독특한 작문 실력의 첫 문장을 쓰는 방법

대학 입시 에세이의 보편적인 시작(21 조각 각광

방법 중 하나: 바로 요점을 파악하고 주제를 파악하는 것

1 정직과 신용은 우리 중화민족의 훌륭한 전통입니다. 사람들은 수백 년 동안 성실을 중시하고 존경해 왔습니다. 성실의 풍조는 단순하고 온화하며, 역사가 길수록 중국에는 성실의 정신이 가득합니다. 청렴의 빛이 중국을 더욱 빛나게 할 것입니다. 청렴은 오랫동안 우리 민족 문화의 핏속에 통합되었으며 "청렴"의 필수 요소가 되었습니다.

2 젊음은 중국의 화려한 꽃입니다. 3월, 7월의 비, 그리고 10월의 붉은 단풍. 수백 척의 배는 하늘에서 싸우고 있다. 울퉁불퉁한 길을 따라 바다를 향해 달려가는 두 사람, 트렁크를 곧게 펴고 푸른 하늘을 따뜻하게 감싸 안는다

방법 2: 문학적 재능을 돋보이게 하는 명언 인용

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3 경력에 감정적 요인이 섞여 있으면 성공하지 못할 운명입니다. 우리 회사의 관리자들은 --------포드와 비슷한 얼굴을 가지고 있습니다. "대학 입시 에세이: 마음을 바르게 유지하세요"

4 마음이 비가 내리면 눈도 비가 온다 - 왕궈진(Wang Guozhen)

5 햄릿은 “야, 너 자신을 똑똑히 보아라!”라고 외친 적이 있다.

그리고 나는 “야, 세상을 똑똑히 보아라”라고 말하고 싶다. 『대학 입시 작문』 세상을 보라"

6 미학의 대가 로댕은 이렇게 말했습니다. "아름다움은 어디에나 있습니다. 우리 눈에는 아름다움이 부족한 것이 아니라 발견이 부족한 것입니다." 지혜"

7 마크 트웨인은 "한 발은 제비꽃을 엮지만 발에 향기를 남기는 것이 관용이다"라고 말했습니다. "관용은 여기에서 시작됩니다."

방법 3 : 평행 질문과 레이아웃 스타일

8개의 씨앗은 암석의 제한된 영향력을 뚫고 빛을 마주합니다.

독수리 폭풍의 우울한 영향력이 하늘로 날아갑니다. >

말은 고삐를 풀고 광야로 질주한다.

제비류는 더욱 거센 폭풍 '자유' 속으로 돌진한다.

9란 무엇인가 조용히 찾아온다. , 흔적을 남기지 않지만 모든 색을 휘저어 가볍게 춤을 추게 합니다.

흔적을 남기지 않고 조용히 다가오지만 한 계절 동안 지속되는 열정적인 노래를 남길 수 있는 것은 무엇일까요?

조용히 왔다가 조용히 떠나가며 추수철에 늘어진 황금색을 남기고 조용히 떠나가서 조용히 돌아오는 것은 무엇일까? 고요한 지구를 위한 꿈?

철학자는 푸른 하늘을 보며 미소 지었다.

아이들은 연을 들고 손뼉을 쳤다. "바람이다."

방랑자는 "아무것도 아니다, 그저 꿈일 뿐이다"라고 말했다.? ("답이 있어 행복하다")

방법 4: 이야기와 우화가 신선하게 느껴진다

10 항상 아들이 천재라고 생각하는 어머니가 계셨습니다. 비록 웨이터 일을 하다가 접시 열 개 이상을 깨뜨렸고, 차장 일을 하면서 두 번째로 기차에서 내릴 때 지갑을 잃어버렸고, 실제로 우체부 일을 할 때는 남들이 보낸 편지를 모두 반납하기도 했다. 드디어 아들이 군대에 갔습니다. 3년 후, 어머니는 아들의 복습식에 자랑스럽게 참석했습니다. 사람들이 지나가는 팀을 보고 웃자 어머니는 "아----폴님! 다 틀렸어요. 당신만 옳았어요!"라고 신나게 외쳤습니다. "감정적 친밀감이 사물 인지에 미치는 영향"

