치멘둔자란 무엇인가요?

기문돈가는 원래 고대 중국의 책이지만 흔히 점을 치는 책으로 간주되기도 한다. 동시에 자연과의 투쟁 속에서 오랜 관찰과 반복적인 검증을 통해 집약된 전통적이고 소중한 문화유산이다. 다른 사람들은 "Qi Men Dun Jia"가 수련 기술이라고 말합니다.

'치먼돈가'의 뜻은 무엇인가요? '기', '남자', '둔지아' 세 가지 콘셉트로 구성됐다. "Qi"는 Yi, Bing, Ding을 의미하고 "men"은 Xiu, Sheng, Shang, Du, Jing, Death, Jing을 의미하며 "Dun"은 숨는 것을 의미하고 "Jia"는 Liujia를 의미합니다. 즉, Jiazi, Jiaxu, Jiashen, Jiawu, Jiachen, Jiayin, "둔가"는 열 가지 줄기 중에서 가장 고귀한 것입니다. 숨어 있지만 나타나지 않으며 여섯 가지 의식 아래 숨어 있습니다. "6가지 의식"은 Wu, Ji, Geng, Xin, Ren 및 Gui입니다. 숨김의 원리는 Jiazi는 Liuwu와 동일하고 Jiaxu는 Liuji와 동일하며 Jiashen은 Liugeng과 동일하고 Jiawu는 Liuxin과 동일하며 Jiachen은 Liuren과 동일하며 Jiayin은 Liugui와 동일하다는 것입니다. 또한 Peng, Ren, Chong, Fu, Ying, Rui, Zhu, Xin 및 Qin nine star와도 협력합니다. 기문돈의 운세는 크게 하늘, 문, 땅 세 판으로 나누어져 있는데, 이는 세 달란트를 상징한다. 천상 원판의 9개 궁전에는 9개의 별이 있고, 가운데 원판의 8개 집(중간 궁전은 두 번째 집에 할당됨)은 8개의 문으로 덮여 있으며, 이는 8방향을 나타냅니다. 동시에 하늘 디스크의 각 집에는 특정 이상한 개체가 할당됩니다. (B, C, D) Yi(Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui Liuyi). 이와 같이 구체적인 시기에 따라 육신(六禮), 삼신(三節), 팔문(八文), 구별(九靈)을 배열하여 사물의 인연, 성질, 경향을 예측하고 길한 때와 방향을 선택하는 것이 독특한 분류를 이룬다. 중국의 신비한 문화--- -Qi Men Dun Jia.

기문둔가의 유래 전설

고현대 서적에 따르면 기문둔가는 4,600여년 전 황제현원이 치우와 싸웠을 때 시작됐다. 우리 조상 황디(Huangdi)는 치우(Chi You)와 함께 탁로(Zhuolu)에서 전례 없는 전투를 시작했습니다. 치우(Chi You)는 키가 7피트이고 철제 머리와 청동 몸체로 무적이었으며 전장에 안개를 만들어서 황제의 군대를 일으켰습니다. 길을 잃다.

어느 날 밤, 모두가 잠든 한밤중에 갑자기 Xuanyuan Qiu에서 땅을 울리는 소리와 매우 강한 빛이 들려와 황제와 모든 사람들을 깨웠습니다.

그래서 모두가 서둘러 달려가 살펴보니 하늘에서 천천히 내려오는 무지개가 있었는데, 그 속에서 밝은 몸을 지닌 요정이 걸어나왔습니다. 그녀의 손에 있는 이 긴 무지개. 폭이 9인치이고 폭이 8인치였습니다. 황제가 그것을 가져다가 열었는데, 그 안에는 천주(龍章)라는 책이 있었고, 황제는 그 안에 나침반 차를 만들었습니다. 책의 기록에 마침내 Chi You를 물리 쳤습니다.

용갑갑옷신장에는 무기 제작 방법을 기록한 것 외에도 군대와 장군을 진군하고 파견하는 수많은 군사 기술도 기록되어 있다. 그래서 황제는 재상 풍후에게 용갑신봉을 병법 13장, 고서법 12장, 기문돈가 180발로 해석해 달라고 요청했습니다.

나중에 주나라의 강태공과 한나라의 황석노인을 거쳐 장량이 이를 단순화하여 지금 우리가 보는 기문둔가로 바꾸었다.

어렸을 때 학교에서는 우리 조상인 황디가 나침반을 발명했다고 가르쳤는데, 포드의 개발 과정에서 나중에 엔지니어들이 풀 수 없는 문제가 백 개가 넘었다는 사실을 알고 계셨나요? , 고대 중국 과학을 기록한 책에서 나침반 자동차를 만드는 방법을 찾았고, 그 답을 변속 기어를 사용하여 회전할 때 자동차의 균형을 맞추는 문제를 해결했습니다. 변속기가 무엇인지 아시나요? 4,600여 년 전 우리 조상들에게도 이런 지혜가 있었다고 믿으시나요?

