녀 신자가 지켜야 할 다섯 가지 계율은 살생하지 않음, 도둑질하지 않음, 음행하지 않음, 거짓말하지 않음, 술 마시지 않음이다. 은, 구리, 철, 주석]은 금속(하드웨어, 즉 금, 은, 구리, 철, 주석)을 가리킨다. 시, 예, 춘추 시기는 오대 시대에 처음 인쇄되었습니다. —— 송나라, Shen Kuo의 "Mengxi Bi Tan·Float"는 다섯 가지 고전을 이해합니다. ——"후한서·장형전" Wuli Yunwu wūlē-yúnwù [어리둥절] 혼란스러운 논쟁 또는 혼란, 혼란과 혼란의 상태 Wuliangye wòliangye (정신) 다섯 가지 곡물로 만든 술, 무릉무릉, 이빈, 사천 [한나라의 5대 황제릉] 장안 근처에 있는 한나라의 5대 황제 즉 장릉, 안릉, 양릉, 모릉, 평릉의 능입니다. 당시에는 부유한 가문과 그 친척들이 모두 우링 근처에 살았기 때문에 후대 시와 기사에서는 우링을 장안의 부유한 가문들이 모여 있는 곳으로 자주 언급했습니다. ——당나라 백거이(白居伯), "비파행(서문)" 무릉무릉(五河)은 호남성, 장시성 남부, 광시성, 광시성, 호남성의 교차점에 있는 웨청령, 두팡령, 맹주능선, 기천령을 가리킨다. 광동 북부. 다율링 오륜오(五十五字, 엄격한 음조와 운율 체계) 오룬오룬((봉건 중국에서) 통치자와 신하, 아버지와 아버지 사이의 다섯 가지 기본 관계. 아들, 부부, 형제, 친구 사이] 봉건 윤리는 통치자와 신하, 아버지와 아들, 형제, 남편과 아내, 친구 사이의 다섯 가지 윤리 관계를 말합니다. Wu Ma Li는 주저합니다.

——"월부시집·모상상(節商商)" wūmō-fēnshī [사지에서 사지를 찢는 것, 사지를 절단하는 잔혹한 형벌] 다섯 마리의 말을 사용하여 사람의 머리와 사지를 각각 묶는 고대의 고문 방법. 당겨서 분리하세요. 오늘날에는 완전한 것을 매우 단편적인 부분으로 나누기 위해 많은 비유가 사용됩니다. wūmō-liùhóu [undisciplined] 무질서한 사람을 묘사합니다. 마음 속에 있는 이 생명은 황홀경에 빠지게 됩니다. ——Cai Yan의 "슬픔과 분노의 시" 이 말을 듣고 아름다움은 산산조각이 났습니다. —— 황수희(Huang Shouxi), "책 건메이공 혼인 수색" Wòquan Xiànfō 5권 헌법은 쑨원(孫文)이 제안한 부르주아 민주주의 법체계의 헌법으로, "입법, 행정, ​​사법, 심사, 감독"의 5권 분리를 원칙으로 한다. ——Sun Wen의 "황화강 칠십이 순교 이야기에 대한 짧은 서문" 5일 경조 wīrì-jīngzhào [하루 동안 왕위에 머물기를 기대하지 않는 관리] 서양의 장장; 한나라는 징조인(공식 명칭)이 직위에서 해임될 위기에 처하자 그의 부하 중 한 명이 그를 대신해 사건 처리를 거부했다. .그가 처리할 수 있는 다른 사건은 무엇입니까?"라는 말은 나중에 짧은 재직 또는 곧 회사를 떠날 것이라는 비유로 사용되었습니다. 오서(청색, 황색, 적색, 백색, 흑색)는 청색의 오색을 의미합니다. , 노란색, 빨간색, 흰색, 검정색 등 일반적으로 다양한 색상을 나타냅니다. ——"서하과의 여행·황산 여행" 다채롭고 복잡한 풍경, 아름답고 눈에 즐겁다 wūshēng [고대 중국 오음 음계의 오음] 고대 음악의 다섯 음계: 궁전 , 상(商), 초(趙), 정(zhī), 우(玉)와 오성. ——"여씨 춘추조기" wòshí bù xiào bùi bù [솥이 주전자를 검게 부르고, 오십 꾸러미를 퇴각시키는 사람을 조롱한다.] 전국 시대에 맹자와 양태(梁羅)왕이 두 명의 병사가 최전선에서 패했고, 한 명은 50보 후퇴했고, 다른 한 명은 50보 후퇴했고, 50보 후퇴한 사람은 실패했다고 비웃었다. 사실 둘 다 후퇴하고 있었고 단지 서로 다른 거리를 달렸을 뿐이었습니다.