11. 1987년 75명의 노벨상 수상자들이 파리에 모였습니다. 어떤 사람이 노벨상 수상자에게 “가장 중요하다고 생각하는 것을 어느 대학, 어느 연구실에서 배웠습니까?”라고 묻자, 뜻밖에 백발의 학자는 “유치원 때였다”고 대답했다. 과학자들. "지혜의 시작"

방법 5: 시를 인용하는 것이 공허한 말보다 낫다

12 성공할 수 있을지 모르겠다/먼 곳을 선택했기 때문에/ 나는 단지 바람과 비에만 관심이 있습니다. -왕궈의 "대학 입시 작문 중 영혼의 선택"

한구석에 꽃이 13개! 혼자 있고 감탄할 때 세상은 작아집니다.

- 빙신

당신은 나를 잠시 바라보고 구름을 잠시 바라보는 것 같아요. 나를 보면 멀리 있고, 구름을 보면 아주 가까이 있는 것 같아요. 근처" 구쳉

만능 볏 머리 25 예

●1* 젊음은 의지의 피와 노력의 땀으로 만들어진 꿀입니다. 영원히 지속됩니다. 젊음은 시들지 않는 희망과 불멸의 열망으로 엮은 무지개 - 화려하고 찬란한 젊음은 영원한 인내와 강인함으로 세워진 철벽 - 난공불락입니다.

*청춘은 아침 해이며 빛나고 눈부시며 모든 우울함과 우울함을 쫓아냅니다.

청춘은 강물에 밀려드는 파도와 같고, 그녀의 솟구치는 열정은 세상에 울려퍼지며 바다를 찾는 그녀를 막을 수 있는 사람은 아무도 없다.

청춘은 하늘을 높이 나는 새이다. 그녀의 아름다운 날개는 화려한 깃발처럼 이상을 부르며 미래를 기대한다.

청춘은 무성한 가지와 잎을 가진 나무로서 모든 생명체를 푸르른 빛으로 물들여 세상에 늘 봄의 풍경을 남아있게 만든다.

'청춘'은 씁쓸한 현실과 낭만적인 감정을 엮어 모두의 심금을 울리는 끝없는 여운을 지닌 곡이다.

청춘은 활력 넘치는 활력, 지치지 않는 희망, 불굴의 용기, 인생에서 가장 찬란한 색이다...

* 청춘은 섬세한 꽃이라 할지라도 하나의 꽃임을 이해한다 가지에는 결코 봄이 없습니다. 봄은 화려한 꽃의 세계여야 합니다. 젊음은 지구상의 장엄한 나무이지만 한 그루의 나무는 결코 크고 높을 수 없다는 것을 알고 있습니다. 청춘은 바다 위의 외로운 돛과 같지만, 외로운 돛이 먼 거리를 항해하는 것은 어렵고, 수천 개의 돛이 서로 경쟁하는 것이 바다의 위대함을 안다.

●2 믿음은 우뚝 솟은 건물의 기둥일 뿐이고, 믿음이 없으면 밀려드는 강물의 바닥일 뿐입니다. 믿음은 맹렬한 불입니다. 인도하는 별이 없으면 차가운 장작 손잡이만 있을 뿐이고, 믿음은 바다를 항해하는 배의 주요 엔진일 뿐이며, 믿음이 없으면 마비된 거대한 뼈대만 있을 뿐입니다.

*인생이 엄숙한 성이라면, 인생이 무성한 나무라면, 인생이 날아다니는 바닷새라면.

그렇다면 믿음은 돔의 들보요, 나무의 깊은 뿌리요, 퍼덕이는 날개이다. 믿음이 없으면 생명의 능력도 사라지고, 믿음이 없으면 삶의 아름다움도 사라질 것입니다. (밑줄 친 부분은 다른 말로 대체 가능)

●3 역사의 해안에 서서 역사적 도랑을 따라가다: 주 박사는 강가에서 명상을 했고, 황제는 그것을 결코 후회하지 않았습니다. 위(魏)의 오(吳)는 채찍을 들고 동쪽을 가리키며 남산(南山)에서 한가로이 유랑하며 술을 마시고 국화를 따며... 아첨하고 모함하고 비웃어도 허락지 아니하였느니라. 이것은 끈질긴 선택이었고, 비록 그들의 몸이 말 가죽에 싸여 있고 그들의 영혼이 연기 속으로 돌아갔다 해도 그것은 비참하더라도 영웅적인 선택이었습니다. 그러나 나는 또한 나 자신을 즐기고 싶고 열심히 일하고 긴 에이커를 경작하고 싶습니다. 이것은 우아한 선택입니다. 선택을 통해 황제는 비교할 수 없는 성취를 이룰 것이며, 현자들의 이주는 영원한 유산을 얻게 될 것입니다.