과학적인 관점에서 기문둔가를 바라보다

기문둔가를 해석할 때 팔괘를 사용하여 방향을 기록하고, 천간(十干) 중 하나를 사용하며, 9개의 궁궐은 천상과 땅의 현상을 기록하는 데 사용되며, 8개의 문은 인사를 기록하는 데 사용되며, 9개의 별과 8신은 주변 환경을 기록하는 데 사용됩니다. 고대인의 우주론의 지혜를 충분히 보여줄 시간과 공간이 있습니다.

우리 모두는 지구 공간의 방향만이 우리의 행운과 불운에 영향을 미치는 것이 아니라는 것을 알고 있습니다. 보름달과 달, 봄이 가고 가을이 오는 것. 모두 우리 삶과 밀접하게 연관되어 있고, 봄과 가을이 지나가는 것은 우주의 별들이 시간에 따라 서로 다른 공간에서 움직이는 변화의 결과입니다. 시간은 실제로 우주론적 관점에서 완전히 다릅니다.

그래서 치먼둔자는 시간과 공간의 개념을 지닌 우주에 대한 거시적인 지식이며, 공간과 시간의 역학을 연구하는 초시대의 지식이다.

기문둔가의 현대적 기능과 응용

기문둔가는 시간과 공간을 번갈아 바꾸는 자기장의 발현이기 때문에 봉건시대 왕실에서 파견용으로 사용했다. 군대를 동원하고 장군을 동원해 기습 승리를 거두세요. 이제 우리는 사물의 성공률을 높이기 위해 특정 시간의 상서로운 방향을 계산하는 데 사용합니다. 돈을 달라는 것, 시험을 보는 것, 취업을 하는 것, 빚을 갚는 것, 치료를 받는 것, 해외 여행을 가는 것, 게임을 하고 싸움을 하는 것, 도둑을 잡는 것 등 모두 좋은 효과가 있습니다.

또한 Qimen Dunjia는 시간 다이얼을 사용하여 사물을 예측하며 더욱 놀랍고 빠르고 정확합니다. 연구자들이 그 비밀을 숙지하고 사용할 수 있다면 그것은 마법과도 같은 일이 될 것입니다. 물론 위의 설명 외에도 Qi Men Dun Jia는 사용자의 독창성에 따라 다른 용도로 많이 사용됩니다. 그러나 거기에는 미신의 요소도 있습니다.

치먼둔가 팔문은 좋고 나쁨

총점은 좋고 나쁘다. 아래 굵은 글씨는 사악한 문이다.

일명 팔문은 팔괘 방향을 기준으로 한 기문둔가의 여덟 가지 각도를 가리킨다.

Hugh Gate, Sheng Gate, Injury Gate, Du Gate, Jing Gate, Death Gate, Shock Gate 및 Open Door는 각각 대표 의미가 다릅니다.

(1) 문을 닫으세요

부귀를 구하고, 결혼하고, 멀리 여행하고, 새로운 관직을 맡는 등 모든 일에 적합합니다.

Xiumen의 Qi는 비교적 여유로워 여행이나 비공식 비즈니스 활동에 매우 적합합니다.

(2) 성문

돈 벌기, 취업, 사업, 장거리 여행, 결혼 등에 적합합니다.

출생의 문은 끝없는 생명을 의미하므로 사업을 위해 부를 추구하거나 아플 때 치료를 받기에 가장 적합합니다.

(3) 상문

상문은 파괴하는 자기장을 뜻하며, 상처에서 강제로 빼내면 피가 쉽게 보이기 때문에 일반적으로 상서로운 일에 적합하지 않다. .

그러나 낚시와 사냥, 도박, 빚 추심이나 도둑 검거에 매우 적합하며 형사 소송에 유리합니다.

(4) 두멘

두멘은 숨는다는 뜻으로 재난으로부터 숨고 숨는 데는 적합하지만 어떤 일에도 적합하지 않다.

남들 눈에 띄지 않게 숨고 싶다면 두멘이 최고다.

(5) 징먼(Jingmen)

징먼(Jingmen)은 수성삼문(修聖门) 외에 팔대문 중 또 하나의 상서로운 문이다.

징먼의 최고 시험, 광고 캠페인, 장거리 결혼 등에 적합합니다.

(6) 죽음의 문

죽음의 문은 가장 위험하며 애도와 사냥 외에는 적합하지 않습니다.

(7) 징먼(Jingmen)

징먼(Jingmen)은 무섭고 이상하다는 뜻이다. 억지로 이 문 밖으로 나가면 패닉과 패닉에 빠지기 쉬우므로 민사소송에 유리하다.

