조상을 숭배할 때 묘비에는 '이유는 선안고, 이유는 선하이다'라는 문구가 적혀 있습니다.

일반적으로 아이들은 돌아가신 부모의 묘비나 신주에 글을 쓴다. 그러므로 특정(성)공인의 묘(신주)가 보여지므로 부모의 묘(신주)가 보인다. 특정 (성)이 표시됩니다. 즉, 묘비에 "구"라는 단어는 죽음을 의미하며 사망을 의미합니다. 묘비에 적힌 '시안'이라는 글자는 조상을 기리는 호칭이다. 고대 예절 문화에서는 아버지의 사별을 카오(Kao), 어머니의 사별을 상속녀(Heires)라고 불렀다. 그러나 "카오"와 "비" 카오: 원래는 아버지를 지칭했지만 나중에는 죽은 아버지를 지칭했습니다. 첩: 원래는 어머니를 가리켰으나 나중에는 죽은 어머니를 가리킨다.

실제로 우리나라 비문에 처음으로 사용된 단어는 '구현고, 구현후손'이 아니라 '시안고, 시안후손'이었다. 그러나 이후의 발전과 문화적 진화에 따라, , "Xiankao, Xianhe"는 "Xiankao, Xianhe"로 진화했습니다. 그러나 현재 일부 지역에서는 여전히 전자라는 용어를 사용하는 사람들이 있습니다. 묘비의 칭호가 진화한 이유는 주로 부모의 덕을 장려하고 부모의 실천을 장려하기 위함이다. '서안'이라는 말의 유래는 '탁월한 덕행'이다.

옛날 사람들은 성공을 중시했지만 모든 가족이 관직에 설 수 있는 기회를 가질 수는 없었기 때문에 아이들은 부모의 도덕성을 칭찬하기 위해 그것을 부모의 덕에 이용하곤 했다. 부모가 죽은 후의 묘비. 일부 경칭과 경칭. 예를 들어, "시안(Xian)"이라는 단어는 부모의 도덕적 성실성을 칭찬하는 데 사용됩니다.

그러나 묘비의 문화는 지역마다 문화적 배경이 다르기 때문에 일률적으로 규정되어 있지 않습니다. 예를 들어, 어떤 곳에서는 "시안"과 "시안"에 대한 해석이 위의 진술과 다릅니다. 그들은 부모 중 한 명이 돌아가셨고 아직 살아 있는 사람이 한 명이라면 "Xiankao" 또는 "Xianhe"를 사용한다고 믿습니다. 두 부모가 모두 사망한 경우에는 "Xiankao" 또는 "Xianhe"를 사용합니다.

어쨌든 묘비에 적힌 이름은 대부분 목숨을 잃은 사람이 뛰어난 미덕을 갖고 있어 그의 명성이 널리 퍼지기를 바라는 이름들이 대부분이다.