●4 출발해야만 이상과 목적지에 도달할 수 있고, 열심히 노력해야 눈부신 성공을 거둘 수 있으며, 씨앗을 뿌려야만 보상을 받을 수 있습니다. 추구해야만 정직한 사람을 맛볼 수 있다.

* 푸른 하늘이 없으면 흰 구름의 우아함을 가질 수 있고, 바다의 웅장함 없이는 시냇물의 우아함을 가질 수 있습니다. 풀의 푸르름을 가져라. 인생에는 방관자 자리가 없습니다. 우리는 언제나 자신의 위치, 자신의 광원, 자신의 목소리를 찾을 수 있습니다.

●5* 우정이 상록수라면 마음에서 우러나는 맑은 샘물이 물을 주어야 하고, 우정이 꺾이지 않는 꽃이라면 그것은 나무에서 떠오르는 태양으로 빛나야 한다. 마음.

우정은 얼마나 많은 웃음을 불러일으키고, 우정은 얼마나 많은 눈물을 닦아주는가. 우정의 항구에는 따뜻함이 가득하고, 우정의 바람이 돛에 가득합니다. 우정은 감정적 투자가 아니며 배당금과 배당금이 필요하지 않습니다. (우정은 다른 말로 대체 가능)

*우정은 인생에 많은 유익을 주는 저축입니다. 이 저축은 어려울 때 도움의 손길이 되고, 잘못된 길에 대한 엄한 충고가 되고, 넘어질 때 진심 어린 버팀목이 되고, 괴로울 때 눈물을 닦아주는 봄바람이 됩니다.

*꽃은 봄의 문을 밀어 열고, 푸른 그늘은 여름의 문을 열고, 과일은 가을의 문을 열고, 날아다니는 눈은 겨울의 문을 열고, 성실은 우정의 문을 열어준다 .

●6 달빛이 비치면 가장 맑은 술 한 잔을 마시고, 여운이 짙어지면 가장 따뜻한 한 조각을 움켜쥐고, 붉은 잎이 타듯 뜨거운 술을 집어든다. 무성한 풀로서 나는 가장 따뜻한 브릴리언트를 선택합니다. 이 긴 인생에서 나는 세상에서 가장 중요한 것, 즉 인내를 선택하고 싶습니다.

끈기는 누에고치에서 벗어나 다시 빛을 볼 수 있는 유일한 방법입니다.

인내는 범선의 돛입니다. 돛이 있어야만 배는 성공의 반대편에 도달할 수 있습니다.

●7 인생에는 놓치지 않는 것보다 놓치는 것이 더 많습니다. 그러므로 우리는 우리가 놓친 것에 대해 죄책감을 느끼거나 슬퍼할 필요가 없습니다. 우리는 우리가 가진 것에 대해 행복해야 합니다. 아름다움을 그리워하면 건강이 있고, 지혜를 놓치면 친절이 있고, 부를 그리워하면 부(富)가 있고, 자유가 있고, 자유를 놓치면 개성이 있습니다...

*한 시인은 이렇게 말했습니다. 실수는 단기적인 후회이고, 실수는 영원한 후회입니다. 이것은 일종의 아름다움일지도 모릅니다. 금성의 부러진 팔처럼 끝없는 뒷맛을 느끼게 하고, 추억 속에는 늘 새콤달콤한 맛이 있습니다. 푸른 하늘의 깊이를 그리워하면 흰 구름의 우아함을 느낄 수 있고, 바다의 웅장함을 그리워하면 유유히 흐르는 시냇물을 느낄 수 있고, 광야의 향기를 그리워하면 풀의 푸르름.

●8 돈을 잃으면 작은 부분만 잃고, 건강을 잃으면 절반만 잃고, 성실함을 잃으면 거의 무일푼이 됩니다.