(8) 문을 열어라

멀리 여행하기에 적합하며 새로운 관료를 구하고, 부를 구하고, 결혼하고, 친구를 방문하고, 귀족을 만나는 데 유익합니다.

다른 사람이 쉽게 볼 수 있는 정치적, 사적인 내용에는 적합하지 않습니다.

배열과 배치

성경에는 가난해도 변화하고 변화하면 성공할 것이라고 기록되어 있습니다. 움직이는 사람은 행운과 불운을 가져온다. 움직임이 어떻게 행운과 불운을 가져올 수 있는가? 시간과 공간의 협력에 따라 차이가 생긴다. 협력이 훌륭하면 자유가 생기고, 조화가 좋지 않으면 불행이 찾아온다. 시간은 상서로운 날이고 좋은 아침입니다. 공간과 방향. 둘의 조합은 고대인의 Qimen Dunjia입니다.

기문둔가의 출현은 군사업무와 밀접한 관련이 있으며, 예로부터 황제의 학문이라 불려왔다. 그 사용에는 대략 두 가지 측면이 있습니다. 하나는 마술이며 주로 탈출, 투명화, 실명 등과 같은 도교 형이상학이며 심지어 바람과 비를 소환합니다. 두 번째는 상서로운 예측을 통해 어떤 시간과 방향이 유리할 것인지, 어떤 시간과 방향이 불리할 것인지를 예측하는 것입니다.

돈가의 방식은 가가 십줄기의 우두머리인 태의인준의 형상으로 항상 육의(六禮) 아래 숨겨져 있다는 것이다. , 그래서 Dunjia라고 불립니다. 당신이 두려워하는 사람은 Gengjin입니다. 금속은 갑옷과 나무를 이길 수 있으며 Geng은 일곱 악령의 우두머리입니다. B는 A의 여동생이고 A는 여동생 B를 데리고 Geng과 결혼합니다. B와 Geng의 조합은 A를 구할 수 있으므로 B는 이상한 사람입니다. B는 A의 아들이고 Bing의 불은 Geng metal을 극복하고 A를 구할 수 있으므로 B는 두 번째 이상한 것입니다. Ding은 Jia의 딸이고 Ding Huo도 Geng Metal을 물리치고 Jia를 구할 수 있으므로 Ding은 세 가지 불가사의 중 하나입니다.

기문돈가의 구체적인 적용은 레이아웃을 통해 이루어진다. 소위 배치는 연도, 계절, 시간에 따라 팔대문(수승, 화도, 정, 시)과 구별(천붕, 천서, 천충, 천부, 천친, 천신, 천주)을 배치하는 것입니다. , Tianren, Tianying)과 Nine Gods는 Luoshu Nine Palaces에 적절한 조합을 배치하고 이에 따라 좋은 방향과 나쁜 방향을 판단할 수 있습니다. 소위 회전에는 양둔 9회전, 음돈 9회전, 18회전이 포함됩니다. 갑옷판 배열에는 8단계가 있습니다.

1. 리허설 시 줄기와 가지를 확인하세요

2. 양둔인지 음둔인지 판단하세요

3. 영토 배치

4. 하늘 원반 배치

5. 9개의 궁전 배치

6. >

7. 9개의 별을 배열하세요

8. Paijiu Shen

이 점술 카테고리를 '기문돈가'라고 부르는 이유는 무엇인가요? "Qi Men Dun Jia"의 의미는 무엇입니까? '기', '남자', '둔지아' 세 가지 콘셉트로 구성됐다. "Qi"는 Yi, Bing, Ding을 의미하고 "men"은 Xiu, Sheng, Shang, Du, Jing, Death, Jing을 의미하며 "Dun"은 숨는 것을 의미하고 "Jia"는 Liujia를 의미합니다. 즉, Jiazi, Jiaxu, Jiashen, Jiawu, Jiachen, Jiayin, "둔가"는 열 가지 줄기 중에서 가장 고귀한 것입니다. 숨어 있지만 나타나지 않으며 여섯 가지 의식 아래 숨어 있습니다. "6가지 의식"은 Wu, Ji, Geng, Xin, Ren 및 Gui입니다. 숨김의 원리는 Jiazi는 Liuwu와 동일하고 Jiaxu는 Liuji와 동일하며 Jiashen은 Liugeng과 동일하고 Jiawu는 Liuxin과 동일하며 Jiachen은 Liuren과 동일하며 Jiayin은 Liugui와 동일하다는 것입니다. 또한 Peng, Ren, Chong, Fu, Ying, Rui, Zhu, Xin 및 Qin nine star와도 협력합니다. 기문돈의 운세는 크게 하늘, 문, 땅 세 판으로 나누어져 있는데, 이는 세 달란트를 상징한다. 천상 원판의 9개 궁전에는 9개의 별이 있고, 가운데 원판의 8개 집(중간 궁전은 두 번째 집에 할당됨)이 8개의 문으로 덮여 있으며, 잔디의 8번째 집은 8방향을 나타냅니다. 동시에 천상의 원반에 있는 각 집에는 특정 기이함이 할당됩니다. (B, C, D) Yi(Wu, Ji, Geng, Xin, Ren, Gui Liuyi). 이처럼 구체적인 시기에 따라 육신, 삼신, 팔문, 구별을 배열하여 사물의 관계와 성질, 경향을 예측하고 길한 때와 방향을 선택하는 독특한 분류를 이룬다. 중국의 신비한 문화 속에서--- -Qi Men Dun Jia.

