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내 마음 속 수능을 주제로 한 작문

중학교를 다니든 고등학교에 다니든, 공부하는 동안 주변 사람들이 수능에 대한 원한을 들을 수 있다.

수능시험을 치른 후, 마음속에 자신의 생각이 떠올랐다.

그렇습니다. 수능은 완벽하지 않지만, 잘못은 그것으로 부담해서는 안 됩니다.

< P > 정치를 배운 사람은 사회가 계급성이 있다는 것을 알고 있으며, 사회피라미드는 항상 위아래가 크고, 누군가는 밑바닥의 사명을 감당해야 한다. 하지만 누가 기꺼이 감당할 수 있을까요? 아무도 가장 어려운 생활로 가장 밑바닥에 들어가기를 달가워하지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 인생명언) 그러나 많은 것들이 인간의 의지로 옮겨지지 않는 객관적인 존재이며, 사회는 결국 계층화되어야 하기 때문에 각양각색의 인재 선발제도가 생겨났다. 진나라 시대의' 적장자상속제' 에서 한대의' 덕만 행동' 에 이르기까지 청대의' 과거제도' 까지 이어져 결국 현재의' 수능 제도' 로 발전했다. (오랫동안 책을 읽지 못했는데, 기억하는 예가 정확할지는 모르지만 대체로 이런 뜻이다.) 혈통에 근거하든, 덕성에 근거하든, 가문에 근거하든, 문장 또는 성적에 근거하든, 최종 결과는 대부분의 사람들이 밑바닥에서 사회의 초석으로 삼아야 한다는 것이다. 그래서 저는 개인적으로 선발성이 수능의 본질이 아니라고 생각합니다. 그 본질은 계급성이어야 합니다. 즉 수능은 엘리트를 얻기 위한 것이 아니라, 그의 출현은 사회를 합리적으로 (적어도 어느 정도 합리적인) 소유층을 확보하기 위한 것입니다. 초석을 가지고 있습니다. 그래서 학생들이 수능이 어떻게 결함이 있는지, 어떻게 비과학적인지 이야기하는 것을 들을 때마다 나는 항상 웃어넘긴다. 이것은 논쟁할 필요가 없는 문제이다. 설령 어느 날 수능을 취소한다 해도, 또 다른 본질적인 것이 그것을 대신할 것이다. 설령 네가 원한다면 제비를 뽑는 것도 안 되는 것은 아니다. (알버트 아인슈타인, 공부명언)

한편, 세계의 다른 현행제도와 비교하면 우리 제도는 상대적으로 공평해야 한다. 절대적인 공평은 존재하지 않기 때문이다. (저는 학생입니다. 아는 것이 제한되어 있습니다. 제가 알고 있는 상황과 비교해 보십시오.) 예를 들어 미국에서는 하버드와 같은 많은 우수한 사립학교들이 당신의 성적을 입학의 주요 근거로 삼지 않습니다. 너는 성적이 우수하지만 너는 출신이 가난하다. 미안하다, 우리는 너를 받아들일 수 없다. 너의 성적은 보통이야, 뭐? 당신은 부시의 두 사촌 언니의 세 사촌 조카입니다. 자, 우리는 당신을 환영합니다. 이와 대조적으로, 교육 자원의 불균형이 이런' 여유' 를 만들지만,' 공평함' 은 절대적이지 않다.

그래서 저는 개인적으로 수능에 대해 우리가 불필요하고 너무 많이 불평해서는 안 된다고 생각합니다. 30 년 동안 사회가 그것을 현행 게임 규칙으로 선택했기 때문에, 그것은 반드시 그 존재의 이치가 있어야 합니다. 우리가해야 할 일은 그것을 잘 활용하고 그것을 우리 진보의 사다리로 만드는 법을 배우는 것입니다.

일가의 말에는 부족한 점이 있으니 많은 비판을 바랍니다.

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