●9 사랑은 겨울에 빛나는 한 조각의 빛으로 가난하고 병든 사람들에게 세상의 온기를 느끼게 하며, 사랑은 사막에 나타난 봄으로 절망에 빠진 사람들에게 다시 삶의 희망, 사랑은 외롭고 무력한 사람들에게 영적인 위로를 전하는 밤하늘에 떠 있는 노래입니다.

사랑은 때로 남자와 여자의 따르기를 요구하지 않지만, 반드시 서로의 지지와 이해가 필요합니다.

"당신이 오래 살길 바라며 아름다운 여인을 만나기 위해 수천 리를 여행하라"는 것이 수지의 소원이다.

빙신은 "사랑은 왼쪽, 사랑은 오른쪽, 삶의 양면을 걷고, 언제든지 씨앗을 뿌리고, 언제든지 피어나고, 이 긴 길을 향기로운 꽃으로 가득 채운다"고 말했다. , 지나가는 사람들이 나뭇가지 사이를 걷고 나뭇잎을 스칠 수 있도록, 가시를 밟고 있어도 고통이 느껴지지 않고 눈물이 흐르지만 슬프지 않습니다.”

●10 마음의 본성은 이러해야 합니다. 성공은 꽃 위에 빛나는 밝은 달과 같고, 깊은 웅덩이의 잔잔한 파도와 같으며, 번영과 역경, 성공과 실패의 초월을 떠나 말을 높이 올라가도록 재촉하고 실패를 마주하는 것은 역참이다. , 여전히 돌을 뚫고 흘러 바다에 합쳐지고 제한되어 더 강해지고 푸른 구름에 떨어지지 않습니다. 그는 오만하고 완고한 마음을 가지고 있습니다. 자기 발전을 위해 노력하라." Rong, 나라는 여전히 동일하고 스타일은 여전히 ​​​​동일합니다. 바다의 Wushan과 마찬가지로 시간의 흐름에 익숙하고 수천 개의 현란함, 굴욕과 구름을 지나가는 경멸, 가랑이 아래의 Han Xin; , 눈 밑의 푸른 소나무는 깃털 달린 요정처럼 한 발 뒤로 물러날 줄 알고 바다와 하늘은 광대하고 질식하여 먹기를 포기했습니다.

●11행복 = 물질/욕망. 이것이 바로 미국의 경제학자 새뮤얼슨(Samuelson)이 제안한 행복 방정식이다. 경제적 관점에서 볼 때, 물질적 소비가 많을수록 욕망은 작아지고 행복은 커진다. 이는 "콘텐츠는 항상 충분하다"는 중국의 속담과 일치한다. 반대로, 사람의 물질적 소비는 제한되어 있지만 욕망은 무한하다면 어떻게 될까요? 로이살 부인은 그토록 많은 "꿈"과 그토록 많은 "취한 상태"를 갖고 있었는데, 어떻게 고통과 슬픔을 느끼지 않을 수 있겠습니까?

●12 봄 누에는 죽어도 화려한 비단을 남기고, 나비는 죽어도 아름다운 옷을 남기고, 지빠귀는 날아가지만 아름다운 노래를 남기고, 향기는 남고, 양초는 다 타버렸지만, 천둥번개는 지나갔지만, 화려한 네온 불빛은 남았습니다.

●13 성숙함은 일종의 밝지만 눈부시지 않은 광채, 일종의 감미롭지만 기름지지 않은 소리, 다른 사람의 외모를 판단할 필요가 없는 일종의 차분함, 일종의 평온함이다. 주위를 둘러보지 않는 매력, 소란을 무시하는 미소, 극단을 씻어내는 무관심, 굳이 말할 필요도 없는 견고함, 가파르지 않은 높이.

●14 부서질 수 있는 사람은 진정으로 살아온 사람이겠죠.

Lin Daiyu의 깨어짐은 그녀의 잊을 수 없는 사랑에 있으며, Sanmao의 깨어짐은 인생의 우여곡절을 경험한 후 그녀의 순간적인 명료함과 초연함에서 비롯됩니다. 반 고흐의 깨어짐은 황금 칼을 사용하여 그에게 빛 속에서 끊임없는 고통을 야기한 데서 비롯됩니다. 베토벤 펜의 깨어짐은 비극입니다. 극도로 영적인 흑백 건반이 삶과 충돌하는 무브먼트. 평범한 사람들의 깨어짐이 인간 본성의 가장 순수하고 아름다운 빛을 드러낸다면, 이 뛰어난 영혼들의 깨어짐은 우리 머리 위 하늘을 가득 채우는 은빛 배꽃과 같습니다.