평론가들은 기문론이 황제 때부터 시작됐다가 육왕과 장량에 의해 삭제됐다고 말한다. 한나라 이전에는 다른 책에 흩어져 있는 경우가 많았다. 특집 『수지이문』은 13권에 불과했다. 당나라는 이익을 두 배로 늘리면 더 이상 배울 점이 없을 것입니다. "Yin Fu Jing"은 "Yuan은 모든 현상을 낳는 이상한 무기, Bagua Jiazi, 마술 기계 및 유령 가죽을 가지고 있습니다. "라고 말했습니다. Zhang Liang은 "Liu Gui는 숨길 수 있는 천상의 보물입니다." 이런 관점에서 보면 종파의 힘도 이상하다. 『다다이의례서? 명당장』에는 “명당은 고대에 존재했다. 아홉 방, 하나, 둘, 넷, 여섯, 여덟, 셋, 일곱, 다섯 개의 방이 있다. 표지는 『명당』의 의미를 담고 있다. 강 지도." 그리고 기문의 아홉 개의 궁전 귀.

한나라의 『의문지』는 명당과 음양에 관한 23장과 명당과 음양에 관한 5장으로 구성되어 있다. 선제(宣帝) 때 위(魏)의 재상이 와서 이음양(宇宙陽), 명당월(命塘)을 받아들여 다섯 황제는 각자의 일이 있으니 동쪽의 육각형이 서쪽을 다스릴 수 없으며, 남쪽의 육각형은 북쪽을 다스릴 수 없으므로 8도 중 9도를 명당의 9개 방과 일치시키는 데 사용했습니다. 후한 장형(張衡)은 정현(鄭玄)이 구궁(九殿)론을 기록했다고 기록하고 있으며 『남제고(南齊)고제기』에는 “구궁은 천개 1개, 루이 2개, 골 3개, 골 4개”라고 기록하고 있다. 조수, 다섯 새, 여섯 마음, 일곱 기둥, 여덟 기둥, 아홉 영웅, 모두 다른 것보다 더 큰 허물을 가지고 있습니다." 당나라 원종 3년 10월, 마술사 소가경이 천왕에게 부탁을 했습니다. 중앙에 5개의 수, 하나에 9개의 신발, 오른쪽에 7개, 왼쪽에 3개, 위쪽에 2개, 4개, 아래쪽에 6개, 8개가 있는 9공 제단을 쌓았으며, 부적은 둔가에 있었습니다. . Wuzong Huichang 2년 첫 달에 Zuo Pushe Wang Qi 등은 다음과 같이 보고했습니다. Huangdi의 "Nine Palaces Sutra"와 Xiao Ji의 "Five Elements Dayi"에서는 하늘이 육각형을 만나면 물이 하얗게 변할 것이라고 말합니다. 능선에 있는데 이는 오늘날 기문의 말과 같으니 어두움과 어두움이 있을 때가 있느니라. 송나라의 인종은 Xima Yang Weide의 "Liu Ren"을 빼앗아 "Shen Ying Jing"이라고 불렀고 "Qi Men"을 빼앗아 "Fu Ying Jing"이라고 불렀습니다. 고대를 사랑하고 공격하고 숨겨주는 사람이 있을까? 명나라 때 진호는 혼란에 빠졌고, 왕수인은 기예를 배웠고, 그들 중 일부는 효심으로 황제가 되었고, 그 후 『기문의 진전』을 썼는데, 이는 지금 이의기문이라 불린다. Qiu Luanmen의 상병 Lin Shizheng은 Qimen을 사용하여 군대를 점령했으며 종종 이상한 경험을했습니다. Jinyi Lu Bing은 자신의 책 서문을 작성하고 전달하여 그를 Lin의 Qimen이라고 불렀습니다. Tao Zhong은 또한 Li와 Lin의 책을 사용하여 다른 책을 참조했으며 Miao Tunzhi는 "Tao Zhenren Dunjia Shenshu"를 썼습니다. Gai Shengguo에는 이상한 종파로 유명한 가족이 세 명뿐입니다. 과거 기문의 서문은 두전의 『용경삼경』에 나오는 81명의 주석가들에게서 따온 것이다. 『행진삼대기』, 네 번째가 『행군삼대기』, 다섯째가 『태백탈출서』, 여섯째가 『집짓기삼백』이라 한다. 용을 흔드는 산에 들어가는 비법', 일곱 번째는 '산을 돌리고 물을 움직이는 구자원경', 여덟 번째는 '건국안기만년금경', 나인은 '팔경'을 말했다. 원궁의 축복, 가난한 자를 돕고, 불멸자를 낳고, 성인을 낳는다." 오늘 가르치는 '집 짓기의 세백'은 외부 세계에서 볼 수도 들을 수도 없고, 명산의 석실에 숨겨진 정수를 닦을 수도 없습니다. 지식을 쌓고 싶은 분들이 더 많아지면 제가 직접 살펴보고 기다리겠습니다.