은유적으로 말하면, 남과 같은 결점이나 실수가 있지만 정도는 덜하고 남을 비웃는다. 5·4 청년절은 청년들이 5·4운동의 전통을 계승·계승할 수 있도록 5·4운동을 기념하기 위해 제정된 축제이다. 5·4운동은 우리나라 청년들이 혁명적 기상과 위력을 남김없이 발휘한 5·4운동이다. 파리평화회의에서 독일의 조국 산동의 각종 특권을 침범하려는 무리한 결정으로 이 운동은 곧 전국의 산서성 우타이(吳台)현으로 확대되었다. 성의 북동부에 위치한 산간지역으로 중국불교 4대 명산 중 하나인 오대산(五台山)이 주봉으로 해발 3,058m에 이른다. 불교에서는 오대산(五台山)을 문수보살의 도장으로 삼는다. wūwèi [오미(신맛, 쓴맛, 단맛, 매운맛, 짠맛)]는 일반적으로 다양한 맛(5가지 맛(단맛, 신맛, 쓴맛, 매운맛, 짠맛))을 말합니다. 악보] 오성홍기(五性紅旗)의 악보를 5개의 평행선으로 표시하는 표기법. 직사각형입니다. 길이와 높이의 비율은 3대 2입니다. 왼쪽 상단에는 다섯개의 별이 있습니다. 하나의 별은 더 크고 왼쪽에 있고 네 개의 별은 더 작으며 오른쪽의 큰 별을 둘러싸고 있으며 각각의 모서리 끝은 큰 별의 중심점을 향하고 있습니다. 깃발의 붉은색은 혁명을 상징하고, 노란색 별은 붉은 바탕에 빛을 비추는 것을 상징한다.

깃발의 다섯 별과 그 관계는 중국 공산당의 령도 아래 혁명적 인민의 위대한 단결을 상징합니다. 금, 나무, 물, 불, 흙 등 고대인들은 이 다섯 가지 물질이 세상의 모든 것을 구성한다고 믿었습니다. 전통 중국 의학에서는 다섯 가지 요소를 사용하여 다양한 생리적, 병리학적 현상을 설명했습니다. [다섯 가지 불변의 덕]: "五常"을 참조하십시오. 다섯 가지 형벌(오행) [고대 중국의 다섯 가지 주요 형벌] 고대 우리나라의 다섯 가지 형벌은 일반적으로 먹, 형벌, 궁궐, 큰 형벌을 의미하지만 또한 태형, 막대기, 제자, 흐름, 죽음을 가리킨다. 오연류서(五十liùsè)는 일반적으로 『수문현명오기편』에 실린 여러 가지 색의 오예를 가리킨다. 땀, 눈물, 침, 타액의 다섯 가지 분비물을 총칭하는 것은 5월 1일 국제 노동절(Wò-Yī Guójì Láodòngjié)이다. 1886년 5월 1일 시카고를 비롯한 미국 각지의 노동자들이 총궐기하였다. 파업과 시위를 통해 자본가들의 잔혹한 착취에 반대하고 8시간 노동제 실시를 요구합니다. 피비린내 나는 투쟁 끝에 승리를 거두었습니다. 1889년 엥겔스가 주최한 제2 인터내셔널 창립 회의에서 5월 1일을 세계 노동절로 결정했습니다. "五一" wϔyīn [고대 중국 오음 음계의 다섯 음]으로 약칭: 중국 5음 음계의 5단계로, 현재의 단순화 표기법에서 1, 2, 3, 5, 6에 해당합니다. 당나라 이후로는 화(豪), 시(施), 이(宜), 기(治), 공(功)이라 불렸다. 고대에는 공(功), 상(商), 초(趙), 정(zhī), 우(宇)라고 불렀는데, 음운론에서는 다섯 자음의 다섯 가지 조음 위치를 가리킨다. 음음, 치음, 순음 5월절 우월절(五月五日) 단오절 오월(五山) 오월(五月) 중국의 5대 명산은 동악태산, 서악화산, 남악형산, 북악형산, 중악송산을 가리킨다. 오지산(五沙山)은 중국 하이난 성 중부에 있는 산맥으로, 바다에서 보면 다섯 개의 손가락처럼 솟아오른다고 해서 붙여진 이름이다. 남동쪽 최고봉은 해발 1,867m이다. 산 속에는 열대우림이 흩어져 있습니다. 우저우(세계 각지)는 전세계의 우저우 친구들이 모인다는 뜻입니다.