* "해는 매일 지칠 줄 모르고 떠오른다." 발자크는 "불운은 천재에게는 출세의 사다리이고, 믿는 자에게는 세례수이며, 약한 자에게는 끝없는 심연이다"라고 말했다. 바람이 불고 비가 내린 뒤에는 갈매기와 물고기가 헤엄치는 하늘과 물이 보이고, 가시덤불을 벗어나면 꽃으로 뒤덮인 넓은 길이 보입니다. 산, 당신의 발 아래에 푸른 산이 보일 것입니다.

이 세상은 별 하나가 떨어져도 별이 빛나는 하늘을 어둡게 할 수 없고, 꽃 하나가 시들어도 봄 전체를 불모지로 만들 수는 없습니다.

인생의 모든 어려움을 최선을 다해 헤쳐나가고, 어떤 어려움이 와도 쉽게 포기하지 말아야 합니다.

●15 인생은 '요약'이 아니다. 평범함을 받아들이지 말고, 멋진 것만 모아라. 그녀는 성공이나 실패에 관계없이 완전한 과정이며, 인생은 리허설이 아닙니다. 두 번째 기회, 한 번 지나가면 뒤돌아볼 수 없는 기회.

*해 보세요 - 펭귄처럼 해변에 조용히 서서 기회가 오기를 간절히 기다리는 것이 아니라, 참매처럼 날고 빙빙 돌며 끈질기게 쫓아갑니다.

해 보세요. 구불구불하고 무성한 미래 앞에서 헛된 탄식을 하기보다는 장애물을 극복하고 차근차근 탐색해야 합니다.

운명의 제약에 얽매어 내버려두는 것이 아니라 신비한 문을 두드리며 새로운 세계를 열어보세요. 미소를 지으며 인생의 노래를 부르세요.

황하를 건너려는 당혹감은 얼음으로 막혀 눈 덮인 태항산을 오르지만, “강한 바람과 파도가 있을 테니 직항으로 항해할 수 있다”는 말은 더욱 영웅적이고 낙관적이다. 바다"!

*누구나 삶의 가치에 대해 혼란스러워하고 있습니다. 중국에는 '군자는 불평하는 것을 먹지 않는다'라는 속담이 있지만, '구부리고 뻗는 사람'도 있고, 조금의 불만도 참지 못하고 '나는 할 수 있다'고 말했다. 눈썹을 굽히고 허리를 굽혀 권력자들을 섬길 수 있게 된다면 기쁘지 않다." 항우는 고집이 세서 오강에서 자살했고, 분노를 삼키고 마침내 패권을 잡은 유방(劉波)이 있었고, 총리의 마음으로 배를 지지한 덩샤오핑(Deng Xiaoping)이 있었고, 25,000마일 장정(Long March)을 완수해야 했던 마오쩌둥(Mao Zedong)이 있었다.

그의 손끝에서 연주되는 비극적인 교향곡은 오스트로프스키가 시력을 잃은 후 쓴 찬란한 장의 페이지가 될 운명입니다.

* 인생이 너무 많은 우여곡절을 겪었다고 불평하지 마세요. 바다가 일렁이는 파도를 잃으면 그 위엄을 잃을 것이고, 사막이 날리는 모래의 거친 춤을 잃으면 그 광채를 잃을 것입니다. 인생의 두 지점, 한 선에서만 원활한 항해를 추구한다면 삶은 존재의 의미를 잃게 될 것입니다.

●16 관용은 일종의 관대함이며, 사심 없고, 두려움이 없고, 억제되지 않고, 흠이 없을 수 있습니다.

관용은 일종의 열린 마음이며, 바다와 하늘보다 더 넓은 마음이며, 넓음과 관용의 중첩, 지속, 승화입니다. 관용은 측정되고 관용은 귀중하며 다른 사람을 관대하게 대하는 것이 삶의 기본 규칙입니다.