둔자는 군인들을 위해 고안된 것으로서 음상이며 기만적인 방식이므로 그 모양을 보지 않고도 6개의 악기 아래서 빠져나갈 수 있다고 한다. A는 숨겨야 하지만 드러내지 않아야 하고, 온유하되 순종하지 않아야 하며, 지원해야 하지만 제지하지 말아야 하는 최고의 신입니다. 그가 좋아하는 것은 흙이고, 그가 싫어하는 것은 금이다. 그러나 그는 땅을 좋아하므로 기문의 궁궐 문양은 유무(劉無)가 반전되고 오(吳)도 반전된다. 하지만 금을 싫어하기 때문에 Yi의 조합은 내부를 섬기고 Bing과 Ding의 조합은 외부를 소금으로 만듭니다. B, 그는 같은 정신을 사용합니다. Bing과 Ding은 형제 자매의 감정과 친구의 감정과 마찬가지로 A의 아들이자 상속자입니다. 왕의 아버지의 삼각대가 형성되어 있고, 등갑옷은 새싹과 오디로 굳혀져 있다. 선왕의 사업 설립이나 제후와의 관계도 이 원칙에 따른다. 그러므로 음양의 조화는 창조의 법칙이며, 구화를 신는 것이 화락의 본질이다. 8개의 문에는 8명의 신이 나열되고, 3개의 접시에는 3개의 달란트가 있고, 3개의 경이로움에는 3개의 광선이 빛나고, 때가 쌓이면 그 해의 공덕이 쌓인다. 완성된 부분은 3원이고 24기가 준비되어 있습니다. 60시 줄기를 경도로 하고 4시와 8시를 씨실로 삼아 아홉, 하나, 둘, 넷, 여섯, 여덟, 셋, 일곱, 다섯, 사천삼백이십의 상황 완성 됐습니다. 큰 것은 바람과 구름과 용과 호랑이가 있는 곳이고, 작은 것은 움직임과 고요함이 숨어 있는 곳이며, 천지의 범위를 벗어나지 않으며, 음조는 만물을 이루되 남기지 않으며, 일반 사람들은 일상적으로 사용하는 방법을 모릅니다. 비록 그 안에는 성현의 이치에 어긋나는 기이하고 황당한 일이 있지만 억제되고 순복된 자는 이성에 가깝고 이 글에 기록된 바 이는 백성들이 이순신을 돕도록 이전에 준비되지 아니하였음이니라 다오. 부적을 쓰고 진언을 낭송하는 것은 파격적인 것 같습니다. 위급한 상황에 서두르면 악을 선으로 바꾸고, 피신하여 위험을 피하고, 여단 조직의 핵심을 수행할 수 있으므로 항복할 필요가 있다. 아들에게 효도를 생각하고 신하에게 충성을 생각하도록 가르치려는 사람은 과거의 비방을 볼 수 없고 미래의 도적을 알지 못하므로 평화를 이루는 데 도움이 되지 않습니다.

먼저 기문은 사라진 지 오래돼 사람마다 독특한 스타일이 있어 구별할 방법이 없다. 오늘은 각 단어마다 하나의 뜻을 가지고 있으며, 참고용으로 두 가지 설명과 세 가지 설명을 나란히 두었습니다.

둘째, 기문간에 의견이 분분하다. 올바른 원리를 취하는 사람이 첫째이고, 뒤에 기재되어 있거나 메모로 나누어져 있는 사람은 둘째이다. 이기적이면서도 약간 오만하기도 합니다.

셋째, 기문의 군사에는 금기가 많다. 3승 5패 외에 공격할 수 없는 태수전견도 있다. “봄에 동쪽을 공격하지 않으면 가을에 서쪽으로의 원정이 이루어지지 않는다”고 했는데, 이는 사실이고 해와 해로 계산해야 하는데 책에서는 감히 언급하지 않는다. .

