불교에서는 완벽한 귀를 키우는 방법을 가르칩니다.

먼저 능가경을 읽고 보리심의 원리를 이해해야 합니다. 그렇지 않으면 당신은 귀를 원만하게 하는 수련법을 알 수 없다.

보리심의 원리에 대해 내가 이해한 것은 물질, 소리, 법칙, 냄새, 우주 등의 본질이 놀라운 깨달음이라는 것입니다. 이것이 바로 일진법계(One True Dharma Realm)의 상태입니다. 생명체가 인식할 수 있는 모든 것, 느낌이 없다면 그것이 존재하는지 알 방법이 없습니다.

예: 컴퓨터에서 새소리가 들리면 컴퓨터 전원 공급 장치의 팬에서도 소리가납니다. 이 순간 새소리만 들리고 선풍기 소리는 들리지 않는 경우가 종종 있습니다. 그럼 이 순간 팬소리가 사라진 걸까요? 그런데 팬소리를 들어보면 또 다시 팬소리가 나옵니다. 지금 이 순간 선풍기 소리가 공허한 걸까요? 비어 있다면? 왜 다른 사람들이 그것을들을 수 있습니까? 동시에 새소리가 들리는 지금 이 순간, 다른 사람들에게도 팬들의 소리가 들리고 있다. 그렇다면 새소리는 진짜일까요?

마찬가지로 몸에 걸친 옷, 피부와 옷의 마찰, 무릎에 마찰이 느껴지면 느껴지지만 지금은 느껴지지 않는다. 머리카락과 모자 사이의 마찰, 두 군데에서 마찰이 느껴지더라도 손과 휴대폰 사이의 마찰은 느껴지지 않았습니다. 이 순간, 촉감이 닿는 곳마다 강렬한 느낌이 난다. 즉, 뿌리먼지가 동시에 발생하는 것이다. 즉 감각과 물질적 힘은 같은 것이다. 물질의 힘이 사라지면 물질은 존재하지 않습니다. 그러므로 촉각의 모양을 조절함으로써 물질의 힘을 조절할 수 있습니다. 힘에는 무게, 단단함, 밀도와 같은 느낌이 있습니다. 시각의 모습을 조절함으로써 물질의 색깔을 조절할 수 있습니다.

하지만 사람들의 습관은 이전 느낌을 바로 따라가서 다음 느낌을 만들어내는 것입니다. 예를 들어, Zhu 소리를 느끼면 즉시 돼지 의도를 느낄 것입니다. 사실 버즈는 꿈 속의 꽃처럼, 헛된 꿈처럼 느껴지는 상태 정보일 뿐이다. 그러나 그는 여전히 돼지처럼 행동했습니다. 그러면 또 다른 상태 메시지가 생성됩니다. 소리, 생각, 색, 촉각 등 여섯 가지의 놀라운 감각이 모두 꿈속의 꽃처럼 나타나고 재설정되는 순환이 멈추지 않고 반복됩니다.

위의 내용은 모두 놀라운 깨달음에 대한 설명입니다. 그것들은 모두 보리심의 원리를 이해하는 데 도움이 됩니다. 결과라는 단어를 들었을 때 가장 먼저 드는 느낌은 무엇입니까? 일반적으로 세 가지 감정이 있습니다:

1. 사물의 발전이 도달한 최종 상태.

2. 식물이 열매를 맺었습니다.

3. 누군가를 죽입니다(주로 초기 언어에서 볼 수 있음).

첫 느낌은 그랬다.

이 결과는 청각적 소리입니다. 그러나 의미(의식)와 결합하여 사용되어야 유용하다.

듣는(귀뿌리) 뜻과 의미(뿌리를 뜻하는)가 합쳐져서 오르는 것입니다.

사실 이런 오르막 현상은 이전 경이로운 각성이 다음 경이로운 각성으로 이어지는 고정된 상태이다. 이것이 잠재의식입니다.

스트림에 들어가는 것은 '귀에 들어가는 소리'에 대한 이해를 포기하는 것입니다. 소리는 귀로 들을 수 없기 때문에 소리의 본질은 경이로운 자각, 곧 자기 자신입니다.

도피처는 자신이 듣는 소리가 외부의 소리라는 인식을 버리는 것입니다. 소리의 본질은 경이로운 인식과 자기 자신이기 때문이다.

더 자세한 내용은 '둥근 귀 소리 연습'이라는 키워드로 검색하시면 됩니다. 이것들은 모두 내 생각을 기록한 것입니다.