*포용적인 친구는 형제를 동정해야 하고, 포용하는 가족은 행복해야 하며, 포용하는 나라는 강하고 영원해야 하며, 포용하는 세계는 평화롭고 아름다워야 합니다.

●17 "사람들은 성공의 꽃을 지금의 찬란함으로만 존경하지만, 원래의 새싹은 투쟁의 눈물에 젖고 희생의 피를 뿌렸다. (빙신의 말) 우리 모두는 욕망한다." 그러므로 우리는 이제 막 시작하는 단계에서 싹난 씨앗에 물을 주기 위해 회개하지 않는 노력을 기울여야 합니다.

●18 아무것도 없을 때 우리는 '매우 행복하다'고 말할 수도 있습니다. 아직 우리 몸은 건강하기 때문이죠. 우리가 더 이상 건강을 누릴 수 없을 때에도 가장 용감한 사람들은 여전히 ​​미소를 지으며 이렇게 말할 수 있습니다. 나는 매우 행복합니다. 나는 아직 건강한 마음을 갖고 있기 때문이다.

우리의 심장이 더 이상 존재하지 않더라도 최고의 인간 분자는 여전히 우주를 향해 큰 소리로 말할 수 있습니다. 나는 매우 행복합니다. 왜냐하면 나는 그것을 살아왔기 때문이다.

늘 행복에 주의를 기울이도록 스스로를 일깨우세요. 추운 날 태양을 자주 바라보는 것처럼, 나도 모르게 마음이 따뜻하고 밝아질 것입니다.

보호꽃이 점점 붉어지고 있습니다.

*비관적인 사람은 먼저 자기 자신에게 패배하고 그 다음 삶에 패배하고, 낙관적인 사람은 먼저 자기 자신에게 패배하고 그 다음 삶에 패배합니다. 비관적인 사람은 제한된 고통과 제한된 미래를 겪었고, 낙관적인 사람은 헤아릴 수 없는 고난을 겪었고 무한한 미래를 겪었습니다. 비관적인 사람의 눈에는 원래 가능했던 일이 불가능하게 될 수 있고, 낙관적인 사람의 눈에는 원래 불가능했던 일도 가능해질 수 있습니다. 비관주의는 평범함만을 낳을 뿐이고, 낙관주의는 탁월함을 낳을 수 있다. 특별한 사람들에게서는 낙관적인 정신을 찾는 것이 어렵지 않고, 평범한 사람들에게서는 우울한 그림자를 쉽게 찾을 수 있습니다.

●19 신뢰는 살아있는 느낌이고, 신뢰도 고귀한 감정이며, 신뢰는 사람들을 연결하는 유대입니다. 귀하는 다른 사람이 귀하의 신뢰를 받을 자격이 없다는 것을 증명할 수 없는 한 다른 사람을 신뢰할 의무가 있으며 귀하가 그 사람의 신뢰를 받을 자격이 없다고 입증되지 않는 한 다른 사람으로부터 신뢰를 받을 권리가 있습니다.

●20 청렴은 “부귀는 나쁠 수 없고, 가난함과 천함은 변하지 않는다”는 맹자의 변함없는 충성심이다. 성실성은 "나는 눈썹을 짓밟고 허리를 구부려 권력자를 섬길 수있어 나를 불행하게 만든다"는 이백의 오만함과 무질서입니다. 성실성은 "산산조각나는 것을 두려워하지 않고 세상에 녹색과 흰색을 유지하려는" Yu Qian의 불굴의 결단력을 의미합니다. 성실성은 "사람의 몸이 어떻게 개 굴에서 기어 나올 수 있는가?"에 대한 Ye Ting의 경외감을 불러일으키는 두려움이 없는 것입니다.

●21. 아름다움은 추운 겨울에 떠도는 잔설 몇 조각이요, 아름다움은 푸른 하늘을 걷는 몇 개의 떠다니는 구름이요, 아름다움은 호수 위에 뛰어오르는 노을의 손길이요, 아름다움은 울창한 숲에 울려퍼지는 파도. 아름다움은 푸른 하늘에 떠있는 흰 구름이고, 아름다움은 푸른 산기슭에 얽힌 푸른 물이며, 아름다움은 봄의 가벼운 비에 젖은 연두색, 가을의 들판의 황금빛입니다.