넷째, 뒤를 돌아보는 용이, 구멍에 빠지는 새와 같은 기문의 가장 중요한 문양은 상서로운 것이고, 경이 가치 부적이라면 게보이고, 게보가 없다는 것이다. 용과 참새가 해를 끼치더라도 주인에게 해를 끼치지 않고, 호랑이와 미친 뱀이 주인에게 해를 끼치더라도 손님에게 해를 끼치지 않는다. 그들은 모두 자신만의 비밀을 갖고 있으며, 단 하나의 예도 없습니다.

다섯째, 치먼은 문을 여는 등 상서로운 일을 선택하지만 그 성격은 금속이다. 예를 들어 지궁, 금속 위치, 계절, 여름과 삼 가을에는 땅을 제때에 얻는 것이 가장 좋은 시기이며, 봄과 여름에 장작불이 있으면 금속 에너지가 크게 약화되므로 상서롭지 않습니다. 팔대문 모두 마찬가지이고, 세 가지 불가사의도 마찬가지이다.

여섯째, 함께 만날 이상한 문을 선택하는 것이 길하다. 문이 있지만 이상한 문이 없다면 여전히 사용할 수 있고, 이상한 문은 있지만 문이 없다면 선택해야 한다. 다른 것. 그러나 예를 들어 상문은 사냥에 사용되고, 두문은 도피에 사용되고, 죽음의 문은 조문에 사용된다. 문.

일곱째, 기문의 음양가옥의 선택. 무심한 선비들은 그 조합이 상서롭다는 것을 알지만, 양가옥이 집주인의 생명을 필요로 한다는 것을 알지 못한다. 문기와 협력하고, 음집은 산의 생명과 협력하여 문기와 협력해야 하며, 천로(Tianlu), 천덕(Tiande), 천귀(Tiangui), 천마(Tianma), 삼하(Sanhe), 류허.

8. Qimen은 선택만 사용하며 다른 모든 항목도 주의해야 합니다. 두수, 태양, 좋은 별과 나쁜 별과 협력해야 합니다. 피할 수 없으며 Wanji와 결합할 수 있습니다. 집을 짓거나 장사 지낼 집으로 옮기면 찾는 데 10년 이상이 걸리는 경우가 많다. 악이 없이 순수하고 좋은 집을 찾고자 하는 사람에게는 참으로 어려운 일이다.

아홉째, 기문점은 동적인 용도와 정적인 용도로 나누어야 한다. 가만히 있으면 가치 부적, 가치 전달자, 시간 줄기를 확인하여 어떻게 번영하는지, 약하게 하는지, 번영하는지 살펴보라. 움직이고 있으니 방향을 보세요. 표지를 움직이는 사람은 기회를 예견하는 사람입니다. 남쪽의 일을 들으면 오프(off) 자리에 있고, 북쪽의 일을 들으면 칸(kan) 자리에 있게 된다. 까마귀까치가 소리를 낼 때마다 동쪽까마귀는 충격으로 보이고, 서쪽까마귀는 반격으로 보인다. 이들은 기둥이나 북, 거문고를 붙이거나 배를 엮어 칼을 구하는 자들과 같지 않다. 모든 계정이 이와 같습니다.

10. 기문점에 대해서는 다양한 의견이 있다. 예를 들어 점술을 할 때 점술을 전문으로 하는 사람이 있고, 문양을 전문으로 하는 사람이 있고, 펑잉을 물과 불의 두 별로 보는 사람이 있고, 렌귀빙딩을 통치자로 보는 사람이 있습니다. 맑고 비가 내리는 날씨와 풍사 유 볼레이, 남성과 여성 번개 등과 같은 신을 전문적으로 보는 사람들도 있습니다. 그러나 그 설명이 완전히 틀릴 수도 없고 그 근거가 부분적일 수도 없습니다. 일시적인 이해이고 단서가 많아 미리 결정하기는 어렵습니다. 모든 계정이 이와 같습니다.

Qimen Dunjia라고 불리는 Qimen Style은 Liuren Style 및 Taiyi Style과 동일한 이름입니다. 이는 고대의 높은 수준의 예측입니다. 휴식, 삶, 풍경, 죽음, 놀라움, 부상, 8개의 문이 열리며, 가(嘉)가 원수이며 오(吳), 기(智), 신(至), 인(仁), 계(桂), 유이(劉儀)에 숨어 있다. 9개의 궁궐에서 행운과 불운을 점친다. 기문은 "황제의 학문"이라고도 알려져 있으며, 특히 전쟁에 적합하므로 봉건 통치자들이 익히는 것으로, 기문돈가를 배우면 묻지 않아도 됩니다. Zhouyi, 천문학, 법률 및 달력, 음양 및 오행 이론은 중국 연금술과 Zhongshi의 대가입니다.

기문식은 연가기문(Nianjiaqimen), 월가기문(Yuejiaqimen), 직가기문(Rijiaqimen), 석가기문(Shijiaqimen)으로 구성되며, 연가기문(Nianjiaqimen)은 1년의 행운이나 불운을 측정하는 데 사용되며 60년은 상원(Shangyuan), 중원(Zhongyuan), 하원은 칸왕궁에서 시작하고, 중원은 순왕궁에서 시작하고, 하원은 두이궁에서 시작한다. Yuejia Qimen은 1월의 행운과 불운을 측정하는 데 사용됩니다. Jia와 Jigan이 Si Meng을 만지면 Kan의 첫 번째 궁전에서 Jiazi가 시작됩니다. Jigan이 Si Zhong을 터치하면 Dui의 일곱 번째 집이 Jiazi로 시작될 때 Jia와 Jigan은 하위 요소인 Four Seasons와 접촉합니다. Sunda의 네 번째 집이 Jiazi로 시작되면 Yin은 탈출합니다. 사용. 일본 가족은 하루의 행운을 측정하는 데 사용됩니다. 칸의 첫 번째 궁전은 3일마다 패턴이 바뀌며 다섯 번째 궁전에 들어가지 않으면, 어느 궁전으로 향하든지 첫 번째 궁전의 닫힌 문에서 시작됩니다. 3일 라운드를 제외하고 첫 번째 방향으로 룰렛을 돌리면 지멘을 얻을 수 있습니다. Shijia Qirang은 특정 시간의 행운이나 불운을 정확하게 예측하는 데 사용되지만 추론 방법이 복잡하고 번거롭습니다. 게임을 진행하고 종료하는 주요 방법은 "Yanbo Diaosou Song"에 기록되어 있습니다.

기문식은 음양국으로 나누어 음양 각 9국, *** 18국, 동지 양 9국, 폭설 음 9국 하지, 5일마다 한 국. ***60시간은 60라운드로 진화할 수 있으며, 이는 72×60=4320 기본 라운드로 진화할 수 있습니다. 기문 배치 방법은 두 가지로 나눌 수 있는데, 배치 궁전 방식은 게임의 변화를 262144개 진화시킬 수 있고, 비행 궁전 방식은 게임의 변화를 531441개 진화시킬 수 있습니다. 기문의 결산과 활용은 주로 도약법과 분할법을 기본으로 하며, 분할법은 상원, 중원, 하원을 하나의 절기에 두고 60년 주기를 따른다. 슈퍼 신, Zhengtong, Qi 연결 및 설정 도약은 고대 상황을 결정하는 더 잘 알려진 방법입니다. 일반적으로 사용되는 만년 달력은 Qimen 전용 만년 달력으로 변환되어야 합니다. 육각형을 점치는 주요 방법은 신을 이용하는 것인데, 기문에는 64종의 신이 있으므로 동일한 것을 측정할 수 있는 신이 더 많아 여러 각도에서 관찰하고 분석할 수 있다. 종합적으로 판단하므로 정확도가 더 높아집니다.

기문식 학습의 어려움은 일반적으로 다음과 같이 분류됩니다. 패턴을 사용하는 것이 어려울 것입니다. 도약 방법과 분할 및 보완 방법 중 어느 것을 사용해야합니까? 30개월 또는 36개월의 윤회는 초신의 3회전을 도약방식으로 반복해야 한다. 즉, 3회전에 2구간을 사용한다. 두 번째는 시작하기가 어렵습니다. Qimen 종파가 많이 있습니다. 파생은 궁궐을 배치하는 방식, 공중궁을 결합하는 방식으로 나누어지며, 중궁은 제2궁, 제8궁, 4차원궁으로 보내진다. 유용하고, 아홉 신도 유용하고, 여덟 신 또는 하늘의 아홉 신도 유용하며, 여덟 또는 아홉 신에게 유용합니다. 간단히 말하면, 마치 황홀경에 들어가서 빙글빙글 도는 것과 같으며, 명확하게 빠져나가기가 어렵다. 기문은 예가 적어서 세 번째 판단의 시기를 가늠하기 어렵다. 어떤 예에서는 요점을 설명하지 않거나 고의로 생략하고, 심지어 거꾸로 설명하여 학생들이 그의 생각과 기문 학습에 혼란을 주기도 한다. . 이 연구에 대한 깊은 기초가 있어야 하고 "모든 것이 비슷하다" 등의 많은 예측 경험이 있어야 하며, 오는 의미를 측정하는 네 번째 방법은 더욱 어렵습니다. .오는 의미를 측정하는 것은 모든 예측 기술 중 가장 높은 수준입니다. 기문 스타일은 고대부터 현대까지 모든 기문의 책이 오는 의미를 감지하는 방법과 경험을 기록하지 않는다고 할 수 있습니다. 이제 실용화 연구를 바탕으로 기문에서 오는 의미를 찾아내는 방법을 탐구해 보았다. 5개의 명사와 개념이 많아 이해하기 어렵습니다. 몇 가지 흔하지 않은 명사와 신을 추가하면 그 수는 거의 180개에 이릅니다.

Qi Men Dun Jia는 고대의 다양한 예측 기술 중에서 비교적 완전한 수학적 모델로, 실제 적용 시 날씨, 위치, 사람 및 인간에게 영향을 미치는 특정 에너지를 결합한 것입니다. 현장의 네 가지 측면은 시간과 공간과 교묘하게 결합되어 음과 양의 18개 국을 사용하여 우주의 통합 정보 분야에 대한 3차원 동적 이미지 수학적 모델을 시뮬레이션하며 다양한 가능성을 예측하는 데 사용할 수 있습니다. 자연, 사회, 삶의 막연한 것들도 사람들에게 행운을 선택하고 불운을 피할 수 있는 방법을 제공할 수 있으며, 행운을 선택할 때의 의도를 예측할 수도 있습니다.

기문을 배우려면 먼저 게임 사용법을 배워야 겠죠? 여기서는 "제거 및 복구 방법"을 사용하여 결과를 확인하는 것이 좋습니다. 이 방법은 시간과 노력을 절약하고 실제로 테스트되었으며 해당 정보가 정확하기 때문에 "복구 방법"을 사용하기에는 너무 번거롭습니다. 겨울과 여름이 오면 9일 이상 지속됩니다. 지런은 2년에 한 번, 3년에 한 번씩 수행됩니다. 이는 기문둔자를 공부하는 일반 사람들에게는 너무 '고급'입니다. , 그래서 "해체 및 수리 방법"을 사용하는 것이 좋습니다. 어떤 절기를 사용해야합니까?

두 번째 단계는 팔괘팔괘의 상징적 의미를 익히는 것이다. 팔괘팔괘는 장소를 대표하며 방향론이 필요하다. Qimen Dunjia 점술에 사용되며 또한 가십의 상징이라고 할 수 있습니다!

세 번째는 인간 원반의 8개 문, 하늘 원반의 9개 별, 신원반의 8신에 관한 내용으로, 이들이 나타내는 이미지와 오행의 속성, 그리고 각 계절의 번영과 쇠퇴의 정도는 사물을 판단하는 데 유용합니다.

순위 도구: /pp/qimen.asp

Qimen Dunjia 예측 일러스트레이션

Qimen Dunjia 이론은 인간의 생존과 발달에 영향을 미치는 요인을 요약합니다. 네 가지 측면이 있습니다 : 시간적 요소, 공간적 요소, 인적 요소, 알 수 없는 신비적 요소. 네 가지 요소의 상호작용은 천판, 땅판, 인간판, 신판의 관계로 표현되며, 이를 바탕으로 분석과 예측이 가능하다. 점성술(천문학), 간우(지리), 이잔중(Yi Zhanzhong)의 많은 내용과 지식을 종합적으로 활용하여 고전 주역학에서 가장 포괄적인 주제입니다.

Qi Men Dun Jia는 고대부터 Shi Pan을 사용하여 추론해 왔으며 절차가 복잡하고 익히기가 어렵습니다. 게다가 한 게임을 추론한 후 다른 게임을 추론하려면 이전 게임을 파괴해야 합니다. 따라서 며칠 동안의 모든 경기(1일 12경기)를 추론하고 비교하여 특정 포지션에 가장 적합한 날짜와 시간을 선택하는 것은 매우 어렵습니다. 그러므로 지혜로운 사람이 아니거나 특별한 기억력을 가진 사람이 아니면 전혀 실용적인 적용이 없습니다. 물론 연구는 말할 것도 없습니다.

젊은 학자 류저우(劉周)가 집필한 책 '기문둔가예측도사전'은 기문둔가원판이 추론할 수 있는 모든 상황을 여러 번의 추론과 수정을 바탕으로 도표로 그려냈다. 는 고대부터 치먼둔가가 완전한 그림을 갖지 못한 공백을 메우고, 치먼둔가의 복잡하고 긴 추론 절차를 간단하고 쉬운 지도 예측으로 전환하여, 치먼둔가 예측 연구 역사상 획기적인 돌파구를 마련했습니다. 그리고 신청. 이는 Qimen Dunjia의 향후 연구 및 실행에 필요한 도구를 제공합니다. 독자들은 사용설명서에 따라 쉽게 Qimen Dunjia의 연구 및 실습 분야에 들어갈 수 있습니다. (기문둔가 예측사전의 등장으로 응용이 간편해질 뿐만 아니라 동시에 많은 게임을 비교, 학습할 수 있게 되면서 기문둔가에 대한 연구가 정말 가능해졌습니다. 이전에는 이런 연구가 불가능했습니다.) /blog/# pn1